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菩薩戒本 (No. 1501) 1112c08 - 1113a13: 順而行成就勝出諸阿羅無雜染法若諸菩薩安住菩薩淨戒律儀於自能發不信重言所謂惡聲惡稱惡譽不護不雪其事若實 [show] (1 hit)
優婆塞五戒威儀經 (No. 1503) 1117c29 - 1118a16: 滅煩惱而得自在過於羅處無漏者上若菩薩起身口業應自防護莫使他人慢惰罪若故不自護使他惰罪者犯重垢罪若不作 [show] (1 hit)
優婆塞五戒威儀經 (No. 1503) 1120b03 - 1120c16: 歸依僧十地菩薩辟支羅諸賢聖等我從無數劫以來流轉生死百生千生無量億生或墮六趣受生異報或作餓鬼畜生受如此 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0001a05 - 0001a24: 至徳未墜於地也有阿羅名婆素跋陀抄其膏腴以爲一部九品四十六葉斥重去複文約義豐眞可謂經之瓔鬘也百行美妙辯 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0001b05 - 0001b05:   阿羅婆素跋陀撰 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0001x12 - 0001x12:  Footnote  〔阿羅・・・撰〕八字-<宮> [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0005b14 - 0005c22: 生棄増衆生護有非阿羅謂是不嬈學如是意住是故不大増説知是亦三如是婆蘇跋陀三法次二解脱度説盡 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0006a09 - 0006b01: 答聲聞棄結不棄結阿羅修妬路是聲聞聲聞有中間根因縁信根爲首軟中上増可得是依聲聞種種一切地問是何法棄結名 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0006b04 - 0007a12: 得不八前生後次第阿羅漢是何阿羅答如生見知如人八兒彼不初是八 [show] (10 hits)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0008c04 - 0008c04:   阿羅婆素跋陀撰 [show] (1 hit)
四阿鋡暮抄解 (No. 1505) 0013a01 - 0013b22: 米不痛於此間殺父母羅起惡意向如來壞僧若造十惡行因縁所牽生彼 [show] (1 hit)
三法度論 (No. 1506) 0020b05 - 0021b25: 聲聞者離欲未離欲阿羅聲聞有差降分別相故信首五根有軟中上依是諸聲聞有差降一切諸地問云何離欲答無欲者信解 [show] (11 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0030a22 - 0030a22:   失譯人名附後[show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0030a23 - 0030c27: 于時尋有八萬四千諸羅等承命來集此等無漏皆是倶解脱人所以召此 [show] (4 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0031b11 - 0031c17: 耳薩婆多家又云九種羅有退轉者以幾事退有四事年在衰邁疾病苦逼好遠行遊服藥不順以此四事乃有誤忘耳眞諦妙慧 [show] (3 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0032b06 - 0033b05: 無説中云六十菩薩得羅道此其事戒如金剛者大乘戒也戒如坏瓶者小乘戒何者金剛者不可沮壞昔者菩薩比丘端正無比 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0033b11 - 0033b11:   失譯人名附後[show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0033b12 - 0035c08: 析解尊弟子者謂五百羅各有所便或智慧第一或神足或辯才或福徳或 [show] (2 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0036c12 - 0037b28: 頭亦墮心亦徹即得阿羅佛知已得道勅諸比丘闍維其屍是故念死亦得涅槃也前十念佛總説爲利根衆生後更説者爲鈍根 [show] (2 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0037c04 - 0037c04:   失譯人名附後[show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0037c26 - 0038b14: 衆僧者乃含受於三乘羅僧亦出於中縁一覺亦在其中大乘僧亦在其中是故名爲良祐福田三界之中濟益衆生無過此良美 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0038b15 - 0039c15: 惟四諦如是不久遂得羅所謂因念天得至涅槃者念休息者謂得定也休 [show] (2 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0039c16 - 0040b19: 了無常苦空非身即得羅以是言之念死者亦至涅槃 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0040b25 - 0040b25:   失譯人名附後[show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0041b26 - 0041c20: 惟佛語心豁開解便成羅以是因縁故稱苦行第一也 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0041c21 - 0042a14: 得天眼復重思惟便得羅漢凡羅皆有三眼肉眼天眼慧眼那律正有二眼慧眼天眼也三眼視者亂肉天爭功精麁雜觀故曰亂 [show] (2 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0042b17 - 0042c20: 成沙門爲説四諦便成羅以本要故尋還歸家著衣持鉢在門而立時婢淘米將欲棄泔舒鉢索飮婢擧頭視知是大家便入白曰 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0042c21 - 0043b01: 其福虚妄受者罪積彌大言曰籌天竺爲舍羅舍羅者亦名壞盡福則罪盡罪則福盡也何以知其然耶昔阿難邠坻女外適尼揵 [show] (1 hit)
分別功徳論 (No. 1507) 0046b13 - 0046c22: 成沙門佛即授戒得阿羅次授五百釋子戒優波離爲上座以手摩五百人頭爲弟子受戒訖次當禮優波離諸釋先素憍豪不能 [show] (2 hits)
分別功徳論 (No. 1507) 0047a19 - 0047a19:   失譯人名附後[show] (1 hit)


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