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尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0798c02 - 0798c10: 者往就行無有婬去離非梵行不爲壯所纒者或復有時若少壯不與貪欲況當老邁於慢得解脱者於四慢不造意不貪是故當遠離 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0798c22 - 0798c26: 稱揚其名常無倦心或修梵行者不説戒有虧 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0803b19 - 0803b19: 　若有福有惡　除去修梵行　　　　 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0803b21 - 0803b27: 者不善除去者謂已斷也梵行者修行其道練滅不受起者降伏一切魔衆降伏一切諸結行者是住也彼謂之比丘成就比丘行法復 [show] (2 hits)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0804c04 - 0804c04: 　　　　慇懃修梵行　所行龍餘迹 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0804c05 - 0804c10: 牢固法身得迴轉慇懃修梵行所行龍餘迹者猶如龍象後脚以得隱然後身得迴轉如來亦如是賢聖法服曩昔諸如來已得牢固法 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0812c11 - 0812c25: 善身教者殺生不與取非梵行等不善心作身動無記身教者無記心作身動如威儀工巧伎術如是口動善者如不虚言饒益相應應 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0841c15 - 0841c22: 時捨或有人説犯戒根本梵行時捨罽賓者説有四時捨除後二種禪生無漏戒二時智所説者禪戒二時捨退及度界地無漏戒亦二 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0842a07 - 0842a13: 如業以果成因故如女爲梵行垢如是等已説 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0870c03 - 0871a03: 受化人也若義饒益隨順梵行如申恕林契經説於彼爲他説法中我今説少分如來所知深廣無量如舍利弗等尚不能盡説況復餘 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0879a01 - 0879a20: 人天是善業果眼及衆具梵行正受所長養故是長養無別依性故不説依刹那事亦爾如眼耳鼻舌身界亦如是聲界亦二種長養及 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0881c07 - 0881c23: 爲覆方他性族財富色力梵行持戒智慧正業心自擧恃名爲高欲逼迫他名爲害此十法説小煩惱大地不通有故修道斷非見道斷 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0950c17 - 0950c17: 　齊輻輞具足　對治非梵行 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0951b18 - 0951c19: 足得不他婬處不得離非梵行處謂爲妻分已不起他婬所不應作亦如是優婆塞受沙彌戒不捨優婆塞戒得沙彌戒以勝爲名故不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0009a22 - 0009b27: 勝縁所益名所長養有説梵行亦能長養此唯無損非別有益長養相續常能護持異熟相續猶如外郭防援内城聲有等流及所長養 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0015c08 - 0015c08: 　　　　梵行妙成立　聖道已善修　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0065b18 - 0065c20: 惑亂身心失意猖狂行非梵行人中欲鬼初發此時爾時諸人隨食早晩隨取香稻無所貯積後時有人禀性嬾惰長取香稻貯擬後食 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0072c27 - 0073a10: 一者殺生二不與取三非梵行四虚誑語五飮諸酒六塗飾香鬘舞歌觀聽七眠坐高廣嚴麗床座八食非時食若受離十所應遠離安 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077a01 - 0077a04: 世尊於餘律儀處立離非梵行爲其所學唯於近事一律儀中但制令其離欲邪行頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077a06 - 0077a17: 他妻等故感惡趣故非非梵行又欲邪行易遠離故諸在家者耽著欲故離非梵行難可受持觀彼不能長時修學故不制彼離非梵行 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0077a19 - 0077a26: 有情相續言我皆當離非梵行由此普於有情相續唯得離欲邪行戒非離非梵行律儀故後納妻妾非毀犯前戒何縁但制離虚誑語 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0085b16 - 0085c21: 如波剌私讃於母等行非梵行又諸梵志讃牛祠中有諸女男受持牛禁吸水齧草或住或行不簡親疎隨遇隨合又諸外道作如是言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0087a13 - 0087b03: 此他婦作餘他婦想行非梵行成業道耶有説亦成以於他婦起婬加行及受用故有説不成如殺業道於此起加行於餘究竟故於苾 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0090a20 - 0090b23: 隨其所應彼人云何行非梵行謂彼男女互起染時執手相牽往詣樹下樹枝垂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0094b26 - 0094c01: 阿羅漢尼行極汚染謂非梵行或有殺害住定菩薩或殺學聖者或奪僧合縁或破窣堵波是五逆同類有異熟業於三時中極能爲障 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0131a14 - 0131a22: 起盡沒滅離若謂不然修梵行果應非安隱可委信處又住果位所不應爲違果事業由慚増故於暫退時亦必不造譬如壯士雖蹶不 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0135c06 - 0136c12: 觀時作如是言我生已盡梵行已立所作已辦不受後有爲有無漏越此十六更是所餘行相攝不頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0169a07 - 0169c16: 益名増長生有餘師説由梵行故増長此言不然何以故梵行但不爲損無有益義於果報相續増長相續能爲護持猶如外城防守内 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0175a11 - 0175a11: 　　　　修梵行已竟　聖道已善修　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0229b25 - 0230b09: 遠離者謂殺生不與取非梵行妄語令醉飮著香花觀聽舞歌等眠坐高勝臥處非時食於十種所應遠離法受持遠離故是人即住沙 [show] (1 hit)

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