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瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 爲顯不迷道之方便而修正行故除支趣果又以前類後故不以説道理十地皆有支趣果願果者與初地同不異前故亦不論之調柔 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0584b13 - 0587a24: 差別建立若彼一向順教正行不喜若彼一向皆教起於邪行不憂若彼衆中一分正行一分邪行不並生憂喜但住於捨無忘失法中 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0587a25 - 0590b07: 者結第三爲他宣説亦於正行自能成辨者結第四法隨法行於成辨時若由此於此爲此應行者此結第五八種教授六種教誡教授 [show] (10 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 即引二經住三種住行六正行於大師教多有所作者此引初經謂住已下解釋也景云住解脱住者三乘菩提涅槃離繋名爲解脱智 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 分別教不能正住四不住正行五於菩薩智人立論不能正住第三段結依惡見 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0662b11 - 0674a22: 久住何不立食答意業爲正行食爲縁助縁助中多分用者立食通力雖助然四 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0674b06 - 0682b28: 後位中増上慢故彼不修正行此之二種能生隨眠種子故名苦生因縁因縁復 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0706a07 - 0710b22: 有業用謂各作用及邪行正行各有相違作用四由法者即是染淨二諦等法五由因果者近遠是因三時業別故及愛非愛是果泰云 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0732a06 - 0734c22: 四姓中上族婆羅門種三正行婆羅門即四姓出家修世出世正行婆羅門此翻淨志也第五明尸羅壞具初明由四縁令尸羅壞一於 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 説五十七明智有二徳一正行徳有三句一速疾者謂諸智相應心心法揵疾迴 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 發心品三復次菩薩有九正行下決擇自利利他品四復次若欲了知下決眞實義品五亦如是已説眞實義分下決威力品六復次於 [show] (13 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 相續見分以之爲境如是正行多安住故起身輕安及心輕安是名奢摩他者方便成故得其定也如是下結彼由獲得身心輕安爲所 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0790c09 - 0795b05: 彼大乘至發起迷亂勝解正行者有人欲學大乘行向彼談説三乘無別言若分別三乘別者大損過失於能説法人迷亂顯彼所有密 [show] (11 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 中前五門訖自下第六解正行中安立所學於中有二初總問答標列十三中道行後徴問別解前中菩薩先於聲聞乘經世俗道理不 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0801b07 - 0806c05: 行地三淨勝意樂地四行正行地五決定地六決定行地七到究竟地又云於一 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0806c13 - 0811a08: 者果行復有二一邪行二正行果亦有二一邪行果二正行果今此經中但説正 [show] (8 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0815a15 - 0816b24: 第四解僧有其五段一釋正行等五句六堅法者即六和敬也二釋大師等六句三釋序等四句四釋善見等五句五釋聖等三句第五 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0816b26 - 0820b03: 自義何藉多聞等何以故正行爲實故棄多聞欲故二於所入法門衆多觀行所作有怖畏故大師爲作善方便而得入故三於多法善 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 立或取爲結於正法中不正行故立疑爲結即在家品者起身見人處惡説法毘奈耶中而出家品者起戒取人處善説法毘奈耶品者 [show] (5 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0829b06 - 0833c28: 語言而自讃毀他二説法正行雖無讃毀而是眞實自讃毀他第八解能染倶後 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0837a04 - 0840c21: 謂於有恩者父母等若住正行者即四向及正行果者即四果及佛等此於有恩 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0841a06 - 0843c13: 下生人中名後有菩薩諸正行道及道果等者景云正道者智果也及以道果者斷果謂斷二障所得斷果亦勝聲聞爲無有上更有一 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0843c15 - 0845b13: 一衆生起悦意者始終行正行人也觀第二衆生不悦意者始終邪行人也觀第三衆生起悦意生不悦意者彼人始善終惡觀第四衆 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 復次言始從未來至修習正行者此初總釋下別解釋謂由二相觀察當來因有 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0855b23 - 0858a13: 列二種後解釋二種他雖正行亦能令苦者由行邪行損他妻子及以財物他雖正行亦生他苦又由無色已下隨義分別但辨第二相 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0861a02 - 0864a01: 能生三學故或下中上即正行人無能但一即邪行人故成四種第二解清淨戒 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0046a12 - 0046a21: 爲因由嗔故於鬪諍事不正行爲因由戒禁取故於難行戒禁苦惱爲因由見取故不如正理推度境界爲因此由見取依各別見於所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0048c02 - 0048c13: 寂靜名正至者謂涅槃　正行者謂道諦　在有學因中名此世間　在無學果時名彼世間　自士夫力之所作故名自然者謂阿羅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0059a17 - 0059b16: 生故心名顛倒略而不説正行熏發准後愛取潤後有業知於前際亦潤行心故略不論前際愛取有其名色結生下四支是過去世生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0088a05 - 0088a14: 即發心品次第者即住品正行者即餘諸品正行果者即大涅槃建立品最初發心謂菩提心由有種子悲愍有情是趣入菩提波羅蜜 [show] (6 hits)

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