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倶舍論記 (No. 1821) 0202a17 - 0202b29: 前薪等生已自滅非由火滅後薪不生無故不見應知薪等火合･不合刹那刹那主因自滅若火未合薪等有力引後果生後火合時 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0403c23 - 0404c19: 智除滅准此所趣果唯是滅後解十智通知因果故顯宗云謂如實知生死因果及知盡道無罣礙智名遍趣行智力｣　　八宿住至 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0432a26 - 0432b21: 界攝者非法後起前二非滅後起第三非苦後生餘行相後起此定故應得此者皆盡智時由離染得後由加行方起現前唯我世尊不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0447a06 - 0447b17: 等心差別種子前念無間滅後念無間生經部因果前後別時故從前念種子生後憶念故作此問｣　　從有縁彼至有功能故者論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0471a03 - 0473a20: 斷前三隨其所應證得擇滅後之二種能縛力微非由斷彼證得擇滅　如見苦所斷法總有二類相應法爲一類得･四相爲一類相 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0492c20 - 0493a21: 法未滅沒故多智論據佛滅後隨人滅沒故少故智論説佛經根本無量佛涅槃後諸惡邪見王已出焚燒經書破壞寺塔害諸沙門五 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0522c05 - 0522c25: 起者謂未知根第十五心滅後更不起一起不滅者謂知根第十六心起第十五心無故不滅　幾根永斷･滅･起得一來果答若倍 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0576b24 - 0576c11: ･芽･果如心･心所前滅後生故知諸色有此縁義又無經説唯心･心所能爲此縁故立此縁定非色者是虚妄執　正理論中廣 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0628a19 - 0628b13: 不待因纔生即滅若初無滅後亦應然　以後與初有性等故者若法待因因無未滅既不待因何得前時不滅後即滅耶｣　　論既 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0797b06 - 0798a11: 界攝者非法後起前二非滅後起第三非苦後生餘行相後起此定故應得此者皆盡智時由離染得後由加行方起現前唯我世尊不 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0802b08 - 0802b23: 經第五安樂行中云如來滅後末法中欲説是經應住安樂行　准此經文有末法也　記聲 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0808a29 - 0808c13: 妙眼外引教難也前蘊已滅後蘊別生如何可説今我於昔爲世導師｣ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0835a11 - 0835a11: 　　　建立前十四　還滅後亦然 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0962c09 - 0962c09: 　不生自下地　苦集四滅後　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0962c11 - 0963a15: 六地名修下地　苦集四滅後者此世俗智苦集邊修四念住攝滅邊修者唯法念住自諦行相境者此世俗智隨於何諦現觀邊修即 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 教第四明作論破迷解佛滅後不同部執論云一百一十六年分爲兩部一上坐 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 偏弘經經是三藏根本佛滅後二百年中從上座部出薩婆多部偏弘毘曇毘曇是眞實法故佛滅後三百五十年迦旃延解佛毘曇作 [show] (10 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 又三相無異時何故生前滅後不云滅前生後又汝滅相已能扶生即應已能滅生未能滅即未能扶也又能滅生方有滅未能滅生即 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0095c06 - 0100b08: 婆多犢子何時出耶答佛滅後三百年中從上座部生薩婆多從薩婆多出犢子 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 釋一開善云前念應滅不滅後念起續於前念作假一義故名爲續莊嚴云轉前念爲後念詺作後念起續前耳如想轉作受故言受與 [show] (4 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 量部義正量本是律學佛滅後三百年中從犢子部出辨不失法體是無記明了 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0132a10 - 0135c18: 名既滅體亦復滅是則前滅後生豈是變耶又泥團不獨生者此句明不但名生在體亦生對前句不但名滅體亦滅也又外人有二義 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0135c20 - 0139b07: 結破初偈上半云初有若滅後有無因下半初有不滅則一時有二初有若滅滅則是無誰生後初有不滅則礙後有後有云何得起問 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0139b13 - 0144b06: 爲有佛値佛者言見佛佛滅後謂不見佛謂佛正見人外道是邪見人作如此分別並不識佛今此品勸好觀察何者是佛何者非佛今 [show] (7 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0154c04 - 0158c29: 佛也佛現在説離四句佛滅後禀教之流執於四句未來未有人法故不説亦可存略故耳涅槃與世問下自上已來第一正破邪涅槃 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0159a06 - 0160a26: 滅後有無等下第二明諸見與涅槃平等所以有此一章者凡有五義一者種種顯不二門如淨名三十餘菩薩明於不二今亦爾上辨 [show] (3 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0185b10 - 0186a09: 前無明分共心滅已則斷滅後行分與心倶則無因無因即不得生故言後分誰爲因問云何名共心滅耶答正是攝論明煩惱業種子 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0196b16 - 0196c22: 實門現中論破縁縁偈佛滅後大小有所得人並不識此意故論主申此意破外人謂三故三病也問經具有三不三不三三論何故但 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0212c09 - 0212c24: 初地理應以誓願力於佛滅後弘法攝生是其所作況論主見楞伽等經佛既記我當來然正法炬滅邪見幢是故理應廣造諸論以扶 [show] (3 hits)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0218c12 - 0218c22: 百年出依摩訶摩耶經佛滅後七百年出近問三藏云西國有傳龍樹從佛滅後三百年出南天竺共一國王以藥自持擬待彌勒至八 [show] (2 hits)

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