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Search word : "独覚" : Including related character : 獨覚独覺獨覺

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0726c24 - 0727a27: 與芥子可及校量大覺與獨覺更非所敵況尚之字與況之字於一界之間顯二千三千之差異見文意云於二千界得自在之身子尚 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0727b04 - 0727b05: 難云於獨覺之二説判正不者是同也今何異哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0727b06 - 0727b13: 答獨覺之初師中含云不得與云得而不起之二師之義故云准佛應知故是正義也後師云亦説能縁亦説現起故是不正義也而開 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0727c11 - 0728a17: 難思議之功徳猶於麟喩獨覺及三州利根無學之聖者者初盡智位得之況爲共凡徳之五通設雖未曾得之類何不云金剛心無間 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0737c27 - 0737c29: 解･意勢三通約聲聞･獨覺･世尊三乘明成就不成就相擧二師異説見爾者光法師以何師説爲正判耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0738a01 - 0738a06: 正哉況初師意於聲聞･獨覺･世尊如次成一･二･三之旨顯之尤順道理被得如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0738a07 - 0738a20: 論有説聲聞成一謂運身獨覺成二除意勢唯佛世尊成三種有説異生成一謂運身二乘成二除意勢乃至佛具成三之文云婆沙雖 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0738a21 - 0738a24: 之文云然聲聞運身所顯獨覺勝解所顯佛具成三意勢所顯文而倶舍等諸論中未見此説何以諸論一同之説爲由致第二師爲正 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0738a25 - 0738b11: 解二通專以運身爲所行獨覺亦雖成彼二通專以勝解爲所行世尊同雖成三通專以意勢爲所行之旨成立也今論中雖不述此旨 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0782b12 - 0782b13: 問麟喩獨覺得滅盡定爲加行得爲當離染得歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0788b26 - 0788b29: 根本定哉是一　次麟喩獨覺出無佛世將成自乘菩提之時寧不起第四靜慮無量哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0788c01 - 0788c07: 者婆沙論所説也故麟喩獨覺同近佛地菩薩無佛世時可起上三靜慮無量也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0804a23 - 0804a24: 問麟喩獨覺得滅盡定爲加行得爲當離染得歟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b05 - 0817b17: 釋上滅諸冥義舊倶舍云獨覺及聲聞於一切法雖除無明由有染汚無明極不生故不由一切種｣所以者何至無邊差別文釋徴起 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0817b18 - 0820b15: 杌起人想等染汚者聲聞獨覺倶能斷盡亦不現行不染汚者聲聞縁覺雖能斷盡而由現行唯有如來畢竟不起煩惱習氣倶永斷故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0821b08 - 0821b23: 十善父母深恩有願於子獨覺現通令暫生信但可暫益皆不能拔衆生出生死泥也文光云不由輪王等威力不由天神等與願提婆 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0843a27 - 0844a25: 香花供具音樂供養諸佛獨覺聲聞制多形像承事供養父母師長同梵行者修如是等殊勝福時一一回求梵聲相文勤淨除二種業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0858b11 - 0858c01: 無用事耶如勝家長者施獨覺食已心生追悔我寧以此食與奴婢作便何乃施彼髠頭沙第三句者謂如有一作少善已心生追悔我 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0897a12 - 0899a20: 人壽四萬歳時生人中得獨覺果由不滿一増減也文冠注云止觀輔行統記等引新婆沙二十増減爲一中劫未詳所據矣今詳毘曇 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0903c03 - 0903c10: 有一獼猴曾在山中供養獨覺見彼獨覺結跏趺坐入定威儀時彼獨覺入涅槃後展轉猶行至外仙所見諸外仙拔髮倒懸修諸苦行 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0903c11 - 0903c14: 轉如何至第三果許轉作獨覺也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0903c15 - 0903c18: 言獨覺者至不調他故文麟云此有二義得名一至取果時不禀聖教二已得果不覺於他具此二義名爲獨覺非唯因位不禀聖教也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0908c11 - 0909a24: 人已上雖方名僧麟角･獨覺及餘聖者設獨一出彼種類故亦得名僧二事和 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0909a25 - 0909b16: 佛及弟子羯磨非佛及與獨覺然二皆通現在滅後且得具足別解脱縁諸教不同四律五論諸宗異説四律者一十誦律是薩婆多宗 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0909c06 - 0909c08: 謂佛獨覺文表無表章云問何故許有羅漢沙彌得通無戒不許獨覺亦通無戒皆自然得以利根故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0954c19 - 0954c28: 那含･阿羅漢･聲聞･獨覺･佛道下不能知上又頌疏云不還･聲聞･無學･獨覺･大覺又法類品不互相知文婆沙一百七 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0955a09 - 0955a26: 法分至第十五心文部行獨覺同聲聞説是故唯擧麟喩光云問知第八心已何故不更以五心爲加行知第十四心答有四觸於中第 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0959b16 - 0959c01: 別云聲聞種性憶二萬劫獨覺種性憶四萬劫菩薩種性憶八萬劫 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017a16 - 0017b13: 沙十六二左七目曰聲聞獨覺慧不猛利雖斷煩惱而有餘習如世常火雖有所燒而有餘灰燼佛慧猛利斷諸煩惱令無餘習如劫盡 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0017b28 - 0017c18: 聲聞獨覺至猶未斷故　後簡二乘初正釋後徴釋是即顯示智斷二徳不共二乘言非一切種者謂不得一切種智故舊論曰不由一 [show] (1 hit)

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