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新華嚴經論 (No. 1739) 0981a05 - 0981b08: 令一切衆生達自身心性相智慧如旃檀座塔本來佛也明性相皆無倶不生滅達相如化了性如空智無依住何有生滅此是隨順堅 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 0991b09 - 0992c01: 塵數佛者是十地果終之相智眼所觀此明五地禪中十地總相後生娑婆世界供養四佛者即明五地已前初二三四地中之果一時 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 1004a24 - 1004a29: 念莊嚴者明第六般若無相智慧莊嚴諸法即於一切法念自無著也 [show] (1 hit)
新華嚴經論 (No. 1739) 1004b01 - 1004b13: 者明此中長者會第六無相智慧門以方便波羅蜜爲一體故明十地已前第六地三空無相智慧門是出世間解脱十地已後十一地 [show] (2 hits)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1016a22 - 1019b16: 月殊特月佛爲首以明無相智慧光明能破無始長夜無明貪瞋炎熱得大清涼樂故佛果號殊特月此位中十慧菩薩是此位修行者 [show] (1 hit)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1029c20 - 1030a15: 如清涼池意表法中以無相智慧爲刀山無性妙光能破惑是金剛焔定若存金剛赫奕之状不可能破計著執塵論主頌云根本智火 [show] (1 hit)
略釋新華嚴經修行次第決疑論 (No. 1741) 1035c22 - 1036c27: 地位昇進教化一切衆生相智慧之香令成就普賢廣大願海由此爲首故國名廣大有鬻香長者以明能和鬻諸香以表能調治生死 [show] (1 hit)
勝鬘寶窟 (No. 1744) 0043a05 - 0058c07: 觀相應名之爲得謂以實相智觀實相理故言縁觀相應應證不證者明無終證 [show] (1 hit)
佛説觀無量壽經疏 (No. 1750) 0192b25 - 0193a07: 縁不實以衆生不知故實相智慧令衆生得之是爲無縁也捨身他世生諸佛前以修念佛三昧故發見佛願生生常値如人習巧從少 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0221c09 - 0226a22: 發即境之智方乃名得實相智慧得此智者方終離苦得於永樂故與前慈門異益等若對法縁亦以實慧故一切空是故三慈益物不 [show] (1 hit)
阿彌陀經疏 (No. 1757) 0324b01 - 0325a20: 覺經云生到彼者悉具諸相智慧成滿神通無礙或得百法明門入歡喜地是知生至彼者有到地前三賢位中故言新賢阿鞞跋致者 [show] (1 hit)
佛説阿彌陀經疏 (No. 1760) 0351a12 - 0356b05: 也若乃大乘因果無非實相智度大海唯佛窮底此即體是底義也若乃般若是 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0347b17 - 0347b19: 未悉善也無閡知見即實相智也 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0408a12 - 0408a15: 常求無念實相智慧　什曰無取相念也凡夫行有念智慧則高慢益甚是故菩薩求無念智也　肇曰眞智無縁故無念爲名俗智有 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0503a15 - 0508a29: 障下二攝治常求無念實相智慧對上初句明攝對治修起向前破煩惱慧眞慧 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0520b03 - 0524a28: 可説也如爲盲人説白色相智人雖引諸相開曉而彼生盲終不見白相此譬佛 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0532b16 - 0540b06: 菩薩乘者菩薩修總相別相智慧體因縁即空起大悲誓願修諸法門若見第一 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0540b13 - 0545b05: 根若深極枝條亦大若實相智慧窮源盡性化用之功則彌滿法界無方大用究竟圓極也故大智論云智度大道佛從來智度深海佛 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0579a05 - 0580b28: 首故云金髻珠髻者即實相智慧如法華王解髻中明珠與之與之者權智也彌勒者得無縁慈慈攝一切也文殊師利者若見佛性即 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0602c13 - 0606c16: 種所作愚者遠望則有身相智者近觀身不可得須臾變滅者即三藏折無常入空是身如電念念不住者電義未詳但無明行三事身 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0683a06 - 0686b25: 道非道之理即是諸佛實相智慧功徳之理理即是道故説非道即是佛道問此品不約因縁明義何得約因縁三道爲非道也答一切 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0734a09 - 0740c27: 現之瑞以擬淨身淨土之相智人知智故能冥合淨名之情既了淨名亦可依俙裁於佛智二就三下分經文二初分經述歎至之由者 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0834b06 - 0839b16: 等之教故使爾耳諸佛實相智慧者苦即實相惑即智慧業即功徳此三皆理故云之理二料簡三初明非道佛道即因縁佛性三初明 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0889b05 - 0889b11: 實智問如實智但是照實相智唯應是實智云何有權智能答此明佛眼如實而知名如實故是二智也 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0889b12 - 0889c02: 名一切種智此明小乘總相智十二入苦空無常名一切智大乘別智一切法名一切種智六者一切種智爲空智一切智爲有智以種 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0889c03 - 0890a04: 智謂上智也又云般若別相智別知諸法毘婆舍那總相智總知諸法闍那爲破相破明者般若知有毘婆舍那照空闍那捨於空有則 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0890a05 - 0890a28: 論云一切智一切種智無相智無功用智前二空有次一不從師得後一無功用 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0949a06 - 0954c21: 實相爲所契之境境既無相智便寂滅故言寂滅是菩提不觀是菩提離諸縁故不行是菩提無憶念故觀生於縁離縁則無觀行生於 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0975a25 - 0978b06: 度曲則不度此大士以實相智慧深入諸法直過彼岸故借以爲名或論以失理取相心名有漏得理忘相心名無漏毘曇總以一切煩 [show] (1 hit)
維摩經義疏 (No. 1781) 0982a20 - 0985c22: 進摧伏魔軍常求無念實相智慧不起有無四句邪念是眞智慧也行少欲知足 [show] (1 hit)

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