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Search word : "礼" : Including related character : 禮

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倶舍論記 (No. 1821) 0207b10 - 0207c29: 増上信心遙向彼方敬申禮讃起福表業･及福無表而自莊嚴希親奉覲故依無表説福業常増正理意同顯宗　准顯宗等救無 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0212a03 - 0212b01: 作善･惡業有依具分如禮佛逐怨等擧身運動作善･惡業此中隨所依身極微數量表業亦爾如表數量無表亦爾 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0221a19 - 0221a25: 等不律儀人由淳淨信作禮等業有善處中無表　二心未斷來無表恒相續初念成現後通過･現 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0227a06 - 0227c14: 則還與世間相違現見歸禮佛生身故與説一切有部作世間相違過也　論主意説佛寶體性以佛身中有爲無漏法及佛身諸有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0228b27 - 0228c06: 非處･非時･非支･非禮亦應不犯欲邪行戒於舊所受既有犯者於新所受應有不犯｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0228x04 - 0228x04: Footnote 禮＝體＜甲＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0235a05 - 0235a19: 二者由受謂自誓言若未禮佛不先食等或作誓限於齋日等常施食等雖心微劣由受力故無表續生　齋日謂六齋日月半謂半 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0237a26 - 0237b29: 苾芻律儀體性汝應自歸禮如是類苾芻｣　　正法滅時至無有捨義者此破法蜜部　羯磨此云業若依婆沙一百一十七云持 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0240a15 - 0240b14: 恒於某時作善作惡善如禮讃等惡如捶打等無表隨轉要期未滿本願當虧忽在中途而懷追悔捨本所受善･惡誓心作是念言 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0240b15 - 0242a15: 謂作善業或作惡業善如禮讃等惡如捶打等無表隨轉如先所受善業･惡業今作是念後更不作無表便捨本由作業得此無表 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0273c12 - 0273c22: 及無覆中諸壞軌則不合禮儀身･語二業並能等起此二業思皆名不應作謂染汚全無覆少分　諸善三業及無覆中不壞軌則 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0459b29 - 0460a12: 所敬徳次之一句正申敬禮後之一句述歸敬序意　就兩句中初之一字表徳所成人次十三字明人所成徳就十三字中上句六 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0460a13 - 0460c05: 流通彼所立教故先讃禮佛薄伽梵　顯宗云以讃禮言滅諸惡障標嘉瑞故　此論云今欲造論爲顯自師其體尊高超諸聖衆故 [show] (11 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0460x04 - 0460x04: Footnote 〔禮〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0460x06 - 0460x06: Footnote 敬＝禮＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464b16 - 0464b16: 敬禮此下第四述敬禮相此結引也｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464b17 - 0464c07: 論敬禮如是至名如理師牒頌釋也　稽首接足故稱敬禮者釋頌敬禮二字　稽之言至　首之謂頭以已之首至佛之足表敬禮 [show] (6 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464c08 - 0464c18: 與願神通上明所禮之師體具三徳下釋如理師名從恩徳也　如理師言顯利他者總釋也　能方便説如理正教者釋有巧便智 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464x17 - 0464x17: Footnote 敬＋（禮）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0631a15 - 0631b29: 又契經説起迎合掌恭敬禮拜是身表業餘經又言表即是業由此證知欲作意等展轉所起手等別形名爲身表即是身業故對法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0635c16 - 0636a03: 善･惡業　有依具分如禮佛･逐怨等擧身運動作善･惡業此中隨所依身極微數量表業亦爾如表數量無表亦爾 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0648b22 - 0648c10: 見飮食等供養比丘身歸禮生身佛若謂生身非僧･佛者飮食等應供養苾芻戒歸禮佛應唯歸禮佛無學法不應歸禮佛生身也 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0648x32 - 0648x32: Footnote 禮＝取＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0648x33 - 0648x33: Footnote 〔歸禮佛應唯〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0648x34 - 0648x34: Footnote 〔禮〕－＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649a10 - 0649b10: 先稱受者隨教稱故若身禮亦不成隨教歸依之法　由此兩論唯取語表業倶舍據顯略不説心等正理具述兼明心等若謂意別 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0649x17 - 0649x17: Footnote 身禮＝記＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0651a01 - 0651a14: 根本･後起　太法師取禮僧等加行･説重等後起此恐非也　婆沙一百二十云別解脱戒通於業道･加行･後起處得此是 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0656b15 - 0657a11: 捨謂先誓受恒於某時敬禮制多及讃歎等今作是念後更不爲彼阿世耶從茲便息由彼棄捨本意樂故　或復別作勢用増強與 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0663b11 - 0663b22: 善業者謂不飮酒等･及禮讃等離前･後近分･及根本業　婆沙一百一十七云問爲三妙行攝三寂默三寂默攝三妙行耶答 [show] (1 hit)

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