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倶舍論頌疏 (No. 1823) 0870b18 - 0870c24: 釋曰前一行明無我但有由惑業相續入胎也後一行明生死輪轉無我唯諸蘊者無我者正遮外道謂外道執我臨命終時能捨此蘊 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0873a02 - 0873a19: 是者如是十二因縁起也無我我所故名爲純爲果義邊名爲苦蘊爲因義邊名爲集也此苦蘊集無始無終故名爲大既十二支皆名 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0928a24 - 0928b18: 問若有我體何問一異本無我體一異不成如問石女生兒爲白爲黒應捨置記謂石女本自無兒何得論其黒白　此上依毘婆沙師 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0943a06 - 0943b20: 觀受是苦觀心無常觀法無我治彼常樂我淨四顛倒故故唯立四　論云四中三種唯名不雜縁第四所縁通雜不雜若唯觀法名不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0943c11 - 0945a14: 　見行有二若著我者留無我行著我所者即留空行　二者鈍根　鈍根亦二我慢増者留無常行懈怠増者即留苦行　又依西方 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0962b01 - 0962b07: 倶有者謂極相隣近故此無我觀俗智爲體唯是聞思所成慧也 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978a10 - 0978b27: 生乃至廣説據上理教都無我性如何犢子横計執我耶 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978c27 - 0978c27: 　　　　我實無我性　顛倒故執有　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0978c28 - 0978c28: 　　　　無有情無我　唯有有因法　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0979a04 - 0979a24: 依淨心結能解矣　我實無我性顛倒故執有者釋前依心染也都無實我横計作者倒想起其心成染焉　無有情無我唯有有因法 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0979b21 - 0979c28: 何若記爲有違法眞理實無我故若記爲無増彼愚惑彼便謂我先有今無對有我愚此無我愚爲過更甚若執有我則墮常邊若執無 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0980a24 - 0980a24: 　　　　彼問有無我　佛不答有無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981a04 - 0981a29: 次破勝論勝論難云若實無我業已滅壞云何復能生未來果論主答云不從壞業未來果生業雖已壞種子仍在但從業種相續轉變 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981b19 - 0981b27: 者標讃道也涅槃名淨此無我道能證涅槃名淨因道我執已破無我理成名爲善説　謂佛至言眞法性者釋前標也無我之教是佛 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981b29 - 0981b29: 槃宮一廣道　千聖所遊無我性　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981c02 - 0981c05: 釋曰無我理性趣涅槃宮此一廣道爲千聖遊無我正教諸佛日言其教破闇猶如赫日依教顯理名光所照道之功也外道惡眼名昧 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0981c09 - 0981c14: 釋曰無我方隅我已略説爲開智者慧毒之門如身少破安少毒藥斯須毒氣遍滿身中此論亦然開少慧門諸有智人能深悟入名慧 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 若麁若細皆是無常苦空無我令人得道以諸論義師自説有極微色耳有如是 [show] (6 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0021a06 - 0027c19: 一義大士具得二空非但無我亦無十二故入第一義故異於彼二乘二者聲聞之人具得二空但聲聞前有十二而折之令空方入第 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0027c25 - 0034a17: 無常故苦苦故不自在名無我以無常苦無我爲智人所惡故稱不淨今生滅既滅所以爲常常故即樂既有常樂即自在爲我諸佛菩 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 常無常故苦苦故空空故無我不淨此談生死義周也生滅滅已即名爲常常即有我樂與淨此説涅槃究竟故此一偈明義具足稱全 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 去破外道又上破法去破無我部今破人去破有我部或開爲四一立二破三救 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 毘曇亦知五陰無常苦空無我五陰從因生故無常五陰爲四相刀切之違其住性故苦以無常切之不得自在故無我無我故空空與 [show] (8 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0069c06 - 0073a29: 法亦不留滯教之人不領無我但取著於法上已破其迷五今復除其惑六故説此品二者諸方等經歴法開道或觀五陰即是實相或 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0091c20 - 0094b10: 檢無本住即是一切處求無我小乘根性聞之得初果大乘人聞得十住就初又二前立次破就立爲二第一以法證人第二以人證法 [show] (7 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 也若可燃無燃此明即陰無我離可燃無燃明離陰無我燃無有可燃明我無有 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 應云若有於二我可有二無我竟無有二我何有二無我若有於三性可有三無性亦爾問曰下第三章一切破也文爲二初問次答問 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 出人法今破人法則明二無我故得入初地乃至成佛也又大小乘人常厭生死往來欲求解脱今明若見有往來不得息往來悟往來 [show] (7 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 受破此見故有此品二者無我部但謂有業體能感果三小乘無人無法部亦知 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0123b23 - 0130b06: 爲實乃至攝大乘學者二無我理三無性理阿摩羅識稱眞實餘爲虚妄今總而究之若有一理名爲常見即是虚妄不名爲實若無一 [show] (85 hits)

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