大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "法身" : Including related character :

13033 hits : 1....100..166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 ..200....300....400....435 --- [ keyword count ]


 

能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0420b07 - 0420c07: 喩令知乘異論釋乘一依法身理不説根性一切無異正同深密據理説一非根無別又如來藏經云一切衆生雖在諸趣煩惱身中有 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0420c08 - 0421b16: 者第一義空第一義空與法身爲正因亦與報身爲縁因若體生相亦與報身爲正因報身本體是第一義空故此不應理若第一義空 [show] (6 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0422c13 - 0425b10: 常猶如虚空金光明經云法身是常應化無常涅槃亦説若至佛果即非三世又云佛不同諸行是有爲也亦不可説非業煩惱爲故名 [show] (24 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0425b12 - 0427c29: 者以性得般若大悲禪定法身普本有故故言無初體用未曾相離故言相應此言性得即不由熏既即言本有無初明非始起不得説 [show] (5 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0428a02 - 0428c08: 者以性得大悲般若禪定法身本有故故言無初信大悲等是四徳既云無初明因有復云性得明非新熏又魏梁唐等攝論并云又此 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0431a06 - 0433c02: 聲聞縁覺畢竟證得如來法身言彼三種人者即不定乘中有三種人非是指前初之三乘若爾即前須別説爲第四乘或可前三乘定 [show] (2 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0435c16 - 0437a08: 佛性皆當作佛然就眞如法身佛性或就小分一切有情方便而説爲令不定種性有情決定速趣無上正等菩提果故攝大乘論及法 [show] (1 hit)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0437a10 - 0439a04: 者同義以聲聞辟支佛佛法身平等者佛性法身更無差別故又解三平等中云如來依三平等説一乘法故以如來法身與聲聞法身 [show] (7 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0439a16 - 0440c09: 得有應化可爲了因若望法身非生了攝瑜伽論云他性爲因非自性故眞如因果體無別故自不能顯自若能自顯非煩惱覆又體常 [show] (11 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0442b03 - 0444a21: 共得如此衆徳相應諸佛法身以何意故説彼倶趣一乘與佛乘同釋云若諸佛無前五異由法身五業是同二乘人有五業異不得法 [show] (3 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0445b25 - 0446c01: 得盡分別不生分別第六法身品大意亦同若寄詮顯報佛可是無常修因成故自性法身體是常住不由修生因修顯故楞伽第七云 [show] (12 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0446c03 - 0449a11: 者以性得般若大悲禪定法身并本有故言無初若是無漏從有漏生即般若大悲禪定等因是有始法何得無初從有漏生何名性得 [show] (7 hits)
大乘入道次第 (No. 1864) 0451a16 - 0451b27: 能藏衆徳能斷諸障能遍法身義同於雲能蔽於空而含於水是以此地名法雲地故瑜伽等云麁重之體廣如虚空法身圓滿譬如大 [show] (2 hits)
大乘入道次第 (No. 1864) 0455b06 - 0456a17: 道一四念住者謂身受心法身等四法是所觀境慧是能觀慧與念倶故慧從念稱爲念也住者即境是能觀慧所住之境總稱念住別 [show] (1 hit)
大乘入道次第 (No. 1864) 0466c25 - 0467b06: 佛身不同而有三種一者法身謂諸如來眞淨法界具無邊際眞淨功徳是一切法平等實性即此實性是大功徳法所依止名爲法身 [show] (3 hits)
大乘入道次第 (No. 1864) 0467b07 - 0467b23: 攝云何答眞如一種攝於法身所以者何准讃佛論解深密經瑜伽論天親般若論等皆云法身無生無滅唯眞如體無生滅故又佛地 [show] (6 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0488a24 - 0490c27: 説三賢初位中少分得見法身能於十方世界八相成道利益衆生又以願力受身自在亦非業繋又依三昧亦得少分見於報身佛其 [show] (4 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0493b01 - 0493c25: 證等又起信論得少分見法身作八相等皆此義也以此菩薩唯怖智障故修唯識眞如等觀伏斷波障然於煩惱障非但不怖不修對 [show] (1 hit)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0494b07 - 0499a02: 依勝拔道根本心盡得顯法身有人解云伏道是地前起事心此是第六識法斷道是地上依根本心是末那以依縁頼耶識本心故勝 [show] (37 hits)
華嚴一乘教義分齊章 (No. 1866) 0499a09 - 0499c25: 則不動本而常末也經云法身流轉五道名曰衆生也即由此三義與前三義是不一門也是故眞該妄末妄徹眞源性相通融無障無 [show] (1 hit)
華嚴五教止觀 (No. 1867) 0513c13 - 0513c13:     如來法身不思議 無色無相無倫匹 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0519a27 - 0519b25: 十如意佛三乘佛有三一法身佛二報身佛三化身佛小乘佛有二一生身佛二化身佛法身佛亦名自性身即本有則本有眞如也二 [show] (2 hits)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0521b06 - 0521b13: 常依三乘佛亦常亦無常法身佛究竟故常離不離故無常也應身一證究竟故常隨對下位聲聞凡夫得見増減故是無常化身如火 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0521b15 - 0521b25: 人依及不轉不得成轉位法身離惑及無離相名轉顯也依一乘教本有及本有修生修生及修生本有四位常然廣如疏説滅惡不滅 [show] (1 hit)
華嚴五十問答 (No. 1869) 0523b23 - 0523c05: 涅槃四無餘涅槃性淨即法身也方便淨即應身也有餘無餘即約化身辨其義體相不與小乘同若望其徳各成解脱般若法身三徳 [show] (2 hits)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0549b19 - 0549c09: 者爲隨其流處成種種味法身流轉五道名曰衆生據此因縁不名佛性今對聲聞淳熟人説有其佛性爲聲聞人先向無餘不求作佛 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0555b29 - 0556c12: 佛身所以者何佛身者即法身也從無量功徳智慧生從戒定慧解脱解脱知見生從慈悲喜捨生從布施持戒忍辱柔和懃行精進禪 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0559c25 - 0560a11: 及徳皆在其中若依三乘法身無方充遍法性報身成就在色究竟處化身示現在菩提樹化用及徳皆悉不離此之三位若一乘義所 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0560b19 - 0561b11: 出世即得成佛第八地成法身第九地成應身第十地成化身此爲於十地中別地相故作是説四者一念成佛約無分別眞如故作此 [show] (1 hit)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0562a09 - 0562b04: 來藏先爲生死依後轉爲法身爲究竟依能轉智者謂無分別智所轉障者謂八妄想等所感果者謂涅槃寂滅果所依位者如梁本論 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.