SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "相實" : Including related character : 相実

584 hits : 1..4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 --- [ keyword count ]

大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0707c01 - 0708a03: 如是等分別諸法各自有相實相者於各各相中分別求實不可得不可破無諸 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0137a03 - 0137b01: 切諸法眞如爲相是云實相實相是常恒之法常恒之法非因縁生故云實相非果　一切如來是相者證眞如實相稱爲如來如來内 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0298a29 - 0298b12: 見性空者即是所謂見實相實相即自心實際疏釋極無自性心本不生即是心實際心實際亦復不可得故曰極無自性心生也此心 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0303c26 - 0304a22: 心實相智觀照覺心之實相實相境智皆是般若波羅蜜故曰無境界文即是心 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0713c22 - 0713c28: 獻諸供具一一諸塵皆實相實相周遍法界海法界即是諸妙供供養自他四法身文亦能從妄心等者明此深祕曼荼羅功能也次上 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0831c20 - 0832a29: 出三種　答隨經求觀觀相實多故云經中乃多也以觀攝經經無不盡故云不過三種也但知瓔珞仁王在何時教則經疏之觀自然 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0032a29 - 0032b09: 立勿有此失是故虚空體相實有不應撥無文寶法師當卷中兩處引此文上段即如婆沙論本説引之而下段引婆沙云虚空與四大 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0676a02 - 0676a18: 是以見今論文偈頌云行相實十六此體唯是慧長行云如是行相以慧爲體文婆沙論七十九云評曰應作是説言行目者自性是慧 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0677c04 - 0678a02: 惑功哉非我觀已能證境相實義若通修慧者尤可有斷惑義也就中非我觀偏欣行相云事未一之十六行相中更非我行相豈可云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0110a17 - 0110b03: 第三住異相有部一念三相實有具有無有不遍經部前後相續故有此難此唯難異相不難住相寶疏及光後釋云難二相非也因前 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0191b02 - 0191c26: 微相資各有一和集相此相實有各能發生似己相識故與五識爲所縁縁了義燈二本三十九左曰問新古二薩婆多極微成麁有何 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0256a16 - 0256a28: 是允當前已顯説決定之相實是擲重豈不論主自前第二(二十二左)言前後再述用少功多｣ [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314a06 - 0314a13: 別辨用不辨用以破文總相實似未細簡然婆沙等論中未曾細簡今但論兩種別非判不喜足中失不失汝還破本論師及混義門 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0773b20 - 0773b29: 故文　問雖作與樂等行相實不得樂非顛倒耶光云雖實未得由善意樂無顛倒雖實未得與勝解相應起故非執眞實故非顛倒文 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0010a15 - 0010b27: 述義第四云三般若中實相實非般若所以名般若者凡有三義是般若之體是般若之因是般若之本故名般若如論云菩薩應如是 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0060a18 - 0060b11: 若時不壞實際法立衆生相實際中乃至以方便力建立衆生於布施建立己説布施先後際定相等今取意引之述義云諸佛世尊炳 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0065b20 - 0066a03: 有二義一者般若照若實相實相既無所依即股若亦無取證此般若之□二不證空名爲不證此方便力也渉有不著者亦有二義般 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0080a11 - 0080a22: 略引之所言相者即是體相實相是也言論云因縁所生法等者如此論第四卷四諦品偈文今爲證生即無生略引上半碩法師云因 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0113a18 - 0113c05: 身大士擧動進止不違實相實相不來以之而來實相無見以之而見不來而館來不見而能見法身若此何善如之竺道生曰既以體 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0131c10 - 0132a29: 得有性如是推之悉至實相實相之義聲聞亦得而大本經明極微色心中言如是塵相非諸二乘境界者今依經論釋者此據極微之 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0150a01 - 0150a19: 色如是求其人及男女等相實不可得也曇影師云四大圍空有識處之結而爲身此爲衆生本性故名曰種也准之可悉 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0220c05 - 0220c19: 滅三學能通爲道四諦當相實而作虚目之爲諦然苦集兩數是生因因生果滅道二諦通有二種若望本寂涅槃性與法身是了因因 [show] (1 hit)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0399b08 - 0399c19: 何不現故第八得現極微相實有義成後解意者於名生解聲相見現於色計我仍現色相未必内解･境相定同故作微相眼相即現 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0447a27 - 0447b05: 我相應蘊攝答即蘊計我相實隨蘊離蘊計我既無本質相隨離變心王心所以判於蘊即四蘊攝疏言同分且據離蘊所計之我當情 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0463b01 - 0463b25: 法差別相違又假不異所相實不異所相別實有不別實有是差別故然准作違即是有法差別即應脱一有字若作有法差別是差別 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0495c21 - 0496a02: 有相似共受用義説名共相實非自變他能用之若能用者此即名縁心外法故然我此物爲増上縁令多人可共受用名共相如山河 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0511a18 - 0511b26: 分分別妄心所變似去來相實唯現在此中論文法體離言但唯有識文 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0139c19 - 0140a01: 火等云得自性也意云共相實自體而論之非名之所詮共相擬宜之自相可云名之所詮也自相共相之義可見義斷四重相對也 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0209a11 - 0209a17: 分分別妄心所變似去來相實唯現在此中論文法體離言但唯有識云云上文云今於此中復約識變曾當因果以説去來○或復 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0260c04 - 0260c13: 論文且對他宗以執持爲相實通種子也比量有所立不成失餘三食正爲食是雖現行論其體通種子之法也何爲唯現行同喩耶又 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee