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Search word : "淸淨" : Including related character : 淸浄清淨清浄

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0171b28 - 0172c04: 答無學身律儀語律儀命清淨謂契經説無學支中正業即此中身律儀正語即此中語律儀正命即此中命清淨經説此三總名戒蘊 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0173a26 - 0173a26: 　　　　清淨不死迹　諸相皆盡故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0173a27 - 0173b13: 爲迹迹中勝故説名無上清淨不死迹者迹如前説離諸煩惱隨煩惱故説名清淨常住無變故名不死諸相皆盡故者謂涅槃中煩惱 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0185a21 - 0185c19: 從此有餘善法當起由是清淨契經雖作是説而不廣分別其義亦不説云何欲界増上善根云何微倶行善根經是此論所依根本彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0185c20 - 0189c28: 説云何通耶答此説漏盡清淨身中所起滅者不説無始生死以來所起滅者然此所説非盡智時所修善根無相違過復有説者六恒 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0203c07 - 0203c07: 　更修餘穢道　必不獲清淨 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0203c08 - 0204a07: 逸樂道耶此必不能獲得清淨宜時速捨故佛爲彼説此頌言修諸餘苦行乃至廣説此頌意言非我於彼外道苦行不能修故而棄捨 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0204a10 - 0204c27: 由此念力棄背雜染對向清淨故棄背生死對向涅槃故棄背流轉對向還滅故棄背五欲對向定境故棄背薩迦耶見對向空解脱門 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0210a18 - 0212b26: 捨耽嗜得出離捨染汚得清淨深生歡喜故起此心五者或彼告他諸天得聞問 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0212b27 - 0213b18: 而白佛言如來今者面目清淨進止從容諸根寂靜必遊靜慮受現法樂先所請者唯願説之佛告阿難如是如是如汝所説諦聽諦聽 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0213b19 - 0214a15: 中修治善根後生天中見清淨者名化法調伏若在人中修治善根即於人中見清淨者名法隨法行復次若在人中受假名戒後生天 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0222c22 - 0224a17: 子所作如是言我有天眼清淨過人觀千世界不多用力舍利子言此是汝慢此慢但依自相續起然説諸慢方他起者從多分説多分 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0229c16 - 0230a07: 答無學身律儀語律儀命清淨問學及非學非無學亦有律儀何故此中唯説無 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0230b25 - 0231a12: 順染汚者名不律儀隨順清淨者名律儀是謂差別評曰此諸説中初説爲善經説念慧能護根故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236a29 - 0236b11: 斷問此雜蘊中何故先説清淨法後説雜染法耶答爲欲顯示世第一法士用果故謂世第一法能引見道永斷邪見是彼士用果清淨 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 受持十二杜多功徳謂得清淨曾聞尊者路摩尚祇迦雖是阿羅漢毎日洗浴謂得清淨此類極多疑結道類智忍時已斷已遍知諸阿 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0243b28 - 0243c19: 所説法謂唯佛能説雜染清淨繋縛解脱流轉還滅等諸妙法門説欲爲根者依集善法謂要有欲能集諸善説不放逸爲根者依守善 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0245b20 - 0246b13: 彼於三見隨計一種能得清淨解脱出離即是戒取如是邊見引生戒取復作是念如是三見既得清淨解脱出離便爲最勝即是見取 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0247b27 - 0248c07: 妄計種種非理苦行能得清淨如斷飮食臥灰臥杵面隨日轉服氣服水或唯噉果或但食菜或著弊衣或全露體執如是等能得清淨 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0277a07 - 0277a26: 分果勢力熾盛殊勝微妙清淨鮮白無諸過患無諸災横隨順善品彼作是説家家二有或三有業異生位造或於聖位三四品結或異 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0293a29 - 0294a16: 説有二種補特伽羅名爲清淨一者本來不犯禁戒二者犯已如法悔除第一本性無染故名清淨第二從染得淨故名清淨不繋亦爾 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0314c13 - 0315b10: 除去城中瓦礫糞穢掃灑清淨嚴列幢幡燒香散花作諸音樂莊飾嚴麗猶如天城是時仙人歩行而出去城不遠入林樹間欲修舊道 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0315b22 - 0316c12: 無量無數微妙熾盛最勝清淨過諸世界極微塵量一一功徳皆應現前若不現前有受用退故受用退佛最爲多如轉輪王統四洲渚 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0341b10 - 0342b15: 髮被服袈裟受持三歸及清淨戒於十業道能斷能修王餘使人於外見已尋還 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0342b16 - 0344a23: 尼故經偏説如三寂靜三清淨亦爾復次勸出家者即是勸人身心遠離故經偏説謂出家時身便少事身少事故心亦少事由斯遠離 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0358b01 - 0358c16: 云何眼界答四大種所造清淨色是眼及眼根眼處眼界地獄傍生鬼天人眼修所成眼及中有眼品類足論復云何通如彼論説云何 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0362c15 - 0362c29: 故無前過謂有福者歆饗清淨華果食等輕妙香氣以自存活若無福者歆饗糞 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0363a28 - 0363c10: 不能自持名身渾濁母腹清淨無風熱痰互増逼切故名無病由此九月或十月中任持胎子令不損壞言是時者謂諸母邑有穢惡事 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0364b15 - 0364c04: 皆無能見中有身者唯極清淨修得天眼能見中有問云何知然答契經説故謂契經説若男若女具淨尸羅修諸善法彼命終已得意 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0384b12 - 0384c01: 故次説行無煩惱故識便清淨故後説識復次色蘊如器爲無色蘊所依所縁是故先説受如飮食是正所貪故次説受想如助味由顛 [show] (1 hit)

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