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因明入正理論 (No. 1630) 0012b01 - 0012b16: 諸無質礙見彼是常猶如極微然彼極微所成立法常性是有能成立法無質礙無以諸極微質礙性故所立法不成者謂説如覺然一 [show] (3 hits) 因明入正理論 (No. 1630) 0012b17 - 0012b26: 諸無常者見彼質礙譬如極微由於極微所成立法常性不遣彼立極微是常性故能成立法無質礙無能立不遣者謂説如業但遣所 [show] (3 hits) 大乘寶要義論 (No. 1635) 0053a23 - 0054b24: 祥假使有人於一切世界極微塵等一切有情所有善根悉爲障難若復於一優婆塞無異師尊具修十善業者彼少善根而爲障難如 [show] (4 hits) 大乘寶要義論 (No. 1635) 0054c07 - 0055a24: 男子善女人於一切世界極微塵等諸有情所日日常以天百味飮食及天妙衣於殑伽沙數等劫中普行布施若復有人於一優婆塞 [show] (5 hits) 大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0079b22 - 0079c18: 次舍利子菩薩於一切法極微細分不生他想所以者何怖取著故最上授所問經云謂若布施者無諸慳悋執著者而常守護又布施 [show] (1 hit) 大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0079c19 - 0080b17: 若於財利不起捨心乃至極微細分應知取著復次善男子而菩薩摩訶薩應當發如是心謂我此身分於諸衆生尚能棄捨何況所有 [show] (1 hit) 彰所知論 (No. 1645) 0226b12 - 0228b05: 濕火煖風動是等大種最極微細者曰極微塵亦名隣虚塵不能具釋彼七隣虚 [show] (4 hits) 彰所知論 (No. 1645) 0232c22 - 0233c22: 十一法言五根者謂眼根極微如香荾華在眼星上傍布而住耳根極微如捲樺皮居耳穴内鼻根極微如雙爪甲居鼻頞内舌根極微 [show] (5 hits) 因縁心論頌,因縁心論釋 (No. 1654) 0490b19 - 0491a26: 此世至於他世答曰無有極微等法從於此世移至他世雖然唯從於空法還生於空法從無我我所煩惱業五種空因還生空無我我 [show] (2 hits) 菩提行經 (No. 1662) 0551c10 - 0551c10: 　　　　是故心作善　極微細觀察　　　　 [show] (1 hit) 廣釋菩提心論 (No. 1664) 0566a23 - 0566b10: 微塵合集摶聚是中亦無極微量我而得和合如是一聚一分中彼刹那蘊聚性不和合自不得生亦無因分若於是中取彼分性即自 [show] (1 hit) 廣釋菩提心論 (No. 1664) 0566b11 - 0566b20: 色彼之二性如瓶器等彼極微量不壞色性於前分位而非一性前分位中若有所壞彼即不成又非極微聚中有一性多性彼一多性 [show] (2 hits) 廣釋菩提心論 (No. 1664) 0567c28 - 0568a21: 不實是故識外如實伺察極微量色取不可得以不可得故如是成唯識無復一切外義可有唯心靜住外無分別於伺察中以離色法 [show] (1 hit) 廣釋菩提心論 (No. 1664) 0570a18 - 0570b06: 斷是故應以三摩地手執極微妙快利慧刀斷彼思色等邪妄分別種子如是眞實斷故譬如拔樹連根悉除地既無根不復生長邪思 [show] (1 hit) 金剛頂瑜伽中發阿耨多羅三藐三菩提心論 (No. 1665) 0573c10 - 0574a22: 一分淨性衆行皆備其體極微妙皎然明白乃至輪迴六趣變不變易如月十六分之一凡月其一分明相若當合宿之際但爲日光奪 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論 (No. 1668) 0593b26 - 0593c07: 別摩訶衍論文狹句少甚極微少何故無量無邊契經之海通爲依耶如婆薩伊伽諾故如標多羅呾提故是故無失別所依經其數幾 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論 (No. 1668) 0667a27 - 0667b16: 徳彼第一人所得功徳甚極微少譬如芥子碎作百分一分之量此第二人所得功徳甚極廣大譬如碎十方世界微塵數量故如本假 [show] (1 hit) 大宗地玄文本論 (No. 1669) 0689c13 - 0690a04: 量故五者大小自在極重極微等乃至無量故六者有無自在亦現亦隱等乃至無量故七者寂動自在亦定亦散等乃至無量故八者 [show] (1 hit) 龍樹菩薩勸誡王頌 (No. 1674) 0752c12 - 0752c12: 　　　　況此極微躯　那不成煨燼 [show] (1 hit) 佛吉祥徳讃 (No. 1681) 0765b01 - 0765b01: 　　　　了知三苦極微細　由愍苦故起大悲　　　　 [show] (1 hit) 金剛般若經賛述 (No. 1700) 0153b01 - 0153b15: 也謂以世界漸次析至於極微是多不 [show] (1 hit) 金剛般若經賛述 (No. 1700) 0153b25 - 0153c01: 非如外道等執以衆多實極微成實世界也彼執兩兩極微生第三如是等故無著云此破名身方便也世界者謂衆生世間也彼唯名 [show] (2 hits) 金剛般若經疏論纂要 (No. 1701) 0168b11 - 0168b23: 別摶取即是微塵有衆多極微名爲差別非一合者第一義中二界無實故五佛印無中妄執有 [show] (1 hit) 金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0189a28 - 0198a22: 麁色顯著難忘執情析至極微易袪妄念故須具二如下文説相想即心境也心境兩忘故云除十一者經從須菩提於意云何可以三 [show] (1 hit) 金剛經纂要刊定記 (No. 1702) 0222c05 - 0228a02: 破析彼色一一分析至於極微二乘天眼所不能見此則細末之極不可破析名極略色非小乘等者以彼宗迷唯識理不達諸法即空 [show] (2 hits) 仁王護國般若經疏 (No. 1705) 0266a01 - 0268c24: 微分四微四微不可得以極微分麁微麁微不可得推色至於極微窮心盡於生滅色盡心窮豁然無住無住之住不可名之強是爲空 [show] (2 hits) 佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0298a09 - 0301a04: 呼諸根下例推四大至於極微分分不可得如是推析至於隣虚是爲正析非同邪外之析也色盡心窮豁然無住可謂至矣而猶止是 [show] (1 hit) 佛説仁王護國般若波羅蜜經疏神寶記 (No. 1706) 0301a06 - 0305c22: 如疏科釋云云是皆窮幽極微之論所當盡心者也然以智言之雖能盡相而未盡無相則猶有智在智不自亡則般若眞體無自而明 [show] (1 hit) 仁王般若經疏 (No. 1707) 0325c19 - 0326a21: 微麁微不可得摧色至於極微窮心盡於生滅色盡心窮 [show] (1 hit) 仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0456b24 - 0457a02: 言刹那者時極少也如言極微色極少也生滅有二一者刹那二者一期此非一期云刹那矣何名刹那縁和合法得自體須又行動法 [show] (2 hits)

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