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大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0705c29 - 0706b03: 顯示義故積集建立者謂極微已上色有微細分可建立故外門者謂欲界色妙欲愛所生故内門者謂色界色定心愛所生故由此道 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0706b18 - 0706c01: 種類是自性義積集者謂極微已上以一極微無對礙故不修治者謂非三摩地自在轉色定自在力所轉諸色無對礙故如平等心諸 [show] (2 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0718a18 - 0718a25: 應者謂一切有方分色與極微處互不相離由諸色等極微所攝同一處所不相離故和合相應者謂極微已上一切有方分色更互和 [show] (4 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0721c03 - 0721c13: 又説麁聚色極微集所成者當知此中極微無體無實無性唯假建立展轉分析無限量故但由覺慧漸漸分析細分損減乃至可析邊 [show] (4 hits)
大乘阿毘達磨雜集論 (No. 1606) 0721c14 - 0722a04: 寂靜苦有微薄寂靜苦有極微薄寂靜苦有非苦似苦住大寂靜云何廣大不寂靜苦謂生欲界未曾積集諸善根者由欲界一切生趣 [show] (2 hits)
大乘成業論 (No. 1609) 0781b17 - 0781c14: 所攝今應思擇長等爲是極微差別猶如顯色爲是極微差別積聚爲別一物遍色等聚設爾何失長等若是極微差別應如顯色諸色 [show] (6 hits)
大乘成業論 (No. 1609) 0785c09 - 0786b11: 積集所成是爲身義大造極微積集成故有説種種穢惡集成是爲身義身是種種諸不淨物所依處故若爾天趣應無有身隨作者意 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0804b26 - 0805c19: 而不直取果體自名答曰極微細故一切法中無有能細涅槃之者是故若得此法一切欲等諸惑滅不更生故假此麁名顯以細理理 [show] (3 hits)
掌中論 (No. 1621) 0884c08 - 0884c19: 曰若復執云諸有假事至極微位不可分析復無方分是實有者此即猶如空花及兎角等不可見故無力能生縁彼識故所執極微定 [show] (7 hits)
取因假設論 (No. 1622) 0885b28 - 0885c16: 如身亦成非有如是乃至極微待於聲等聲等復待薩埵等薩埵等復待喜等待異功能此即分與有分同有分性故汝所執便成非有 [show] (1 hit)
取因假設論 (No. 1622) 0886a06 - 0886a22: 成一實事是故諸事成一極微由彼有分於自支分展轉起時乃至唯有一實極微住處可得此一支分便與有分同一極微此有分執 [show] (4 hits)
取因假設論 (No. 1622) 0886a23 - 0886a23: 　　　　有方分性非極微　爲遮一性異性故　　　　 [show] (1 hit)
取因假設論 (No. 1622) 0886a25 - 0886b03: 論曰由非如是所執極微理得成就有方分故由此方分更成轉細又復彼遮一異性故由此於彼自支分處或同或異唯此二種無第 [show] (3 hits)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888b07 - 0888b09: 以外色作所縁縁者或執極微許有實體能生識故或執和合以識生時帶彼相故二倶非理所以者何 [show] (1 hit)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888b10 - 0888b10: 　　　　極微於五識　設縁非所縁　　　　 [show] (1 hit)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888b12 - 0888b15: 令能縁識託彼而生色等極微設有實體能生五識容有縁義然非所縁如眼根等於眼等識無彼相故如是極微於眼等識無所縁義 [show] (2 hits)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888b18 - 0888b24: 於中一分是現量境故諸極微相資各有一和集相此相實有各能發生似己相識故與五識作所縁縁此亦非理所以者何 [show] (1 hit)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888b26 - 0888b26: 　　　是縁非所縁　許極微相故 [show] (1 hit)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888b27 - 0888c01: 眼等識上無彼相故色等極微諸和集相理亦應爾彼倶執爲極微相故執眼等識能縁極微諸和集相復有別失 [show] (3 hits)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888c04 - 0888c08: 瓶甌等物大小等者能成極微多少同故縁彼覺相應無差別若謂彼物形相別故覺相別者理亦不然頂等別形唯在瓶等假法上有 [show] (3 hits)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888c09 - 0888c09: 　　　　極微量等故　形別惟在假　　　　 [show] (1 hit)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888c10 - 0888c10: 　　　　析彼至極微　彼覺定捨故 [show] (1 hit)
觀所縁縁論 (No. 1624) 0888c11 - 0888c16: 非瓶甌等能成極微有形量別捨微圓相故知別形在假非實又形別物析至極微彼覺定捨非青等物析至極微彼覺可捨由此形別 [show] (3 hits)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0889a21 - 0889c06: 別過爲此且放斯愆或許極微雖復極微唯共聚已而見生滅然而實體一一皆縁不縁總聚猶如色等設自諸根悉皆現前境不雜亂 [show] (5 hits)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0889c07 - 0890a12: 諸非有事非有性故非因極微而且縱許諸極微體是其因性但説不合是所縁性由非彼相極微相故此云根識極塵非境如根者言 [show] (10 hits)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0890a13 - 0890b16: 實爲有用然非聲等所有極微可是餘根之識生因有説於識自體無聚現故非是所縁如根衆微由境相状安布於識是彼相性此非 [show] (1 hit)
觀所縁論釋 (No. 1625) 0890b17 - 0892a10: 復縁眼識不縁青等聚集極微爲由彼體非生性故如餘根識此喩共許故不別言第二月喩非實事故應知此是於非因性而成立之 [show] (30 hits)
因明正理門論本 (No. 1628) 0002c17 - 0003a03: 無觸對見彼皆常如業如極微如瓶等異法喩言謂諸無常見有觸對如極微如業如虚空等由此已説同法喩中有法不成謂對不許 [show] (2 hits)
因明正理門論 (No. 1629) 0008a14 - 0008b02: 無觸對見彼皆常如業如極微如瓶等異法喩言謂諸無常見有觸對如極微如業如虚空等由此已説同法喩中有法不成謂對不許 [show] (2 hits)
因明入正理論 (No. 1630) 0011c17 - 0012a10: 質礙故此中常宗以虚空極微等爲同品無質礙性於虚空等有於極微等無以瓶樂等爲異品於樂等有於 [show] (2 hits)

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