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Search word : "現觀" : Including related character : 現観

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成唯識論本文抄 (No. 2262) 0518c01 - 0518c15: 修唯修同類三類智兼修現觀邊俗智者○現觀邊者即三類智也謂世俗智於無始來曾知苦斷集證滅今三類智亦知苦斷集證滅 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0518c16 - 0519a01: 來數曾知苦斷集證滅三現觀邊亦復知苦斷集證滅同爲一事○俗智曾於道至種姓多故者○俗智曾於道無事現觀故不名修道 [show] (6 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0611b27 - 0611b27: 學現觀者 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0611c12 - 0611c12: 　　學現觀者事 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0611c13 - 0611c18: 見是倶生耶謂斷見攝學現觀者起如是怖今者我我何所在耶○有義彼論依麁相説理實倶生亦通常見等云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0611c19 - 0611c29: 麁相説故何謂麁相謂得現觀者入無我觀已知分別我已斷訖出觀之時便生恐怖今者我我何所在耶即初我者倶生我也又言我 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0612a01 - 0612a15: 燈云論云學現觀者等本釋如疏西明云八十八云然於修習諦現觀時由意樂故恐於涅槃我當無有等准此未入見道者要集斷云 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0612a16 - 0612b20: 祕云論學現觀者起如是怖等者是八十六對法第六二論文也故瑜伽云又由二縁依止無我勝解之欲於彼涅槃由驚恐故其心退 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0612b21 - 0612b22: 太抄云論學現觀者問此言學者爲是修學爲是有學通二文文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0612b23 - 0612c15: 云至有釋爲勝解云説得現觀者入無學現已等云云測釋八十八云○准此未入見道者説證曰測釋爲勝八十八云修習諦觀此論 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0612c16 - 0612c22: 別抄云問學現觀者起斷見者何時起耶解云於修道中入無漏觀出觀去去倶生我見即復現前便生恐怖今者我我何所在耶初我 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0612c23 - 0612c24: 伽八十八云然於修習諦現觀時云云 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0612c25 - 0613a07: 文義云言學現觀者等者基説得現觀者入無我觀已○起恐怖故是斷見攝測釋八十八云然於修習諦現觀時由意樂故即於涅槃 [show] (12 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0613a08 - 0613a21: 貶量抄云言學現觀者等者有初義既得現觀知生多少何故乃執我斷非常如八十八雜集等唯説斷見故○有釋八十八云云云盡 [show] (7 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0613a23 - 0613a28: 忠安記云論學現觀者等者基云得現觀者入無我觀○測云八十八云然於修習諦現觀時○和上云測解爲勝勘大論文通達作意 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0613b11 - 0613b26: 彼而轉者謂於諸諦未得現觀爲得現觀依勝解倶行極善串習正見而轉文 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0613b27 - 0613c15: 一依無我諦察法忍時二現觀時三得阿羅漢時此中一時由彼隨眠薩迦耶見増上力故有惑有疑由多修習諦察法忍爲因縁故雖 [show] (4 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0613c19 - 0614a04: 者即見前觀察法無人二現觀時者即在見道三得阿羅漢時此列三時此中一時由彼隨眠薩伽耶見力故有惑有疑乃至謂我當斷 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0614a05 - 0614a09: 論八十八云然於修習諦現觀時由意樂故恐於涅槃我當無有乃至謂我當斷無者即等取雜集第七彼云倶生邊執見者謂斷所攝 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0644a12 - 0644b23: 道云唯欲界人中佛出世現觀云云然而中般生般有行無行上流等不還之人於色界亦入見道如此唯在人中據各自乘説也問疏 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0681a07 - 0681a20: 何故顯揚十七云從此諦現觀已上於修道中有十六行世出世清淨智生答二解一云瑜伽等據重法前眞見道智無相有相二智所 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0681c29 - 0682a04: 入劫已去小乘亦爾於諦現觀發起決定勝善法欲六現觀中是信現觀也非無漏信然大乘者入劫已去於諦決定不同外道於諦生 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0682c03 - 0683a04: 漏故取異生無修得者名現觀邊雖不現行亦此根攝修道得起今者又准六十九文資糧加行見道亦増修道中起彼解世俗智初中 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a05 - 0683a15: 得清淨亦名爲修此名諦現觀邊世俗智出見道已生起此智即從發心已去皆名未知當知根見道傍修先世俗智故名此根意顯先 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0683a23 - 0683b16: 淨亦名爲修此即名爲諦現觀邊諸世俗智出見道已生起此智證見所斷諸法解脱○始從學地乃至於此諸世俗智當知皆名中際 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0684a14 - 0684a21: 補特伽羅依未至定修諦現觀彼得果時起初靜慮喜根現前爲不起耶答有一能起有一不起若有利根衆多善本之所資助彼能現 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0724b08 - 0724b28: 業應知定有能入之具自現觀相是所作事決定應有如是如是所作方便是故今當二倶解釋論曰由聞熏習種類如理作意所攝似 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0734b20 - 0734b26: 著一切皆無於其勝義證現觀故此意釋云何無此執以於勝義證得現觀斷除法執據不執所聞思云斷法執法執既無我執亦斷不 [show] (2 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0734c20 - 0734c20: 第二現觀 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0738b12 - 0738b26: 此執中間等六地皆能入現觀何處有文中間能入若六地中能入現觀六十九 [show] (5 hits)

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