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攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0194b14 - 0194b17: 中至此念　釋曰此中至法身　文旨分明明應以七圓徳如次配對上七相而消釋也○第二明淨土清淨中二初問起後答釋今初 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0196a27 - 0196b18: 諸論無違如瑜伽等則以法身菩薩所得一向淨一向樂一向無罪一向自在變易不思議境界建立他受用淨刹其餘一切三界所繋 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0197a02 - 0197a07: 明三身常無常差別七釋法身本有不可藉修之難初中有二今初問起 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0197c08 - 0197c12: 世　釋曰諸佛至言一　法身是一而無量菩薩修因窮滿現等覺故有多佛之義上已所明非今正問今正問徴於十方界同時唯一 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0197c13 - 0198a01: 如來是一於中二義初約法身共一後約一世界一時無多佛頌乃當後義可知釋第二句中立十方世界同時多佛出世可得之理第 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0198a08 - 0198a12: 實報身以五分功徳是爲法身他方世界出世以爲化身之計可知○二答釋中三今初標 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0198a15 - 0198a25: 説多以如如如如智而爲法身此法身中含攝法身自受用身如台家四土事寂光之中攝法性土自受用土其旨相似錯宗竝隨時運 [show] (3 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0198a26 - 0198b01: 曰二由　釋曰應身至　法身　是亦其應身者指他受用佛是身即智悲功用所謂理智悲乃法身自受用身也日夜六時等者莊嚴 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0198b02 - 0198b02: 曰三隨　釋曰彼謂至　法身　應身由感 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0198b03 - 0198b05: 不同有種種聲明等差別法身不如是隨樂有種種異故受用身非自性身○四別異見自性變動顯現故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0198b06 - 0198b08: 論曰四別　釋曰有一至法身　文旨明著准上可解○五菩薩聲聞天等大集會相雜顯現故 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0198b09 - 0198b09: 曰五菩　釋曰應身至　法身　有三相雜 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0198b12 - 0198b21: 是受用身此二轉依名爲法身法身即如如如如智此如如如如智有機所惑顯現諸識是名受用身此旨最奇頗有旨理應思隋唐兩 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0199b04 - 0199b21: 論曰由應　釋曰法身至常住　此中初明由依止故常次由應身下明應身不斷常後由化身下明化身相續常莊嚴論第三十九紙 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0199b22 - 0199b28: 無性釋曰此中有難諸佛法身無始時來無別無量作證得因爲求佛果何須功用復有難言諸佛法身無始時來無別無量一佛即能 [show] (2 hits)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0199b29 - 0199c08: 　釋曰雖爾至身故　雖法身無始時來無別無量諸佛證得此法於利益他事具足勝能一切衆生垢障自隔不能證得此眞如法界 [show] (2 hits)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0217a08 - 0217b07: 以爲三身自在爲本如内法身佛韋紐爲應如内應身佛梵王爲化如内化身佛初自在天變化造作萬法萬法若滅還歸彼天此自在 [show] (1 hit)
因明論疏明燈鈔 (No. 2270) 0402c02 - 0402c17: 故對佛法者同喩如業佛法身語無常有礙外道許業皆無礙故猶豫有倶不成者如説厨等定有事火以現烟故如山等處於霧等性 [show] (1 hit)
因明大疏抄 (No. 2271) 0558b20 - 0559a08: 作性故同喩化身異喩如法身第二共他者聲論對大乘立聲常無質礙故同喩 [show] (2 hits)
因明大疏抄 (No. 2271) 0578c27 - 0579a07: 不定云爲如汝大乘眞如法身許所知故我之神我等是常耶此自不定非過以非數論自宗法故如何今云自不定爲過耶可思之云 [show] (1 hit)
因明大疏融貫鈔 (No. 2272) 0001a07 - 0002b14: 諮問如來化身作業生起法身功徳衆所莊嚴住持爲相言音差別凡有幾種云何由此言音所化有情未成熟令成熟已成熟者縁此 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0213a08 - 0213b15: 不定云爲如汝大乘眞如法身許所知故我宗神我及自性諦是常耶此似不定非眞不定此非數論自宗法故此自共不定之作法言 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0218c28 - 0219a07: 不定云爲如汝大乘眞如法身許所知故我之神我等是常耶此自不定非過以非數論自宗法故如何今云自不定爲過耶可思 [show] (1 hit)
因明大疏裏書 (No. 2274) 0230c06 - 0230c17: 成他隨一也云云邑云佛法身語是無常有質礙云云言二倶不立有第八識故者備云此即兩倶不成過立敵兩倶不立第八識故又 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0535a04 - 0535a09: 智故報化二身説法不論法身説法之義若無分別智云分別法相者可云法身説法也如何 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0539b20 - 0539c02: 然後寤彼人然後得我佛法身體云云｣問付二乘迴心之義且大師引法花論何文證定性聲聞増上慢人迴心給耶　答大師引法 [show] (1 hit)
起信論抄出 (No. 2283) 0539c26 - 0540a27: 平等説一乘法故以如來法身與彼聲聞法身平等無異故與授記非即具修功徳行故是故菩薩功徳具足諸聲聞人功徳未具足釋 [show] (2 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0544b13 - 0544b21: 知一法界故等或衆生即法身法身即衆生衆生法身義一名異文此則約理性如此説也今依事相差別門者衆生設雖無數悉許成 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0544b26 - 0544c12: 界不減故彼經云衆生即法身法身即衆生衆生法身義一名異解云況衆生界如虚空界設如一鳥飛於虚空從西向東逕百千年終 [show] (3 hits)
起信論抄出 (No. 2283) 0549a03 - 0549a16: 　答疏云體相二大自是法身文付之法身還同本覺之位唯歸理性故可云限體大也相大法體之相故可云報身也是以清冷大師 [show] (6 hits)

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