SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "独覚" : Including related character : 獨覚独覺獨覺

4369 hits : 1....100..101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 ..146 --- [ keyword count ]

資行鈔 (No. 2248) 0530b19 - 0530c01: 種亦倶生戒也據此義理獨覺出無佛世及初果五不作戒亦名木叉不假佛世也文狹故不知　初時希常者 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0530c02 - 0530c03: 記縱非佛出云云麟喩獨覺等出無佛世證彼果則得定道 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0568c07 - 0568c14: 數七萬歳時歸人間所記獨覺果是豈一中劫耶一中劫且約大途談之歟云云又義云經一中劫據五逆罪餘無間業未必經一中劫 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0014a02 - 0014b04: 鈍根一類哉寶法師釋云獨覺雖滅諸冥以染無知畢竟斷故非一切種所以者何之論文云解脱人是利根者惑定二障悉已永斷如 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0015b09 - 0015c02: 以見今論文當卷云聲聞獨覺雖滅諸冥以染無知畢竟斷故非一切種所以者何由於佛法極遠時處及諸義類無邊差別不染無知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0015c03 - 0016a04: 故聲聞通力知二千界事獨覺通力知三千界事云也非云不知住此三千界有情曾所更等他三千界事更無相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0016a15 - 0016b15: 千界若作加行見中千界獨覺天眼不作加行見中千界若作加行見大千界世尊天眼不作加行見大千界若作加行能見無量無邊 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0016b16 - 0016b25: 分善根云有餘師言亦遇獨覺文婆沙論中明此事云有餘師説雖無佛法若遇獨覺亦能種此善根文加之勘正理論餘處六十一文 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0016b26 - 0016c02: 何況麟喩獨覺者最上利根人也出離生死何可由教力哉依之光法師餘處解釋中明獨覺名言上述初雖發心由其教力後將入聖 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0016c03 - 0017a11: 今論餘處有餘師言亦遇獨覺之文婆沙論有餘師説雖無佛法等之説者同可不正義寧依用之哉今論遇佛出世殖此善根婆沙論 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110a21 - 0110b02: 文此釋意云聲聞及部行獨覺第十六心以後必果道攝道類智多念相續麟喩獨覺第十六心次念必起勝果道故無果道相續多念 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110b03 - 0110b10: 如此釋者婆沙論意麟喩獨覺如菩薩三十四念成覺之故第十六心次念必可起非想地能治道見若爾與道類智二乘必有多念之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110b11 - 0110b16: 十一必若欲釋應云麟喩獨覺有其二類一猛利根二少鈍於上猛利根者如菩薩説少劣上者起次第道之釋意歟或聲聞衆出必有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0110b18 - 0110b25: 私云麟喩獨覺入聖以後一百六十心成覺之釋意不可有果道攝道類智多念相續之義以此道理推今釋意二乘必有多念者聲聞 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0111b26 - 0111c17: 定云聖由加行得者麟喩獨覺初盡智位得滅盡定故雖離染得部行獨覺及聲聞乘得滅盡定加行得故以二乘離染得不定除佛之 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0182c05 - 0182c06: 問麟喩獨覺得滅盡定爲加行得爲當離　　繋染得歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0185a09 - 0185a21: 問麟喩獨覺得滅盡定爲加行得爲當離染得歟　答可離染得也　兩方若加行得者佛得滅盡定既離染得也麟喩獨覺可同之是 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0185a22 - 0185b17: 答麟喩獨覺是最上利根人故得滅盡定尤可離染得也故婆沙論百七十中明六十五等至極少極多成就相云佛定成就五十七乃 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0185b18 - 0185b28: 名之類唯擧諸佛若麟喩獨覺初盡智位得滅盡定者捨見至名得倶解脱名之類不可限諸佛哉是一　加之婆沙論百四十三中問 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0212a23 - 0212a24: 問佛獨覺所起上二界有漏善業於凡身　　可起異熟因取果用耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217a13 - 0217a14: 問佛獨覺所起上二界有漏善業於凡身可起異熟因取果用耶　答可起之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217a15 - 0217a18: 兩方若起之者佛獨覺所起善業是殊勝也於凡身難起取果用哉　若依之爾者佛獨覺聖身色無色界無之尤於凡身可起異熟因 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217a19 - 0217a26: 答佛獨覺所起上二界有漏善業唯於凡身可起異熟因取果用也全於聖身不可起之其故佛獨覺先時異生位數數生上二界故彼 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217a27 - 0217b06: 重難云佛獨覺所起上二界有漏善業於凡身起異熟因取果用云者可違婆沙論評家義所謂見婆沙論文述佛獨覺所得現觀邊世 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217b07 - 0217b13: 也而現在前起取果用佛獨覺所起上二界善業於凡身起異熟因取果用云事評家更不可破之故今婆沙文更非相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0261a21 - 0261b05: 聞通力知二千界事麟喩獨覺通力知三千界事故聲聞離一界通障之時離障二千界内事餘界通障麟喩獨覺離一界通障之時可 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0322a15 - 0322b20: 沙論有説佛離染得聲聞獨覺加行得云義同評家聲聞獨覺亦有離染得云義得意不依金輪顯文也寶法師意今論意實存三輪廣 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0333a06 - 0333a26: 歳時來生人中必定當證獨覺菩提舍利子等所不能及文提婆達多感無間壽量既經一増劫全減劫少分無間地獄壽一増一減爲 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0333c13 - 0333c21: 於今生可證無學果聲聞獨覺可有中夭耶　答不可有中夭也　兩方若有中夭者決定於今生可證無學果聲聞縁覺也何可有中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0333c22 - 0334a03: 返有聖者第七生并麟喩獨覺入聖依身等也但於今論疏文出無中夭類之中不擧之云難者非一類人其義定故出無中夭類之中 [show] (3 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee