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大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0523b10 - 0524a10: 蓋詮此也然如來垂教指法有顯密立義有廣略乘時有先後當機有深淺非上 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0526c15 - 0527a02: 理事交徹相攝故以一心法有二門故七宗　當部所崇 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0542a12 - 0542a23: 六隻盡是所拂之迹也謂法有執垢離垢及與名數人有衆生菩薩及佛問曰人自有差法本無異何説三名答克體雖無義説即有爲 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0571b18 - 0571b19: 若法末時末法有諸衆生具大乘性　宿有聞熏種也不同唯識永簡餘性 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 爲説及無盡意經用心聽法有二十三句功徳廣説之經云佛告金剛手菩提心爲因悲爲根方便爲究竟者猶如世間種子籍四大衆 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0593b06 - 0605b23: 承謂仁義慚愧等以爲善法有能如是行者世間共稱譽之又如少劫終竟時衆 [show] (4 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0616b06 - 0619b10: 之若有此者能生衆難於法有障也其石及沙礫少可擇者當選去之若沙石衆 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0648b08 - 0659b06: 復無相是故語言道斷若法有行有遷變有影像則可宣説若無行無遷變無影 [show] (3 hits)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0671a07 - 0673b18: 中同於盜三寶物也略説法有四種謂三乘及祕密乘雖不應悋惜然應觀衆生量其根器而後與之若輒爾説諸深祕之事令生疑傍 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0678a13 - 0679c08: 動明王之像又於此中作法有二意一者想不動尊在圓中而&T05046 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0715b10 - 0716a01: 固故故後有點也然作拳法有其四種第一如常作拳法大指竪之此是一也次以空指在於掌中而拳之名金剛拳第二也叉二手而 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0754a07 - 0756b09: 命不續此阿字亦爾一切法有情以此爲命也 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0772b12 - 0775a12: 身本不生義無有異也若法有一是生即是可説之相非言語道斷之法以嚩字言語斷心行滅故入阿字門以阿字故即知此嚩不可 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0777a09 - 0778b21: 在轉復次從佛有法次從法有僧此三即一體其實無二性以是等故名三昧耶也前別時解云娑是佛麼是法也耶是僧義也復次三 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0779a19 - 0779c26: 行學者而來問我火祠之法有幾種火我具説之今成正覺乃證前説爲非今説 [show] (1 hit)
大毘盧遮那經供養次第法疏 (No. 1797) 0790a11 - 0793b29: 也品者品類也第一者此法有五品此品最初故言第一也是以言大毘盧遮那成佛神變加持經供養次第法眞言行學處品第一四 [show] (1 hit)
金剛頂大瑜伽祕密心地法門義訣 (No. 1798) 0808a06 - 0808c16: 閉如故爾時書寫所記持法有百千頌此經名金剛頂經者菩薩大藏塔内廣本絶世所無塔内燈光明等至今不滅此經百千頌本此 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0823c04 - 0825b07: 境理事交徹相攝以一心法有二門故六所詮宗趣者即有通別初謂統論佛教因縁爲宗以佛聖教自淺至深説一切法不出因縁二 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0828b03 - 0828b09: 付也常隨從佛轉大法輪法有摧輾業煩惱義喩之若輪自既摧破惑障亦能轉教令他破惑於一法中作無量説一一逗機一一稱性 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0835a23 - 0835a25: 無體則無所合　既言因法有心應知心本無體無體言合理必不然一法云何合斯之謂矣 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0844a03 - 0844a08: 歸磨滅倶舍云以諸有爲法有刹那盡故　三問答老幼何貎 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0878a13 - 0878a26: 令悟十方如來也滿慈於法有疑於喩明解故佛擧喩以問令解法如喩　二合顯｣富樓那十方如來亦復如是此迷無本性畢竟空 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0926c03 - 0927a05: 上覺道不説地位今顯佛法有不思議功徳曠劫修行因圓果滿方稱究竟又諸經論建立地位多少不同仁王五十一位瓔珞五十二 [show] (1 hit)
請觀音經疏 (No. 1800) 0968a07 - 0977a16: 音三字是標能應之聖主法有二義一用二體消伏毒害明其力用陀羅尼明其正體體有二義此間名爲能持能遮持於三義遮於二 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0977b08 - 0983b22: 總題人及總題在下方辨法有三義正在此文故至別釋但直爾解總別二文互現其義大師説法之巧也章安秉筆之妙也然今部通 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0983b29 - 0988c29: 内空外空内外空乃至無法有法空也重空觀者以中道正觀空生死之有空涅 [show] (2 hits)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0989a07 - 0994b01: 獲醒也懺悔方法者夫懺法有三謂作法取相無生前二是事後一是理今經燒香散華五體投地等即作法也於現身見佛授手及疾 [show] (1 hit)
請觀音經疏闡義鈔 (No. 1801) 0998a06 - 1004b05: 性者謂由有微塵故有實法有實法故便有四大有四大故而有假名及諸世界業有沈浮惡境者惡業障道亦有三種一沈昏暗弊障 [show] (2 hits)
十一面神呪心經義疏 (No. 1802) 1004b12 - 1011c08: 此像造已下第二略明行法有九段初明時間白月一日至八日即是陽時也謂 [show] (1 hit)
佛頂尊勝陀羅尼經教跡義記 (No. 1803) 1013b26 - 1013c11: 聞法歡喜又智度論云聽法有其三種一者恭敬供養二者受持讀誦三者繋念思惟第一恭敬供養者是身業善能生聞慧得三種福 [show] (1 hit)

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