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淨土疑端 (No. 2208A) 0466a13 - 0466b06: 三輩散善即以三福爲其正因以分九品爲正行耶若言此輩本雖無善臨終念佛爲其善者玄義非不引念佛文而言無善如何會之 [show] (4 hits)
淨土疑端 (No. 2208A) 0466b07 - 0466c07: 則三福各分三品爲三福正因九品正行義意也或以臨終聞經等爲散善義可有下品上生釋聞經如名雜散業下中品讃佛下下品 [show] (4 hits)
淨土疑端 (No. 2208A) 0467a05 - 0467a17: 體故彼一念十念行可爲正因正行體此意未顯故名意密自問自徴後答三心名數顯意密法也下釋云雖説定散兩門之益望佛本 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0469b04 - 0469b28: 者本來清淨皆淨土菩提正因安心邪時者立雜毒虚假名此雜毒位迴向必不可也而今迴向眞實深信心中云時安心成正念故彼 [show] (2 hits)
淨土疑端 (No. 2208A) 0470a01 - 0470a17: 命心中迴自他善爲往生正因故自他萬行佛功徳非云事無故云云 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0470a22 - 0470b05: 得往生者發此心以無不正因所謂本願中至心信樂欲生我國心故也仍文者雖出散善門義者通定善門也次能攝所攝義二義共 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0470c01 - 0470c13: 即第八門中含三心義顯正因益時即便往生故別不説第九門來迎仍今釋只釋明得生益同上即便往生義也云云」二十二受苦 [show] (1 hit)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0477b13 - 0478b09: 是往生因能標定散全非正因若知定散名號具徳定散即名號也如淨名云但除其執不除其法名號之外無法可得一色一香無非 [show] (1 hit)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0481b01 - 0481c21: 三輩散善即以三福爲其正因以分九品爲正行耶若言此輩本雖無善臨終念佛爲其善者玄義非不引念佛文而言無善如何會之 [show] (7 hits)
觀經義拙疑巧答研覈鈔 (No. 2208C) 0494c22 - 0495a03: 難云此亦不可准餘處釋正因即因義當直因直因名通善惡二業如説十惡地獄正因對邪名正有何明證又縱對邪名正宜就善業 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0516c20 - 0522b11: 得成辨如木中火性是火正因若無人知不假方便能自燒木無有是處衆生亦爾雖有正因熏習之力若不遇諸佛菩薩善知識等以 [show] (3 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0522b18 - 0526a24: 問下文云辨定三心以爲正因觀念法門云至誠等三心爲内因未見三心爲縁之文　答因縁之名所望有異或有佛大悲爲因機信 [show] (3 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0526a26 - 0534b19: 之行或云正行觀局十三正因觀通十六或云和尚亦許十六定善或云去行觀局十三所求觀通十六或云散善行人臨終發定見佛 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0563b08 - 0565a28: 故觀經云三世諸佛淨業正因然中容機雖未證理而所修善體是妙有能修之機託攝凡願故得往生也　問由攝機願亦得往生與 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0581c08 - 0584a19: 上戒度云固活固亦作故正因引奈女經云耆域生時既執針･藥其母惡之即以衣裹棄于巷中無畏王子乘車遙見乃問傍人答言 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0591a13 - 0598a27: 也三聚戒者一者攝律儀正因法身此止惡也謂防護身語意七種律儀戒也二者攝善法了因報身此修善也謂修習一切善事力無 [show] (4 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0640c29 - 0641c20: 略而不叙一明三福以爲正因等者三福九品只是開合雖無其別然三福名正因九品名正行者順文順理順文者經説三福云淨業 [show] (12 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0641c22 - 0642b21: 爲有縁類所具安心即爲正因所言總者無三心者即不得生具三心者必得往生是故不論機善惡不問行勝劣一切生者皆具三心 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0642b23 - 0653c28: 決定非是即時四明三心正因中三一總明如來徴答之義二經云下別釋三心 [show] (1 hit)
阿彌陀經略記 (No. 2210) 0678c04 - 0679c10: 舍利下十七字是也二顯正因舍利下至一心不亂是也意云若一日二日乃至若七日面向西方觀佛威光遍照十方無所障礙稱名 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0104a15 - 0104a20: 言宗即以等者如餘宗爲正因佛性今宗不爾直指一切衆生之心爲如來應正等覺是本來成正覺如來故也所謂内心之大我者指 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0123c20 - 0123c22: 爲五一明不識斷常二明正因縁空三明分別上亦作分別四明空離分別五明不遇縁墮斷常 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0123c23 - 0123c26: 明者爲令離斷滅空知識正因縁之空故云世尊欲對乃至未解正因縁故也 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0123c27 - 0123c29: 二從然佛下明正因縁空中然佛法中等者知假有故離斷見知自然性空故離常見也故云以知因縁有故乃至不墮斷常也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0124a07 - 0124a10: 分別者眞空者指佛法中正因縁之空也故於此自性空者永無分別想亦無無分別想故云離於分別也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0188c23 - 0189a03: 心是正成十一地佛果之正因正種故云識種子初託胎中言法身如來法界萬徳此如實發菩提心時刹那成就圓滿是即如來具體 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0295c21 - 0295c24: 皆是神我之所行更不解正因縁之義故云謂此三事乃至則謂由神我生也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0295c29 - 0296a04: 三昧道中之理致終不知正因縁之法故自然撥無因果只以證斷見空定爲至極故云若深求此中乃最是世間究極之理也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0556c18 - 0556c19: 初中菩提心即是如來正因者謂花臺中胎藏是即自性法身也故云謂心王也 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0579a12 - 0579a29: 行業乃至當知離此世間正因縁外別無正見正惠也若謂無果無因等者以斷常二見故撥無善惡因果以因果撥無故三寶四諦法 [show] (1 hit)

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