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倶舍論疏 (No. 1822) 0705c18 - 0706a05: 識者何故菩薩説世間所無我知我見無有是處菩薩既言世間所無即是無法　我知我見無是處者即是知見無法無是處也｣　 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0706c25 - 0707c11: 漏善心能縁無漏樂根即無我觀等　無漏第十二者通縁三諦樂根故｣　　論此隨所應至隨眠隨増正明隨増多少也欲界四部 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0714a18 - 0714b29: 故不立蓋中見諸有情闕無我見者雖執有我而能離染故　有説諸見慧爲體故性捷利故不順蓋義爲蓋必與此義相違隨煩惱中 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734b14 - 0734c20: 習此念住時先應總縁修無我行次觀生滅次觀縁起以觀行者先觀諸行從因生滅便於因果相屬觀門易趣入故或有欲令先觀縁 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0741b17 - 0741b23: 是縱計與出過汝若以一無我行相總見四諦則不應用苦･無常等見苦諦等也｣　　論如是便與至相應擇法出違經過若如是 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0763a13 - 0763b12: 佛者謂佛無學法法者謂無我理等正理論云於何等法如何而得法證淨耶謂唯於苦者達唯有法無實有情生決定信如是次第見 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0767b12 - 0767c01: 總別念十二縁縁十八界無我觀等總別之相｣　　論苦等四智至四種行相明四諦智各有自諦四種行相｣　　論他心智中至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0770c11 - 0770c19: 縁十法爲境以有一切法無我觀等故｣　　論法智縁五者不縁上二界及虚空･非擇滅｣　　論類智縁七縁上二界及善無爲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0771a15 - 0771c18: 別者評家正義云一切法無我行相在七地若別説者聞所成惠唯在五地謂欲界･四靜慮思所成惠唯在欲界修所成惠唯在六地 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0795c29 - 0796a26: 第十云四無色地亦有此無我行相而不能縁一切法謂空無邊處非我行相縁四無色彼因彼滅一切類智品道及四無色非擇滅一 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0796c23 - 0797b03: 非我名非我行相觀此中無我名空行相由此治別問知此非我此中無我二種行相竟有何別答非無差別言此中無我不能顯我畢 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0797b06 - 0798a11: 故非我行相即不如是見無我者於諸有爲法起厭背心不如見空故諸有已見諸法非我而於諸有猶生樂著以於諸行中不審見空 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0803b15 - 0803b20: 品廣明自宗眞俗對法順無我理簡擇諸法今破外執故於後明 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0803b21 - 0803c18: 有二分一正破我二勸學無我准諸經例問非序分不可分三就正破我中復分爲三一總破別計實我二破異部計我三破異道計我 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0805b29 - 0806a12: 故論主更重引經證法外無我我非所識也　達知是慧我非達知非慧境也慧･識境同證非所識也｣　　論諸謂眼見至惡見深 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0806a22 - 0806b08: ｣　　論又於彼部至皆無我性論主臆度知彼有説一切法皆非我性經也以佛教宗無我異外道故｣　　論若彼意謂至皆非我 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0806b09 - 0806c01: 取蘊計我不於我起證定無我也｣　　論若爾至有如是色等犢子部即引前經別文證有我也既言我有色等故知有我｣　　論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0806c02 - 0806c03: 遍知違生滅故犢子部述無我不能遍知有我能遍知也｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0807a13 - 0807c29: 捨諸蘊論主又重引經證無我取捨諸蘊也｣　　論又汝所引至爲喩不成論主兩關破前引喩也若説是我即不極成我不許故若 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0808a29 - 0808c13: 以契經言諦故住故定執無我者墮惡見處故故知有我若執無我墮惡見故｣　　論此不成證至墮惡見處故論主破也以經説定 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0811b03 - 0811b19: 身起我執他身非是我寧無我執縁他身起｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0811b20 - 0811c01: 性名爲相屬｣　　論若無我體誰之我執外道難也若有我體我執屬我名相屬性若無我體我執屬誰名相屬性｣　　論此前已 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0811c26 - 0812a13: 亦無能也｣　　論若實無我至罪福生長外道難也若無我者唯蘊生因名作業者受苦樂者諸非情亦有損･益等事因何不説罪 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0812b10 - 0812c01: 我教因也　求慧眼勸聞無我教也　第二頌云　此涅槃宮一廣道者觀無我之理是趣涅槃之廣路也　千聖所遊無我性者千聖 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814c03 - 0815a08: 明闇發智慧明　三爲顯無我像故譬如鏡面極善磨瑩種種相現論亦如是分別法相令無我像分明顯現　四爲度生死河故如牢 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0818a15 - 0818a23: 無常義集爲無常頌乃至無我義集爲無我頌上來明序分竟 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0830b07 - 0830c16: 界恒名同分無邊意識是無我觀縁境無邊故已正當生者過去已生現在正生未來當生餘二者謂餘十七界皆有同分及彼同分若 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851c27 - 0852b13: 也如説諸行無常一切法無我涅槃寂滅此皆有三句名多句身也一字是文非文身二字亦文亦文身三字已去名多文身如迦佉伽 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0858b23 - 0859a15: 増上故唯此體廣解云如無我觀亦觀一切法於第一念不見倶有故倶有諸法未嘗爲所縁然此倶有法爲増上縁故増上體廣也　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0870b14 - 0870b14: 　　　　無我唯諸蘊　煩惱業所爲　　　　 [show] (1 hit)

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