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成唯識論述記 (No. 1830) 0578b27 - 0578c14: 忍謂諸菩薩於一切法能正思惟由善觀察勝覺惠故能於八事生勝解處善安勝解故故諦察法忍以審惠爲性彼不言此有三業若 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0629a12 - 0629a28: 而顯自性不名依止又現正思量名之爲意對法第二無間覺義是意即次第滅根今此思量是現正思量簡無間故言恒故顯此思量 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0646b15 - 0646b29: 此中正思惟若體是尋通無漏者何故五十七二十二根中五根不攝三十七中六法謂語･業･命･喜･安･捨故正思惟別即惠 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0646c01 - 0646c14: 三謂尋･伺･及語業　正思惟與語爲目故尋通無漏　五十七五根不攝三十七品中六語･業･命･喜･安･捨不説不攝正 [show] (2 hits)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0654b11 - 0654c01: 爲一道支爲二謂正見･正思惟思惟自中是依惠尋佛果唯惠瑜伽五十七云三十七品與五根云何相攝道品攝根非根攝道謂語 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0668c05 - 0669b28: 即是八支聖道中正見･正思惟･正精進也　自能通達眞實義即正見　又能爲他解説之時必動尋･伺故第二事即正思惟　 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0701b06 - 0701b23: 轉説在見道二説任情　正思惟者以思爲體准十地論云淨覺人即謂覺者是尋撿梵本不以尋･伺爲體如第七卷論疏辨　無嗔 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0764c19 - 0765b06: 起世間心是即名分別故正思推在因即用尋･伺爲體辨中邊論名分別支大論復云諸尋･伺皆分別故通無漏　依問答分別者 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0766a06 - 0766a22: 答正思惟支體有二種一通諸部二乘因果及大乘因後得位體即唯是尋一唯大乘因果通本後體即思及惠瑜伽二十九云若心趣 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0766a23 - 0766a25: 後師依大乘通因果本後正思惟支非是尋故所以不引 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0766b12 - 0766b18: 問正思惟支以尋爲體佛身闕過諸靜慮支既説尋･伺佛無應過齊功徳故　答道支唯無漏佛無可成過禪支漏無漏縱闕亦非過 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0882b15 - 0882b21: 者思量安立･非安立諦正思惟者名如理思外道等類耶思度者名不如理思諸任運縁及無心位名不思惟若簡擇心名爲推求定 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0899c15 - 0899c19: 正思量故　釋此中難意若四惑倶恒思量者即出世位而無四惑復不思量何名末那初答意云夫立名者但假施設未必稱義故出 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0912c01 - 0912c04: 行･毘鉢舍那　釋曰能正思擇彼淨所縁･善巧所縁･或二所縁名簡擇法　於前三境而簡擇彼眞 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928a21 - 0928a28: 論説正思惟至尋求等故者按顯揚第二説爲無漏及爲尋也即彼論云二正思惟謂依正見･與彼倶行離欲思惟･無恚思惟･無 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928a29 - 0928b10: 趣入此即是伺二種總名正思惟支與小乘別故亦無失又瑜伽二十九云由此正見増上力故所起出離無恚･無害分別思惟名正 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928b11 - 0928b14: 彼是言説因者對法論云正思惟者是悔示他支如其所證方便安立發語言故即瑜伽云若心趣入諸所言論亦言説因　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928b15 - 0928b18: 尋無漏者　問彼論無有正思惟言據何説有　答彼論牒頌淨覺人者依梵論本云思惟也疏依梵文故無有失　問經云思惟云何 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928b28 - 0928c11: 　問若引本經經頌不云正思惟者是語言因何得引之證是説因　答文雖不言理必可故故經頌云何故淨覺人念智功徳具説諸 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0928c25 - 0928c28: 非染意故不名思量無漏正思亦名爲意 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0930c17 - 0930c21: 智此亦不然瑟恥羅經云正思惟無相界故正思惟者諸文皆説是後得智況此下云要證二空隨應後得所引發故何得隨情而強會 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0933a21 - 0933b02: 云於一切相不復思惟唯正思惟眞無相界漸入滅定滅轉識等次異熟識捨所依止由異熟識無有取故諸轉識等不復得生唯餘清 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0935c20 - 0935c26: 中自義顯對他難理通辨正思之論若覺時色等者按攝論云若於覺時一切時處皆如夢等唯有識者如從夢覺便覺夢中皆唯有識 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0967c16 - 0968a08: 少苦而不忍受如是如是正思惟故爲求菩提悉能忍受一切事苦云何菩薩法思勝解忍謂諸菩薩於一切法能正思擇由善觀察勝 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0968c05 - 0968c07: 有思惠唯無漏故　答有正思惟名思何失　 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0974b21 - 0974c01: 義捨斷煩惱諸加行道但正思惟契經等法或復於先所思所證法中安住觀察或復進入餘勝品定諸如是等名勝進道　釋曰明非 [show] (1 hit)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025a22 - 0025a27: 支至誨示他故　述曰此正思惟爲因等起正語是正發言誨他故思惟全正語少分名誨示他少分即是令他信攝對法等但説正思 [show] (2 hits)
辯中邊論述記 (No. 1835) 0025b25 - 0025c05: 所依然此道支體性廢立正思惟等假實有漏無漏與禪相攝等竝如別抄 [show] (1 hit)
大乘法界無差別論疏并序 (No. 1838) 0064a07 - 0076b07: 喩法身眞徳爲邪覺觀不正思惟之所汚故三脩羅蝕月喩喩法身大我徳爲虚妄我慢所隱藏故四池水混濁喩喩法身大定徳爲貪 [show] (1 hit)
大乘起信論義疏 (No. 1843) 0196a05 - 0201c26: 十善但感天報不得佛果正思此法正得佛果更無餘因故名勝也就第二嘆勝中有二一者説徳勝二者何以故下釋勝所以就第三 [show] (1 hit)

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