SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "現觀" : Including related character : 現観

1476 hits : 1..17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 ..50 --- [ keyword count ]

瑜伽論記 (No. 1828) 0554a15 - 0558a02: 依無明等於無智無見不現觀等差別名中無礙智義無礙智相及意趣相謂自共相意趣謂別義等詞無礙此但有訓釋法言詞如雜 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0584b13 - 0587a24: 若觀人空得入苦忍諸法現觀若能迴心雙觀二空便能獲得初地現觀遍趣行力中云能出離行者五度觀等不出離行者趣五趣行 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 三無色若爾如何下説六現觀中云三依五依生故知決擇分是色界五地繋前三方便是決擇分故五停心觀等是散心即欲界繋等 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0615b17 - 0624a06: 地竝取中間者不然唯六現觀三依五依生除中間禪餘處文雖云有無漏然以梵王所居多散亂故準如有頂雖有無漏不成斷惑如 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 名爲麁重又持諸行乃至現觀爲苦者由隨眠麁重持有漏行不得自在令行不 [show] (32 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0653x15 - 0653x15: Footnote 法所起五見倶生見疑謂現觀者起如是怖今者我我爲何所在）二十九字＜甲＞ [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0682c06 - 0689a06: 問中云見惑頓斷由智諦現觀三心頓斷迷苦諦等者景云於眞見道辨雙觀二空所顯眞如頓斷二障約斷二障義説三心實唯一心 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0692c06 - 0699a28: 遍滿所縁是有漏或作諦現觀無漏縁於上地者此遊觀無漏若欲斷惑觀隨是何地無漏皆爲之下明與七作意攝第三作意斷上三 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0716a21 - 0721b20: 修心是前第一得修若諦現觀知修名爲修慧者是前第二習修二十二解三世法解過去中初總辨過去法後別顯其事前中有六句 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0724c06 - 0727c20: 觀斷修惑言已見迹者至現觀已者牒相見道故法智下縁名現類智上縁名不現三藏準對法消此文云法智品證如名現類智品證 [show] (9 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0727c22 - 0731b09: 爲他記別又能於諸聖諦現觀爲他立教言復於此上乃至以世間道能離彼欲 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 行現見安立非安立諦是現觀者聖人起此現觀已離欲未離欲是相續者通就 [show] (111 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 行流轉愚癡者五地不能現觀縁起名愚二相多現行愚癡五地雖斷背趣而厭背相心多現行此中當第二地論云微煩惱習障者總 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 取空名耶法無我七解法現觀中景云由三種相一安立諸法自性不可得言則於彼事者則増益中第一事也及第四生事者前増益 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0811a10 - 0815a13: 於此位中我慢能障見道現觀惑有間起惑無間起名度我慢種子及見斷種并名垢後番度是修惑我慢及見惑現起垢謂見修二品 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0816b26 - 0820b03: 修無常等想由此得入諦現觀盡名方便見道觀如望彼解脱并是方便内所證中謂我已盡諸惡趣諸行又盡七生等即是預流人得 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0820b11 - 0823b07: 者是解脱分善也若隨順現觀至堪能出離者是決擇分也若已引發至方得出離者見道等也當知如是三見轉時有此差別者解脱 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 即隨信法行後番云有三現觀邊智一順生無漏智智則加行智二無漏智則根本智三無漏後智相續智則後得智預流得是第二正 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0829b06 - 0833c28: 如來心入少欲住中捨事現觀理名人少欲一由作事究竟二由弟子厭行已成 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0834a01 - 0837a02: 從此已後由修道力證諦現觀方斷隨眠發生無漏則名亦生亦滅 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 從是無間於聖諦中能入現觀者明見地更復修習如所得道以漸進趣者是其修地能得一切諸漏永盡者是無學地下例縁餘三識 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 世間作意歴觀四諦次入現觀受無學道達師云當知此中已下釋通伏難難意 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0850b27 - 0853a18: 尚不能了況如見道證諦現觀能遍了知見道雖斷見惑不如修道故未遍了知修道雖盡修惑不如無學故云未能超越達師又云此 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0853a20 - 0855b21: 無所堪能第六解處智見現觀者見道名智修道名見無學名現觀也第七解業言睒彌葉及娑羅支葉者景達云西國有樹名睒彌枝 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0043c07 - 0043c10: 雜染後明斷三雜染修六現觀初中復二初略問答後重問答答中復二初列三雜染後隨別釋煩惱雜染有三初問次略答九門後別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0056a24 - 0056b26: 遂以正見於諸諦中得入現觀漸次證得無上菩提即是此中四諦觀行觀縁起理得學無學清淨知見下第十卷亦有此問答釋觀黒 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0057b23 - 0057b27: 依修故明證其所治名無現觀故云所治差別故説此三種 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0066c04 - 0066c06: 二大段明能對除　修六現觀者如決擇分唯識第九對法十三顯揚十六攝論及唯識疏解體性増減諸門等義 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0072a06 - 0072a20: 時是見道前方便　三修現觀時由前方便得入見道及與修道修於現觀 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0072c16 - 0073a09: 業順決擇分名已習行諦現觀後名度作意即顯了相在解脱次五作意在順決擇第七作意在諦現觀後若作此説便以四十作意中 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee