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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0147b26 - 0147c17: 舍那今此中用即法報通稱此最爲正況此宗中法報無異同是一深不同諸教有爲無爲別又據此大經及一字順輪五經釋迦毘 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0150c11 - 0151a04: 地十身○然此中明見皆稱彼佛而見如如無著自屬正覺非謂菩薩於彼不著若菩薩於此不著下下九豈當著耶是知皆是就所 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0154c16 - 0158a21: 座此蓮座身相大小正相稱可○爾時十方一切諸佛從眉間出清淨光明名増益一切智神通無數光明以爲眷屬○普照盡虚空 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0161a05 - 0161a19: 果定故云菩薩智即是體稱根本智光有三義一是證智前相如明徳定等此約寄位壽賢終故二光即根本智用對治無明故如大 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0161c09 - 0161c14: 所召雲奔四現瑞表説五稱揚佛徳六結通云云上云現相品初者光召有縁分也今云亦於此品者第四現瑞表説分也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0161c15 - 0162a18: 是文殊説此法門加性起稱此釋無違大理以文殊大智爲顯普賢法界爲所顯共成毘盧遮那之出現故亦是解行滿故佛出現也 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0164a05 - 0164a11: 云紫玉是寶名也而約色稱之歟精者彼玉精靈以歌詠讃之世中有玉賦二卷可尋彼賦即石賦硯賦等之類也此歌意云有此玉 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0166c15 - 0167a08: 師之名京名自此而始時稱王城其地廣六百里之國也其後後漢三國魏呉蜀西晋後魏東魏同居此地古東京是也云云中華者 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0168b19 - 0168c03: 一名敵對餘三名非敵對稱半二云但約名爲難刊定全是古人全非名全更約義奪古人半是半非名半何者約名古人言線是敵 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0168c04 - 0169b13: 雖約義則倶非敵對而經稱者雙含聖教經緯二義又倶順兩方等故取經稱不取線名也爲言問疏上文云正翻爲線又云經非敵 [show] (11 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0170b01 - 0170b05: 於禪經一隨樂將護彼意稱悦其心二隨宜附先世智令易受行三隨治觀病輕重設藥多少四隨義道機時熟聞即悟故亦名四悉 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0170c26 - 0171b06: 知刊定記云若敵對譯正稱爲律者不可依用故懷律師雖出調伏與滅之二 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0171b07 - 0171b23: 抄云毘尼亦是毘奈耶略稱已上文相全同也一義云爲毘尼於毘奈耶之傳譯訛略如是讀之倶於南山釋者 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0174a09 - 0174a17: 性主於内體者性相之通稱則寛狹不同然今性是體性故名相也已上 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0176a26 - 0176c04: 談章○斯乃小學標章之稱倶以成就吉祥爲因本有十九字共相乘轉成一十八章總有一萬餘字合三萬餘頌○六歳童子學之 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0176c08 - 0176c23: 教但號十玄以教融義通稱十藏又解亦是此經十藏品中十藏所攝故綱要云若經此經十藏品中自明信等十藏十藏爲異攝於 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0181a26 - 0181c08: 偏空内色心等事及空有稱眞之理已上抄六上云疏及空有稱眞之理者此空是空若以理空對外空外空離法是斷滅空理空即 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0186a05 - 0186b07: 滅者應機感而談有始修稱法性而言已起盡也六内集縁成何有主宰者就相有而約體空而無實義也七甚深音者欲言一則萬 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0186b08 - 0186b29: 先生之餘論也今足下不稱楚王之徳厚而盛推雲夢以爲高○有而言之是彰君之惡無而言之是害足下之信也○且齊東渚鉅 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0187a25 - 0187b23: 屬平道教攝哉　答花嚴稱性不通機宜對待直顯一眞法界故名平道教其能説教主名十身具足舍那者如探玄記第三釋盧舍 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0187c06 - 0187c09: 疏皆是稱經善巧文疏主以二義釋成文意一攝機同法故云稱性善巧也探玄記第三如下引之二海印定現故云一時頓現也抄 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0187c10 - 0188c04: 法即同無盡故唯花嚴獨稱平道也然三乘不破者此約機未熟故不説法花破三花嚴稱性不妨遍説豈以約機而難稱性耶故法 [show] (10 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0188c05 - 0189b04: 生者文疏釋成平道義一稱性故二頓演故上來抄文隨疏釋成此二義竟自下抄主更加一義即疏外之別義也是用賢首意招十 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0195b12 - 0195b25: 中遮此救云彼即救言經稱佛性亦名般若者是三徳之般若何開無相之般若若爾者涅槃第八何意云如我先於摩訶般若中説 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0200b18 - 0201a18: 名曰小乘二者赴大機説稱爲大乘已上此則以小乘大乘之二教可判一代聖教見今何違彼師所立出判教之相乎　答實如來 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0202a11 - 0202b03: 諦下正使盡亦無蓋纒故稱露地已上意云先約見惑盡四諦理顯故云四衢後約思惑盡無擁蓋故云露地也若依天台文句意斷 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0209a16 - 0210a06: 難專依上通別圓故立通稱不名共教云云然如今抄牒釋正是共般若意全違疏云八字皆通淺深乎如何答會解云疏意以此八 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0213c27 - 0214a14: 法界一切群機若彼別機稱自根器但各見己所見聞自所聞皆聞一切所聞皆盡盧舍那能化分能化分齊故云普眼境也已上皆 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0215a03 - 0215a16: 隨順大乘他宗則立三藏稱以大乘正有三藏故令小乘圓大乘也意令下符順上也非大乘共許有三藏稱故云非共名也意顯小 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0216a25 - 0216c14: 名爲薄地汝既不斷那得稱薄故知但是伏道論薄耳三十四心方乃稱斷已上遍行四門者次上文廣明空有等四門觀行故云道 [show] (2 hits)

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