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大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0086a23 - 0087a12: 丘應當爲法乃至就座聽法住法會處或論議場清淨之處乃至應當三唱善哉 [show] (1 hit)
集大乘相論 (No. 1637) 0149b28 - 0149c02: 所向隨應方便得無忘失法住堅固相 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0215b06 - 0217b06: 次第如此若佛出世如正法住衆生壽命暫住不減隨正法稍減壽命漸減佛世尊説如是我聞 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0217b08 - 0219a26: 次第如此若佛出世如正法住時衆生壽命暫住不減隨正法稍減壽命漸減佛世尊説如是我聞 [show] (1 hit)
佛説立世阿毘曇論 (No. 1644) 0219a28 - 0221a22: 次第如此若佛出世如正法住時衆生壽命暫住不減隨正法稍減壽命漸減佛世尊説如是我聞 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0252a16 - 0253c19: 諸學人故曰無侶心離諸法住畢竟空故名爲獨十二因縁無明者謂隨假名心因此倒心能集諸業故曰無明縁行識隨業故能受有 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0261c16 - 0262a26: 有主有依我等不然但説法住法中又汝言堅等有何義故獨名大者堅等有義所謂堅相能持水相能潤火相能熱風能成就是故四 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0263b29 - 0263c28: 清淨故名爲眼又汝雖言法住法中無依無主是即爲依主以住者是依所住法爲主又汝言堅相能持等是事不然非但堅相能持假 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0360b10 - 0362c03: 智生死智皆是有漏又説法住智泥洹智如是等經中説故當知有有漏智答曰 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0366c07 - 0368b02: 因縁又須尸摩經中説先法住智後泥洹智是義不必先得禪定而後漏盡但必以法住智爲先然後漏盡故知除諸禪定除禪定故説 [show] (2 hits)
成實論 (No. 1646) 0368c06 - 0369b09: 五智法住智泥洹智無諍智願智邊際智知諸法生起名法住智如生縁老死乃至無明縁行以有佛無佛此性常住故曰法住智此法 [show] (5 hits)
成實論 (No. 1646) 0373a28 - 0373b27: 過去未來世中亦如是是法住智觀無常有爲作起從衆縁生盡相壞相離相滅相亦如是觀乃至無明縁行亦如是是中何故不説老 [show] (2 hits)
解脱道論 (No. 1648) 0402c29 - 0404b12: 身若具犯波羅夷斷比丘法住不具足戒若住具足戒當得勝法是先師所説若見犯僧伽婆尸沙以衆事懺悔若見犯餘罪於其所犯 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0409b05 - 0409b05: 　　　　法住法分別　當説如實法　　　　 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0429a08 - 0429a29: 知復次若滿清淨戒是善法住處故名不偏不穿作姓稱譽故名無點無垢以斷愛故名爲自在聖所樂故無有過患智慧所嘆離戒盜 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0453c01 - 0454b26: 此受縁愛彼苦集令起或法住智或聖取因縁智或離疑清淨此衆語言集諦令起智彼坐禪人以令起苦集於三昧已度疑爾時觀苦 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0521a03 - 0521b17: 設爲三謂身住持心住持法住持於中身住持忍者謂身所遭苦若外有心無心不愛之觸所生身苦堪忍不計此名身住持忍外所生 [show] (5 hits)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0027a03 - 0029a19: 難問四事以何爲師依何法住如何治惡性經首置何言佛言戒能訓誨可以爲 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經般若理趣分述讃 (No. 1695) 0044a28 - 0044b01: 異性平等性離生性法定法住實際虚空界不思議界空寂清淨句義｣是菩 [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0063a27 - 0063b09: 界故開經宗之始以不住法住辨其義之終以無得爲得是故絶相必假言宣無名要由教顯也摩訶波若波羅經者此云名之爲大大 [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0063b15 - 0064c27: 成論四無礙品云何者近法住世諦智論主答頂是也今解有四句假伏中斷中 [show] (1 hit)
大品遊意 (No. 1696) 0068a24 - 0068b14: 法界故開宗之始以不住法住辨義之終以無得爲得是故絶相必假言宣無名要由教顯摩訶波若波羅蜜者摩訶者翻云大大者廣 [show] (1 hit)
金剛般若經疏 (No. 1698) 0075a06 - 0077c23: 引於前次入實相以無住法住於妙理若約修行要須前修實慧次用權道故有 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0096b05 - 0104c28: 施者即如大品開宗不住法住般若無所捨具足檀然此中既云不住六塵亦即不住六根六識但文略故偏明不住六塵耳大品問住 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0129c26 - 0131a13: 三者見聞佛法將滅念言法住能滅大苦四者末劫多見衆生癡無慚愧慳嫉憂苦惡行放逸懈怠不信念言濁世多起如是惡煩惱時 [show] (1 hit)
金剛般若經賛述 (No. 1700) 0134a01 - 0134a26: 三種謂教行證法於中正法住時三種有像法住時而無證法更不得果故但有教行像似於正法時故名像也於末法時唯教法而無 [show] (2 hits)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0189a28 - 0198a22: 面念者面即是喩念即是法住對兩字通於法喩今法喩之中各闕一事謂法闕所照理喩闕能照鏡鏡對面住面則自彰念對理住理 [show] (1 hit)
金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0222c05 - 0228a02: 念不生故論云依止貪愛法住然此上三喩皆是能熏染汚根本故通名自性相其所熏第八識持種引心配屬雲喩如下所明或可星 [show] (1 hit)
佛説金剛般若波羅蜜經略疏 (No. 1704) 0251a01 - 0251a19: 燈者識亦如是依止貪愛法住故四幻者所依住處亦如是以器世間種種差別無一體實故五露者身亦如是以少時住故六泡者所 [show] (1 hit)
仁王般若經疏 (No. 1707) 0325c11 - 0325c18: 空刹那刹那亦如是法生法住法滅　是法即生者牒上色等諸法集起故生即住者有爲暫時逕停名住即滅者不起即滅也即有即 [show] (2 hits)

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