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Search word : "眞性" : Including related character : 真性真性真性

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金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0220b19 - 0220b27: 正辨常住如如是諸法之眞性云是根本無形相故如虚空所以名常是故説常總結 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0272b28 - 0272c23: 者空之性即眞如是空之眞性因空所顯故云空性非體性空三者依他亦名空性名無生性故又云虚妄分別有於此二都無此即依 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0277b12 - 0277c27: 空性由無變義説爲眞如眞性常如無轉變故乃至云由聖法因義説爲法界以一切聖法縁此生故此中界言即是因義問準攝大乘 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0280b19 - 0280c01: 無故所以非生滅等五蘊眞性不從因縁生或遍計所執自性五蘊不從因縁生依他五蘊非無因縁生故知八不或約眞如或就遍計 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0312c20 - 0313a04: 眞諦雖無體性差別是彼眞性隨彼能依説所依義亦有差別又準對法盡所有即蘊處界如所有即四諦十六行等故有差別 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0384b20 - 0384c07: 衆生而生妄想覺知既迷眞性而成妄想故有名相事相二種自性然迷之則見種種相現悟之則是聖人所行清淨境界妄想如畫色 [show] (1 hit)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0390b15 - 0390c08: 　窮妄想者必極其致示眞性者必盡其源盡其源則眞性自明極其致則妄想何有故大慧請問不實妄想相凡致三問一問妄想云 [show] (2 hits)
楞伽阿跋多羅寶經註解 (No. 1789) 0418c11 - 0418c21: 理則與彼堅濕煖動均一眞性故劫盡燒時而地性自若蓋地與火大倶是生故愚夫不知見謂燒爾火因者以地無火而不燒火無地 [show] (1 hit)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0426b26 - 0427a02: 宗立八識然皆生滅不同眞性四實相宗明前八識皆是如來藏隨縁所成亦生滅亦不生滅性相交徹鎔融無礙各如本部經論所明 [show] (1 hit)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0427a03 - 0428b16: 門者謂虚相盡而不礙存眞性現而不妨用是則相即眞而相不壞眞即相而眞不變性相雙融二而無二經云衆生即法身法身即衆 [show] (3 hits)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0428b17 - 0429c08: 奪其體謂要由泯俗令盡眞性方顯亦由覆眞令隱俗相得成如擧水波無不盡取波水無所遺全體互奪二諦方立若不爾者則二諦 [show] (4 hits)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0429c09 - 0430b02: 難入也四顯徳者謂一心眞性周絶四句迥超情表猶崖城絶戸故云難入垂言巧辨宣示悟入故云能入此即教入義而義現也五表 [show] (1 hit)
入楞伽心玄義 (No. 1790) 0430c02 - 0433b20: 因果確立方顯即有之空眞性不隱此二士各破一邊共顯中道此乃相成非相破也若不爾者無著世親何不破於龍猛等論而還造 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0478a23 - 0478b04: 復示眞片斷但離情執而眞性自明故謂如實知見大慧白言若諸聖人至不同凡愚之所分別　上因佛言有諸法自性不墮空見大 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0499b17 - 0499c18: 但得一分生滅之義而於眞性未能融通即説眞如凝然不作諸法此經如實説故謂依如來藏故有生死依如來藏故有涅槃論云自 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0502c12 - 0504c09: 名爲頓總不論事相唯辨眞性一切所有唯是妄想一切法界唯是絶言五法三自性皆空八識二無我倶遣訶教勸離毀相泯心生心 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0519b16 - 0519b19: 未學難　凡曰群生同禀眞性而以能格物俗之常情故不輕未學爲難也 [show] (1 hit)
註四十二章經 (No. 1794) 0519b27 - 0519b28: 不動難　前塵妄境致惑眞性故悟之而寂照對之而不動者難矣 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526a28 - 0526b10: 有何次總不説法性唯辯眞性一切所有唯是忘想一切法界唯是絶言五法三自性皆空八識二無我都遣訶教勸離毀相泯心生心 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0535a20 - 0535c12: 善此等行相皆有業用初眞性者有其二業一能持自體恒沙功徳從本已來不失不壞二能禦客塵恒沙煩惱無始時來不染不汚後 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536c08 - 0536c22: 五癡執爲馬法中五者一眞性二心識三依他起四我法即空五迷執我法下諸幻喩皆倣此知二斷滅誰修問 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0546b25 - 0546c12: 華　縁無自性全體即眞眞性奪之無餘故得相皆虚幻如前理奪事門中説亦如善財求法展轉至摩耶等處會縁入實得願智幻解 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0550c28 - 0551a10: 迴心悟實相具無生忍　眞性無生本來清淨衆生未悟妄心見生生即必滅故是輪迴今悟實相了心無生心既不生輪迴永絶如是 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0565b20 - 0565b27: 是不盡若細配合則水喩眞性冰喩四相湯喩智慧煎水名湯悟心名智故謂水凍成冰還煎水以銷之冰湯倶盡濕性獨存以喩心迷 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0569b10 - 0569b14: 令顯又眞本無念念既乖眞性本無止止亦違性故言非止合故故前云於諸妄心亦不息滅 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0572a05 - 0572a20: 諦佛不計空色直見本覺眞性故七則三觀一心禮三諦一境佛不取眞棄假泯絶無寄故今經既是隨相門中且當第三第五禮也餘 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 堅固不動離業受生成就眞性生萬行功徳從此増長故曰菩提心爲因也此菩提心爲後二句因若望生死中所殖善根則名爲果以 [show] (3 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0715a23 - 0715b08: 也又此行者雖未能即體眞性但作此印而誦眞言亦即體同法界也其印以二空指内掌中以左右手地水火三指壓而作拳竪二風 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0775a13 - 0776a05: 萬徳以識空聲等故即入眞性之理入眞性即是住三昧也與此三昧相應即是法也更問雖本不生而生一切法即百字輪青黄等種 [show] (2 hits)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0790a11 - 0793b29: 隨文解釋初述大意者夫眞性至理離言絶像應機示現無相非顯所謂阿字等門妙明其理今此經者理蘊於詞意絶文外是故以如 [show] (1 hit)

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