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Search word : "相応" : Including related character : 相應

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大乘五蘊論 (No. 1612) 0848c03 - 0848c09: 諸餘心法謂彼諸法與心相應彼復云何謂觸作意受想思欲勝解念三摩地慧信慚愧無貪善根無瞋善根無癡善根精進輕安不放 [show] (1 hit)
大乘五蘊論 (No. 1612) 0849b26 - 0849c05: 別令心細爲性云何心不相應行謂依色心心法分位但假建立不可施設決定異性及不異性彼復云何謂得無想等至滅盡等至無 [show] (1 hit)
大乘五蘊論 (No. 1612) 0849c27 - 0850a10: 我癡我見我慢及我愛等相應之識前後一類相續隨轉除阿羅漢果及與聖道滅盡等至現在前位 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0851b22 - 0851b28: 除受想諸餘心法及心不相應行云何餘心法謂與心相應諸行觸･作意･思･欲･勝解･念･三摩地･慧･信･慚･愧･無 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0852c15 - 0852c21: 謂禽獸等不倶生者謂貪相應等分別者謂諸見相應與虚妄決定疑煩惱所依爲業 [show] (2 hits)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0854a01 - 0854a04: 云何不正知謂煩惱相應慧能起不正身語意行爲性違犯律行所依爲業謂於去來等不正觀察故而不能知應作不應作致犯律儀 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0854a25 - 0854a28: 云何心不相應行謂依色心等分位假立謂此與彼不可施設異不異性此復云何謂得･無想定･滅盡定･無想天･命根･衆同 [show] (1 hit)
大乘廣五蘊論 (No. 1613) 0854b28 - 0854c11: 癡･我見･我慢･我愛相應前後一類相續隨轉除阿羅漢聖道滅定現在前位如是六轉識及染汚意阿頼耶識此八名識蘊 [show] (1 hit)
大乘百法明門論 (No. 1614) 0855b15 - 0855b22: 有法三者色法四者心不相應行法五者無爲法一切最勝故與此相應故二所現影故三分位差別故四所顯示故如是次第第一心 [show] (2 hits)
大乘百法明門論 (No. 1614) 0855c10 - 0855c16: 第四心不相應行法略有二十四種一得二命根三衆同分四異生性五無想定六滅盡定七無想報八名身九句身十文身十一生十 [show] (2 hits)
王法正理論 (No. 1615) 0860c10 - 0860c22: 者有人亦能成就聲聞等相應所受戒律儀三者有人亦能成就菩提薩埵所受戒律儀初名下士次名中士後名上士 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0867b20 - 0867b22: 若説如是則無相理有所相應實虚兩境即便可見 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0867b23 - 0867c12: 如如爲眞實性此即第二相應分即是立名次約此三性説三無性由三無性應知是一無性理約分別者由相無性説名無性何以故 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0868b18 - 0868b24: 名即生憂喜心故知名義相應不得是客當知客義是汝顛倒 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0868b25 - 0868c11: 倒故有此僻執不關名義相應若人已執名異義異由名於義亦未免僻執何以故由長時數習名言熏習故必由此法門生分別心起 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0873c06 - 0873c08: 答曰今約三相分別五相應知五相中前二相通爲三相所攝第三相偏爲分別相攝第四相但爲依他相攝第五相唯爲眞實相攝 [show] (1 hit)
三無性論 (No. 1617) 0873c09 - 0873c26: 爲分別性所攝者此名義相應相謂爲物立名令與物相應因名得顯物此名義實無所有無相義故但是分別性第四相但爲依他性 [show] (2 hits)
三無性論 (No. 1617) 0875c18 - 0876a02: 如十無倒中解若名與義相應説依次第數數修習此名即能顯類名爲不異也又菩薩尋思名類若異者一切世間法不出此名類菩 [show] (1 hit)
顯識論 (No. 1618) 0880c19 - 0881a24: 祇柯部名爲攝識即是不相應行譬如誦經初一遍未得第二遍誦攝前第一如是乃至第十遍誦通利時即通攝前九如是初識能變 [show] (2 hits)
無相思塵論 (No. 1619) 0882c22 - 0883b22: 等識不生故實物者若析相應法似實物識不滅如未析時於瓶中五塵識生析竟五塵識亦不滅故五塵等是實有由此隣虚及聚萬 [show] (1 hit)
掌中論 (No. 1621) 0884c22 - 0885a01: 識亦非實故與所見事不相應故此惑亂識於所縁境作有性解彼事自性已明非有境既是無能縁妄識亦非實有云何令彼妄識有 [show] (1 hit)
取因假設論 (No. 1622) 0886b20 - 0886b20: 　　　　轉不相應及生滅　若言體別成實事 [show] (1 hit)
取因假設論 (No. 1622) 0886b21 - 0886c05: 勞皆成妄設流轉之理不相應故曾不見有別體之物如牛馬等得相續故若言不可説事亦不見者此難非理是所成立故由離二邊 [show] (2 hits)
取因假設論 (No. 1622) 0887b09 - 0887b09: 　　　　相不相應非有爲　若言有説是密意　　　　 [show] (1 hit)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888c04 - 0888c08: 成極微多少同故縁彼覺相應無差別若謂彼物形相別故覺相別者理亦不然頂等別形唯在瓶等假法上有非極微故彼不應執極 [show] (1 hit)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0889a21 - 0889c06: 此之境此二論者咸言彼相應斯理故若不言因此因無喩猶如因等成因等性極微總相是所縁性而成立之又若自許不於識外縁 [show] (2 hits)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0889c07 - 0890a12: 斯應成彼也斯言前説彼相應理故因有不成過然而意顯非唯因性即是其根所縁之相若如所説因將爲能立者則彼因性故爲所 [show] (1 hit)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0890a13 - 0890b16: 怒不是所縁彼之能立不相應故及非境性量善成故若爾總聚是境然由所説諸有能立若望謨阿宗皆有不成性理實如此然而總 [show] (3 hits)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0890b17 - 0892a10: 道理力故以之爲境成不相應闕一分故自體相現及能生性具斯二分方是所縁於極微處即闕初支於第二邊便亡第二若如是者 [show] (4 hits)
大乘法界無差別論 (No. 1626) 0892a21 - 0892b13: 故分住故無染故常恒故相應故不作義利故作義利故一性故此中最初顯示菩提心果令見勝利次即説彼所起之因然後安立此 [show] (2 hits)

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