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大乘玄論 (No. 1853) 0049a10 - 0050c07: 智但此義既爲衆聖觀心法身父母必須精究故重論之此義若通則方等衆經不待言而自顯具存梵本應云波若波羅蜜漚和波羅 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0050c08 - 0052c11: 不照名波若眞極可軌稱法身故具於三徳名爲涅槃波若即是涅槃故亦具三徳波若但是智慧既名爲別涅槃亦但是果果亦別也 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0052c12 - 0055b02: 也有人言佛有三種一者法身二者報身三者化身佛實相即法身佛實相可軌名之爲法此法有體故名爲身而實相非佛能生佛故 [show] (2 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0056c13 - 0058c27: 尚品云諸佛色身有去來法身無去來則常無常二智也知病識藥衆經皆具不待言之故大品一經備五二智淨名經中具諸智者問 [show] (6 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0062b17 - 0063a27: 之常二照實相境常三照法身佛性常但是照境非照智常以因中未有常智故也次無常照無常有二句一照無常境二者無常自照 [show] (6 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0063b11 - 0066a06: 者報應二佛名有餘涅槃法身名無餘涅槃也又金剛波若經中我皆令入無餘涅槃者是彌勒釋云大乘第一無餘涅槃也問曰若爾 [show] (6 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0066a07 - 0068a05: 菩藏師用弼公義衆生於法身上見有生滅佛實無生滅故經云慈善根力令彼見之指實無師子莊嚴旻法師云別有應法起故以本 [show] (5 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0073c14 - 0077a08: 此意難更須解釋箇須識法身義法身無在無所不在法身無在不在有不在無不在亦有亦無不在非有非無乃至諸法中義亦爾無 [show] (7 hits)
二諦義 (No. 1854) 0085a16 - 0092b29: 無實顯清淨正道此亦名法身亦名正道亦名實相也然此已拔從來也何者從來云取相煩惱感六道果報此須廢廢六道生死得如 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0092c07 - 0093c11: 法性空也迹本義則諸佛法身本知顛倒性空故法華云我以佛眼觀見六道衆生此即在法身地本知顛倒性空也略尋二諦名根本 [show] (2 hits)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 道故不得名教復不能生法身父母故不得名境若於彼是諦於彼是境於彼是教於彼是理何者彼亦有言説故有教彼亦言有理故 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 權實二智十方三世諸佛法身父母故維摩云智度菩薩母方便以爲父一切衆 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0122c02 - 0122c04: 初問答眞法身　次重問答法身　次問答法身像類　次問答法身壽量　次問答三十二相　次問答受決 [show] (4 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0122c05 - 0122c05: 　　初問答眞法身 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0122c06 - 0122c10: 遠問曰佛於法身中爲菩薩説經法身菩薩乃能見之如此則有四大五根若然者與色身復何差別而云法身耶經云法身無去無來 [show] (4 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0122c11 - 0123a17: 什答曰佛法身者同於變化化無四大五根所以者何造色之法不離四大而今有香之物必有四法色香味觸有味之物必有三法色 [show] (14 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123a18 - 0123a23: 尋來答要其義有三一謂法身實相無來無去與泥洹同像二謂法身同化無四大五根如水月鏡像之類三謂法性生身是眞法身能 [show] (4 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123a24 - 0123a24: 　　次重問法身并答 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123a25 - 0123c03: 遠問曰法身實相無去無來般若經中法上菩薩答常悲已有成觀又法身同化 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123c04 - 0125b21: 無所畏十八不共等以爲法身又以三藏經顯示此理亦名法身是故天竺諸國皆云雖無佛生身法身猶存大乘部者謂一切法無生 [show] (18 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0125b22 - 0125b22: 　　次問眞法身像類并答 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0125b23 - 0125c04: 服徳式即是沙門法像眞法身者可類此乎若類於此即有所疑何者佛變化之 [show] (2 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0125c05 - 0126b02: 什答曰佛法身菩薩法身名同而實異菩薩法身雖以微結如先説佛法身即不然但以本願業行因縁自然施作佛事如密迹經説佛 [show] (9 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b03 - 0126b03: 　　次問眞法身壽量并答 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b04 - 0126b24: 麁異體必因果乘來答云法身菩薩非身口意業所造若非意業即是無因而受果其可然乎如其不然妙體之來由何而得又問從法 [show] (5 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0126b25 - 0127a12: 什答曰今重略叙法身有二種一者法性常住如虚空無有爲無爲等戲論二者菩薩得六神通又未作佛中間所有之形名爲後法身 [show] (7 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0127a14 - 0127a22: 修之於結業形爲修之於法身乎若修之結業形即三十二相非下位之所能若修之於法身法身無身口業復云何而修若思有二種 [show] (6 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0127a23 - 0129a09: 什答曰法身可以假名説不可以取相求所以者何聲聞三藏法中唯説佛十力 [show] (15 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0129a11 - 0129a21: 遠問曰受決菩薩爲受眞法身決爲變化之決若受變化之決則釋迦受決於定 [show] (3 hits)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0129a22 - 0129c07: 變化麁中有受記義義於法身則無此事或有人言受記是實事唯應與法身受記不應爲變化身也復此何功徳者如來智徳無量無 [show] (5 hits)

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