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梵網經古迹記 (No. 1815) 0690c08 - 0690c26: 正了因體亦名體性智爲正因故彼所依定名爲本原此能顯成常住法身也佛現此定示大衆也根本因故修行心地以之爲因捨凡 [show] (1 hit)
梵網經古迹記 (No. 1815) 0697c11 - 0698a27: 六地擧章云華光者般若正因照境破闇故次地行中初總標已天眼明下別顯十通十通者一天眼通知微塵數大色分成六道衆生 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0794b29 - 0795a09: 菩提以智爲體而言分者正因無上菩提泯於二乘不用餘法故稱爲分又大乘道品七覺分八聖道分今歎七覺泯之故云覺菩提分 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0797a05 - 0797a12: 足也 釋因中有二因一正因二縁因正因者謂一切智以因一切智能見過去世事相也又縁因成就謂衆相者釋第二縁因也言衆 [show] (2 hits)
法華論疏 (No. 1818) 0818b03 - 0818b11: 二何異答前是縁因後是正因又前是引出佛性後是自性住佛性所以爲異 非是具足修行功徳者第二雙非結酬前兩難也 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0828b20 - 0828c18: 大慈悲等大慈悲是佛道正因故言正道大慈悲慈悲有三縁一者衆生縁是小悲二者法縁是中悲三者無縁是大悲大悲即出世善 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0420a15 - 0420b03: 文」立第四名至是立名正因者釋後無色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0420b04 - 0420b18: 劣故是立非想非非想名正因故從根本立名不從加行立名又正理云此四無色皆言處者以是諸有生長處故 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0789c13 - 0790a13:  論以若詰言至是立名正因釋不從加行立名所以也前三無色加行心時思無邊空等然實根本非常縁空由此立名從其加行不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0814b16 - 0814c02: 欲求出離須斷惑縁斷惑正因所謂淨慧論正詮慧論主因之故製斯論故下文云何因説彼阿毘達磨擧頌答曰由惑世間飄有海因 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0005b18 - 0013a11: 何釋中觀論耶答以觀此正因縁不生不滅乃至不來不去故此因縁即是中道 [show] (7 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0013a16 - 0020a14: 謬者以其但見縁因不識正因正因謂遠由業行蓋是見近不見遠是故爲謬二 [show] (3 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0034a22 - 0044a12: 者一切諸法有三種因一正因謂穀子二縁因謂水土三者生相因既必待三因 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0053a06 - 0061c15: 罪福報應今破此五人示正因縁去來無去來義故觀因縁來去問何故破此五 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0078c18 - 0088a18: 中故無縱迹無處所即申正因縁破邪因縁此一偈是佛法之大宗宜須留懷也今叙大意者汝若識佛法是因縁即須知因縁生畢竟 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0102b09 - 0104a18: 苦果故云不然二者論主正因縁生苦因縁生苦即寂滅性故明無苦具此二也次八偈釋破爲二初七偈釋不自不他次一偈釋不共 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0116a06 - 0123b17: 問此論常先破外邪後申正因縁義今何故先申正後破邪答論有多體不應一 [show] (1 hit)
十二門論疏 (No. 1825) 0174c29 - 0176a10: 有所得因縁二者申假名正因縁義故與經不同所以然者佛在世利根聞因縁二即悟二無二故不須破末法鈍根學正因縁成邪因 [show] (5 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0187a18 - 0187b14: 門來也四者上直申假名正因縁生即是無生故以之爲門今破惑者執因縁中決定有果無果生不可得故以之爲門故前門是申正 [show] (2 hits)
十二門論疏 (No. 1825) 0196a09 - 0196a24: 應離一因縁今謂穀是牙正因地水人功是其外縁若穀子中先有牙者應離地水人功等縁而有若地水等縁中有者應離穀因而有 [show] (1 hit)
百論疏 (No. 1827) 0240a05 - 0249b25: 既無二三寶體寧異耶今正因一道清淨故名爲一但此一道隨處目之若依涅槃義則三寶皆以涅槃爲體是以經云菩薩思惟云何 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0311a07 - 0317c22: 故合正理故順正教故稱正因故説名瑜伽別釋中引七教一分別義經説力無 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0331b17 - 0335c29: 初段文中大種造色能爲正因謂生依立持養如文配屬依因中由造色生已不離大種處而轉者此説即質造同聚造實造非假造由 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0350a06 - 0352c21: 業等解云彼人但據感報正因必是宿業故名宿作復説由現苦行能吐宿惡由 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0420b12 - 0422a26: 弉有四義一以教法二説正因果三以戒律制四以三乘導基云以法者道理以正者順益以制者軌範以導者弉勸又以法者教以正 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 種姓故無滿是種子即是正因故望佛果發心初起經一僧祇是其有漏入地已 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 因明所詮之義於中初解正因果相後辨已作未作得失之相前中有三初解因相即是十因次解果相即是五果後總結菩薩知因果 [show] (4 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0609a13 - 0615b09: 種子是縁眞如無分別智正因今從彼生故言從眞如所縁縁種子生非彼有漏積集種子生泰云勝軍師唯立新熏習故眞如是所縁 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0639a14 - 0649c14: 我爲作者名爲惡因謗無正因名爲無因此但重説上事不更説有別無知事基 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 増上慢此於非住天謂是正因名増上慢次明觸處愚生於世増上慢謂由道得沙門果時要達六觸處空必盡名色方得究竟今彼外 [show] (1 hit)


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