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Search word : "泰法師" : Including related character :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0381a02 - 0381a20: 擧獨覺寧通部行獨覺哉泰法師釋此文云謂佛獨覺本在不淨觀前起欲界善心爲近因等起要期發願云盡智時自然得別解脱故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0381c07 - 0381c22: 位自然得具足戒也故見泰法師處處解釋當卷解一由自然謂佛獨覺之論文云謂佛獨覺本在不淨觀前起欲界善心爲近因等起要 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0381c23 - 0382a16: 不斷至得果時從彼而發泰法師判正理論師不許此釋故云然彼五比丘等先時決定有表相續不斷至得果時從彼而發別解脱律儀 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0382a17 - 0382b21: 丘得苦法智忍時文當處泰法師釋云二由苦忍得入正性離生時謂五比丘亦由入觀前起欲界善心要其發願苦忍時得故文圓暉法 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0383a04 - 0383a16: 道位不得別解脱戒也故泰法師釋一由自然謂佛獨覺之論文云謂佛獨覺本在不淨觀前起欲界善心爲近因等起要期發願願盡智 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0385b14 - 0385b26: 行表業相續發無表也故泰法師餘處十六釋云衆賢論主不許此釋故云然彼五比丘先加行時必定有表端身正坐相續不斷入見道 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0387b10 - 0387c06: 斷至得果時從彼而發文泰法師當卷云正理論師不許此釋故云然彼五比丘等先時決定有表相續不斷至得果時從而發別解脱律 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389a19 - 0389a28: 師釋此文云此通伏難文泰法師解此文云二會釋經重説晝夜文　如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389a29 - 0389b15: 通伏難云義故寶法師并泰法師釋全非相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389b16 - 0389b27: 等非是一受經半月等也泰法師解此文述二會釋經重説晝夜所以經中説半月等如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389b28 - 0389c07: 不違理故尤叶今論文也泰法師受此文判過此戒生不違理故依其理無教證也其意亦同光法師釋但於今論重説晝夜爲半月等之 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0392a01 - 0392a21: 淨理和合僧不可破故文泰法師釋此文云歸依僧者謂通歸依諸能成僧學無學法由得彼故僧成四果四向八種不可破壞理和僧也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0398a27 - 0398b06: 支也其旨第二十二卷神泰法師之解釋見歟但於唯從一具四大種生等之文者一七支各一具四大種所造云故更不可有相違有多 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0421c13 - 0422c05: 劣品之散善何不爾哉況泰法師解釋中述自然得戒之相云謂怫獨覺本在不淨觀亦起欲界善心爲近因等起要期發願等文要期發 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0425c04 - 0425c21: 可言不撥因果者是誤故泰法師直云以天趣中有生處得智現見業果不言不撥因果前義爲勝也云云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0440c05 - 0440c11: 解釋證據在何處哉是以泰法師解釋中不和合性非得不爲體見如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441a02 - 0441a11: 法師意准之可思也但於泰法師解釋者既是人師異釋也異光法師等解釋意者強不可劬勞歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441a12 - 0441a26: 指非得幷不和合性也故泰法師釋云十四不相應行攝不相應不盡故亦有所餘言其僧不和合性非十四攝是所餘不相應行今毘婆 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441a27 - 0441b02: 答泰法師釋意實亦非無其謂歟然而光法師寶法師解釋亦能順文理其旨如前成之存今此兩師解釋之時泰法師釋不可依用之歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0441b29 - 0442a05: 一期壽量經一中劫也故泰法師餘處解釋中云眞諦云於彼天中經多生死盡彼天壽終不中夭雖經多生總是覩史多天生總言´一 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0442b14 - 0442b24: 減劫少分故全非相違故泰法師餘處解釋中云眞諦云於彼天中經多生死盡彼天壽終不中夭雖經多生總是覩史多天生總言一生 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0445c12 - 0446a05: 業感多身多業感一身文泰法師釋云若如成實論若在一逆一劫受報乃至若造五逆五劫受報成實論多依經部宗一業感多身亦多 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0446a06 - 0446a20: 重難云見泰法師解釋云經部祖師名鳩摩羅多於經部中最尊最上號爲上坐上坐於此作如是釋或於地獄死已更生無餘趣間雖五 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0454a04 - 0454a25: 勝觀佛名毘婆尸佛是以泰法師釋云謂於第三劫末佛名毘婆尸此云勝觀佛文此等釋意勝觀佛毘婆尸佛是可一佛見而華嚴經中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0463c06 - 0463c25: 以與通合立死生智名文泰法師釋此文云非天眼通能知此語意事有別勝智是眷屬依勝身起能如是知是天眼通力所引故與通合 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0468b12 - 0468b19: 有非顛倒類哉是一次勘泰法師釋云諸見取中唯取樂淨爲樂淨倒不取計好爲惡計劣爲勝文今此釋同雜心論説見中計惡爲好計 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0468b20 - 0468c11: 淨倒體也但於雜心論文泰法師釋者簡餘三諦見取計惡爲好計劣爲勝也總非簡計惡爲好計劣爲勝見取亦無所背也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0469b14 - 0469b20: 重難云泰法師釋有説我倒攝身見全之師義云依此師釋身見全二見半是倒邪見戒取全二見半非倒文既云身見全二見半是倒明 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0506a14 - 0506a23: 云事何所見哉　答此事泰法師幷淨影大師解釋中所見也即泰法師疏二十一云今言一味者是一類義理實而得果之時修過恒沙 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0513c24 - 0514a02: 釋由三縁立見道六忍果泰法師釋亦以同之若爾寶法師今解釋豈不背論文哉 [show] (1 hit)

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