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Search word : "止觀" : Including related character : 止観

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尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0800b27 - 0800c02: 老死之恐事亦名無聲者止觀是名事無有結著故曰無聲若賢聖無漏三昧覺法之具足者覺出要與共相應 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0800c05 - 0800c24: 者即等見也復作是説諸止觀是食者如本車所説慚亦是縁者戒是其食念將從人者止是其食智慧能御車者觀是其食 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0807a23 - 0807a29: 祀火有常想者止觀彼然智火以依内心意者自依猗心彼能滅晝夜修行律儀 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0822c20 - 0823a03: 故問又世尊言身身觀意止觀者是慧此意止何智所有答八境界於身八智觀身色假名爲身是八智所知除他心智及滅智若智縁 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0827c05 - 0827c11: 及鈍根法説樂道何以故止觀導等故及樂行故小及難得故餘皆是苦想者餘地攝無漏是苦想所以者何以小故未來禪中間禪止 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0853a14 - 0853b01: 能取微細義彼根本禪道止觀雙行是強力道故彼能取無色地中八者除法智他心智法智者欲界境界無色界於欲界依對治行縁 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0861c02 - 0861c12: 根法及利根法當知樂跡止觀等得道故及樂行故小及難得故當知餘説苦者餘者無漏地攝道名苦以少故彼未來中間禪止道少 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0911b02 - 0911b21: 智火明淨故見境界過故止觀具足故聖道藥所勳故如王大子如内火増人如巧便魚是故須陀洹不墮惡趣凡夫雖不墮惡趣以少 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0933b27 - 0934b26: 得六種安般念所謂數隨止觀還淨數者修行者巧便繋念數出入息無一出入 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0937a13 - 0937a23: 軟根法及利根法説樂道止觀等故彼地道樂行減及難得故當知是説苦者依餘地道説苦道以減故謂未來中間止道減無色定觀 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0974c25 - 0975b29: 空入空定觀色垢空處善止觀是道趣空定憶無量識入識處觀空處垢識處善止觀是道趣識定無量識行是爲苦憶不用處行入不 [show] (4 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977a23 - 0977c26: 身淨想顛倒壞云何痛念止觀諸有痛生住滅苦樂痛中婬欲使苦痛中瞋恚使不苦不樂痛中無明使觀無常苦空無我是謂痛念止 [show] (3 hits)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0977c28 - 0979a07: 及鈍根法説樂道何以故止觀道等故他地中止觀多少故是説苦未到禪中間禪二處止道少觀道多無色中觀道少止道多是謂苦 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0093c14 - 0093c21: 要二皰生方可破故未立止觀第一雙時法爾由彼速還合故佛滅後時無眞大師爲敵對故未結界時無一界中分二部故於此六位 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118b19 - 0118b19: 　　　　謂數隨止觀　轉淨相差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0132a19 - 0132a28: 慮生名樂通行以攝受支止觀平等任運轉故道依無色未至中間名苦通行以不攝支止觀不等艱辛轉故謂無色定觀減止増未至 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0142c24 - 0143b20: 無色觀減止増五通必依止觀均地未至等地由此已遮如是五通境唯自下且如神境隨依何地於自下地行化自在於上不然勢力 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145a25 - 0145b28: 爲勝諸等持内唯此攝支止觀均行最能審慮得現法樂住及樂通行名故此等持獨名靜慮若爾染汚寧得此名由彼亦能邪審慮故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0329c12 - 0330c01: 靜慮無諍願智邊際定智止觀等法及集異門法蘊施設如是等類一切總謂摩怛理迦非雜藏中此等諸法具足可得故説雜藏即是 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0340a08 - 0340b27: 舍那善有爲法一切應修止觀勝故作如是説如是等經皆擧勝法以爲初首此亦應然又佛世尊有餘之説處處可得如窣堵波諸善 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0394a02 - 0394c13: 説依住淨戒修習二法謂止觀已復説智者依住淨戒修習心慧又契經言離貪 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505a12 - 0506c02: 解偏順決定輕安勤等順止觀強其理法然不應爲難名色二六處縁觸何差別名色縁觸説在何經大縁起經有如是説諸有行相諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564b02 - 0566b29: 依住尸羅方能進修殊勝止觀若異此釋喩便不成且汝所宗四重學處爲總如 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0588a24 - 0588b06: 要見皰生方敢破故未立止觀第一雙時法爾由彼速還合故佛滅後時他不信受無有眞佛爲敵對故未結界時無一界内僧分二部 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b03 - 0594b21: 順覺支戒謂爲求解脱及止觀故受持淨戒四清淨戒謂無漏戒彼能永離業惑垢故已辯戒類修類當辯頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0648b27 - 0649c24: 何容現前若不現前寧障止觀如何彼説經理相違謂彼所言惛眠掉悔如其次 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 於慧亦立相雜名故謂得止觀平等運道能斷煩惱其理決定所餘一切心心所等有止品攝有觀品收此平等時彼亦平等由是一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0722a12 - 0722c29: 入聖道者必無退失尊重止觀無貪癡増如次應知有退無退何界何趣容有退耶唯欲界人三洲有退六欲天處得聖果者有説利根 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0725c22 - 0726c08: 船筏任運轉者由此地中止觀雙行無増減故又此諸地所有等持攝受五支四支成故依餘無色未至中間所生聖道名苦通行雖道 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0741c08 - 0741c27: 性故餘地非依五通所依止觀等故法智通以六地爲依謂未至中間四根本靜慮不依餘近分彼唯有漏故亦不依無色此縁欲界故 [show] (1 hit)

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