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Search word : "煩惱" : Including related character : 煩悩

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0687b18 - 0687c02: 是一　以有漏道斷上地煩惱無間解脱道位可修下地非對治無漏耶是二　以第二禪無漏道斷四禪以上煩惱無間解脱道位可 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0687c07 - 0688a04: 此地修者現起能治斷此煩惱之寺未來同對治道被來修此可爲離此地修非對治法也無同治義何可爲離此地修哉故顯宗論爲 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0688a05 - 0688a10: 問斷欲界煩惱第九勝進道位可現修他心智耶　進云今論云斷欲修斷第九勝進○俗四法類隨應現修不擧他心智也付之勝進 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0690b21 - 0690c01: 進分順自地名順住分順煩惱名順退分故順住分等無間不生無漏云也聞慧是雖散善其中亦有生無漏之類何有所遮哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0691c23 - 0691c26: 云斷圓徳有四種一一切煩惱斷　　二一切定障斷三畢竟斷四再習斷文爾者光法師意一切煩惱斷者爲唯限自性斷爲當通縁 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0691c27 - 0691c29: 云斷圓徳有四種一一切煩惱斷　　二一切定障斷等文爾者今此定障體光法師云何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0694b27 - 0695a02: 之相暢漏盡證明之旨杜煩惱障難之義唱修道出苦之理是皆智所成之徳全非能成智之體何爲相例哉或初正等覺無畏與後漏 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0698c29 - 0699a19: 順解脱分第二生斷欲界煩惱依根本地順決擇分之人今生何無入聖得果之義哉若許此義者可有二生得脱之類云事其旨實炳 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0701a24 - 0701b10: 云斷圓徳有四種一一切煩惱斷二一切定障斷三畢竟斷四幷習斷文爾者光法師意一切煩惱斷者爲唯限自性斷爲當通縁縛斷 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0701b11 - 0701c07: 答既言一切煩惱斷定是自性･縁縛二斷倶可攝之被得若夫唯限自性斷不通縁縛斷者一切之言如何可得之哉是以光法師今 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0701c08 - 0702a05: 解彼文四斷皆是擇滅若煩惱斷是自性斷･縁縛斷若定障斷再習斷是縁縛斷若畢竟斷通自性斷･縁縛斷第二釋意云非只不 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0702a06 - 0702a19: 審之所未開者若於一切煩惱斷悉攝自性･縁縛二斷者於後三斷更不可攝縁縛斷若於後三斷攝縁縛斷者於初一斷不可攝縁 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0702a20 - 0702b14: 中攝之何爲強疑哉次以煩惱體名煩惱障以此之上擇滅名自性斷例之思之以煩惱用之縛勝定勝根勝解脱等名定障根障解脱 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0702b15 - 0702b17: 云斷圓徳有四種一一切煩惱斷二一切定障斷文爾者今此定障體光法師如何釋之耶　進云光法師釋云不染無知文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0702b25 - 0702b29: 知之故名之無知其體非煩惱故名不染故總名之不染無知也故圓暉釋云不染無知劣慧爲體三性門中善･無記攝體非煩惱故 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0703b01 - 0703b12: 習謂數習氣謂氣分有諸煩惱及劣智等數習氣分故名習氣習之氣分故名習氣依主釋也又解即習名氣有諸煩惱等所習氣持業 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0703b13 - 0703b17: 重難云總合第一一切煩惱斷與第二一切定障斷爲第三畢竟斷全不云無別體而明第四斷之中習氣之時始云無有別體明知於 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0703b18 - 0703b27: 答總以煩惱障之上之非擇滅爲第三畢竟斷體之中定障之上之非擇滅第二斷定障非擇滅之外雖無其體初煩惱障之上之非擇 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0703c08 - 0703c22: 擇滅之外無別體爲言或煩惱無之時必擇滅顯故以彼擇滅則爲斷之體也而擇滅雖與煩惱爲所覆不與習氣爲所覆故習氣無之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704a10 - 0704b01: 體云義存之而釋一一切煩惱斷之論文上已述一一切煩惱障斷得擇滅唯取擇滅故宜會之也則以擇滅爲一切煩惱斷體者約正 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0704c14 - 0705a06: 乘凡夫之所測何例纔斷煩惱障之二乘分齊可測二無知永斷之諸佛境界哉故於諸佛之上分別漏無漏定散善無記等者約二乘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0706a23 - 0706a24: 兩方若限有事惑者凡以煩惱名諍者未必限有事惑兼通無事惑見 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0706a25 - 0706b01: 光法師所引正理論中云煩惱諍謂百八煩惱文明知不限有事惑可通無事惑云事若依之爾者正見今論文偈頌結三洲縁未生欲 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0706b02 - 0706b24: 凡無諍智以他身所起之煩惱爲所縁者爲遮防彼惑也而過去現在煩惱設雖有縁三洲利根無學聖者是已生法故不能縁彼而遮 [show] (14 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0706b25 - 0706c05: 法師釋未來有事修所斷煩惱判諸見所斷無事煩惱尤殘疑所謂見惑中見取･戒禁取雖疎迷理惑正取身見･邊見･邪見･疑 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0706c06 - 0706c27: 戒取･貪･嗔･慢等之煩惱雖縁惑體事法而起縁迷理惑親迷理惑故皆從迷理惑爲迷理惑之所攝全不名迷事惑也故寶法師 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0707a12 - 0707a28: 凡無諍智者令他身所起煩惱止息之功徳故難得之中之難得法難起之中之難起法也誠是定力不思議之至極第四果利根之所 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0719a22 - 0719b27: 難者雖以難思粗推之對煩惱繋縛專立解脱名故就斷惑道所談之也對通障立解脱事微隱故故今所述解脱道言顯出障義也況 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0722c18 - 0722c27: 劣可云也況後五通亦離煩惱繋縛其旨彌必然也正理論述五是別修殊勝功徳要殊勝地方能發起顯此門歟被得如此得意時兩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0722c28 - 0723a08: 學異生之五通隨應雖被煩惱繋縛依四靜慮除通障而得之無學五通所不攝之漏盡通不必依四靜慮不必除無知而得之准知有 [show] (1 hit)

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