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Search word : "現観" : Including related character : 現觀

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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0076b02 - 0077a07: 不能觀諸色故依色界定現觀外諸色故無色定不現在前上説未得無色定未離色界欲外觀諸色名初解脱已得無色定已離色界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0082b12 - 0082c10: 乃至廣説言故　謂得諦現觀預流果向方便道中所有修定等者預流果向謂眞見道及相見道前十五心皆名分別慧爲得此故煖 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0086a21 - 0086a26: 不思擇故心不正定不能現觀不盡諸漏成阿羅漢數思惟捨便思縁起乃至漏盡道成滿故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0088b12 - 0088b19: 時分芽莖等生起次第　現觀次第者謂眞相見道前後六十三等現觀前後次第　等至者謂九次第定 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0088c23 - 0089a05: 二法故令此二因縁現入現觀當諸根熟 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0092a13 - 0092a14: 略有六種能障諦現觀法者謂前増五門中三愚起三倒即爲三　規求利養爲第四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0092a16 - 0092a27: 明分非障成熟分也障諦現觀故　又人天身下明入聖位是上明故從人天得入聖者名從明入明人天明中起此障非入聖後成熟 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0102a17 - 0102a26: 空無願觀諸行起　聖諦現觀相違二法斷所依處言二法者一隨順戲論謂四見或苦諦下一切煩惱　二怖無戲論謂我見或滅諦 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0104b06 - 0104b22: 根淨命喜足樂生慧根入現觀等樂生念根除遣諸惡　五盡解脱結縛纒種皆解脱故名成五支　一無家終不捨戒退還俗綱二無 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0106a20 - 0106a28: 死涅槃發起欣厭八入諦現觀有學解脱九數修道無學解脱初五在念住不淨觀等前次一在不淨觀念住等次一在四善根於生死 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0108a09 - 0108a14: 間清淨已便能最初入諦現觀明生暗滅障礙便除爲證通慧思前所得歡喜諸事爲斷除障復習如前所得類道由此遂能入無學位 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0108b21 - 0108c22: 此於定等前方便起能障現觀作意正達　有間我慢者謂第六識倶　無間我慢者謂第七識倶此皆倶生故名微細其分別者前遠 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0115a06 - 0115a21: 然依靜慮能最初入聖諦現觀正性離生非全遠離一切靜慮能成此事等者此則覆解前一翻釋唯依四禪説名定學　第二釋又諸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126b10 - 0126b20: 者彼於今時既入如是諦現觀已得不還果彼與前説離欲者相當知無異等乃至不復還來生此世間者此中據先用世間道伏離欲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126b21 - 0126b28: 和合無乖現前觀察故名現觀等乃至婆羅門等當知亦爾者入見道證如時境如無相故其智亦無相二無相和合能縁所縁無相乖 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0126b29 - 0126c12: 得衆多相状謂證如是諦現觀故獲得四智乃至下具足成就衆多相状以來明入見道者有十二種相状謂證如是諦現觀故此二句 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0153b12 - 0153b22: 依無明等於無智無見不現觀等差別名中無礙智義無礙智相及意趣相謂自共相意趣謂別義等 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0177c05 - 0177c19: 三無色若爾如何下言六現觀中云三依五依生故知決擇分是欲色界五地繋前三方便是決擇分故五停心觀等若是散心即欲界 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0186a15 - 0187b09: 地并取中間者不然准六現觀三依五依生除中間禪餘處文雖云有無漏然以梵王所居多散亂故豈如有頂雖云有無漏不成斷惑 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0203a14 - 0203b18: 論云問諦現觀有幾種等乃至彼共有法等是名現觀等者法師云於諸諦中決定智慧謂思現觀及彼因者謂有漏見道以前信彼相 [show] (19 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0221b11 - 0221b16: 遍滿所縁是有漏或作諦現觀無漏縁於上地者此遊觀無漏若欲斷或觀隨是何地無漏皆爲之 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0449c14 - 0449c15: 後有不無方起我斷既得現觀知生多少何故乃執我斷非常　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0449c22 - 0450a01: 麁相説故何謂麁相謂得現觀者入無我觀已知分別我已斷訖出觀之時便生恐怖今者我我何所在耶即初我者倶生我也又言我 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0450a08 - 0450a17: 別不簡倶生無常見故釋現觀者觀先所斷我無之時但有斷見故唯説斷非預流等許無常見　若爾前師如何釋後所引文　此依 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0453a28 - 0453b15: 道既是事觀不伏理惑入現觀時理實亦斷雖無正文任意取捨　於中復有二説一云見道起二無間一斷見惑起解脱道已復起無 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0499c27 - 0500a01: 決擇分善唯色界故顯揚現觀品第十六･七皆是此證故　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0502c18 - 0502c27: 入劫已去小乘亦爾於諦現觀發起決定勝善法欲六現觀中是信現觀也非無漏信然大乘者入劫已去於諦決定不同外道於諦生 [show] (4 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0503a12 - 0503b11: 亦無失對法第十三解眞現觀云又於見道中得現觀邊安立諦世俗智由出世智増上縁力長養彼種子故名得此智而不現前以見 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0550c11 - 0551a09: 簡擇如是四聖諦故得入現觀位於現觀位後眞實智生即四諦理三智所行四聖諦故名此眞實謂於所知中能礙智故名所知障若 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0568a23 - 0568b08: 初近分･未至能入聖諦現觀非無色定無色定中奢摩他勝毘鉢舍那劣毘鉢舍那劣道不能入現觀故顯揚十六説現觀何所依答 [show] (8 hits)

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