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Search word : "淸淨" : Including related character : 淸浄清淨清浄

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0745b01 - 0745b02: 問第四靜慮名清淨爲唯限無漏爲當通　　有漏歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0750c10 - 0750c20: 問第四靜慮名清淨者爲唯限無漏爲當通有漏歟　答可通有漏也　兩方若通有漏者光法師所引婆沙論八十一中問下地亦有 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0750c21 - 0751a07: 尋･伺八擾亂事故倶名清淨也但於光法師所引婆沙論之問言者問下地亦有無漏捨念何故但説第四靜慮捨念清淨對第四靜 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0751a08 - 0751a16: 轉哉是以受心所於雜染清淨分中勢用倶勝立靜慮支心王相例其義可同加之二十二根中以心王立爲根靜慮支中寧可簡之哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0751a17 - 0751a29: 云例難者受心所於雜染清淨分中勢用倶勝流轉縁起分中立爲受支還滅清淨分中立爲覺支故非如心王順流轉故據順淨邊立 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0753c22 - 0754a04: 此定遠離尋思鼓動相續清淨轉名爲内等淨文光法師釋此文云經部師答此第二定能遠離彼尋伺鼓動定體相續清淨寂靜轉名 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0797a02 - 0797a11: 舍論二十一或由於有頂清淨心從彼得出或由無所有入爲地清淨心及無流心從彼得出之文歟是可舊譯之謬強不可劬勞之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0798c07 - 0798c27: 不淨可見色處作淨光鮮清淨行相故前三解脱唯限勝解作意不通眞實作意也故正理論八十云由勝解力此於境生故説此爲勝 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0800b13 - 0800b29: 退起觀外諸色作淨光鮮清淨行相故亦唯縁他相續云也重意云於内色身有色想貪通縁自相續於内色身無色想貪唯縁他相續 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0802a25 - 0802b01: 大種行解如彼不淨觀縁清淨色作不淨行解也何云有餘師説唯風遍處縁所觸中風界爲境哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0802b02 - 0802b12: 解也欲界色境之中其體清淨色傍有相似不淨色之義邊故寄此義邊不淨觀縁欲界一切色處作不淨行解也若欲界色處中都無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0836c09 - 0837a05: 或云閼伽者翻爲無濁是清淨義今謂或翻無濁與今言無礙相近矣又慧琳音 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0848a10 - 0848a18: 稱理何者諸根如珠寶光清淨映徹雖隔膜覆然非不取外香味等已取外香等外非執受香等亦是同分何違衆理之有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0848a19 - 0848b29: 若爾何故前不障後答體清淨故不相障礙謂如是類所造淨色雖多積集而不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0859c02 - 0860b01: 言行相者謂心心所其體清淨但對前境不由作意法爾任運影像顯現如清池明鏡衆像皆現三會釋行相名者問如前所引無慚四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0890b13 - 0891a09: 即由此風力所引故諸有清淨第一最勝精妙姓者成蘇迷盧山等略纂第一五十一紙左引此倶舍頌已云今者大乘金輪在下水輪 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0911a08 - 0911c05: 者有二解一云五人悉皆清淨持律今言第五者談羯磨人二云五人悉皆清淨言持律者是知法人知法人羯磨人也餘四人者清淨 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0912a29 - 0913a01: 義亦大失淨名疏云此云清淨士清淨女亦云善宿男善宿女雖在居家持五戒男女不同宿故云善宿此不可定用是故荊溪云依餘 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0914a27 - 0914c16: 知盡壽捨衆生受歸依心清淨乃第三已上論文然百二十四引經又云護生歸淨彼論復云然有別誦言捨生者云云多釋不具録也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0916c05 - 0916c26: 稱本受體如懺初篇還得清淨不言更受由有本戒又如律云打謗犯戒比丘皆結墮罪若無戒者止同吉羅問應當足數不名斷頭答 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0918b24 - 0918c02: 大故二思廣大故三相續清淨故由五種相田成廣大乃至五極清淨相續究竟謂阿羅漢及佛爲首大苾芻僧如是名爲田廣大性雜 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0919a03 - 0919a07: 黒者非煩惱故白者一向清淨故雋云此論但言白瑜伽名不白體實是白 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0920c21 - 0922a18: 戒某甲爲和尚某甲自説清淨無諸難事年滿二十三衣鉢具若僧時到僧忍聽授某甲具足戒某甲爲和尚白如是大徳僧聽此某甲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0924a12 - 0924b15: 洹云布薩者長養二義一清淨戒住二増長功徳雜含云布薩陀婆若正本音優補陀婆優言斷補陀婆言増長國語不同三千歳儀云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0929a06 - 0929a16: 竟如法人自作布薩便説清淨如滿月偈等行宗云方志云伽耶世謂靈岳亦云象頭山提婆始於王舍行化有五百新學比丘信受五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0939a02 - 0939a04: 謂在家衆至清淨道故文雜心四十五紙左云外道不食等苦作道想内道糞掃衣等作道想 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0943c07 - 0943c14: 由身心離惡朋尋故身器清淨心易得定此二由何易可成者由於衣等喜足少欲言喜足者無不喜足少欲者無大欲諸有多求資生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0961c01 - 0961c09: 蘊攝｣第四靜慮至二念清淨文明捨念清淨義中婆沙八十一四紙右正理七十八三紙右説各不如光引婆沙寶引正理兩論有異 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0961c20 - 0962a03: 相續清淨轉至如河有波文光所覽本淨字作靜故釋云寂靜轉名爲内等淨寶疏不爾准舊倶舍淨字爲善舊論云是故彼執應須思 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0967a12 - 0967a14: 經説執我至不能清淨文光有二解於中第二爲優以舊論中無不得解脱一句故寶解不同 [show] (1 hit)

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