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阿毘曇心論經 (No. 1551) 0869a25 - 0869a28: 答曰有如欲界離欲非梵世離欲彼欲界第四禪果變化心不相應斷故成就彼於此禪中彼果彼禪中不相應慧不斷故如是色界變 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0869b07 - 0869b10: 答曰有如光曜中梵世生欲生時欲界煩惱遠離得如是彼前已斷彼遠離得世俗故彼地繋屬是故地流轉捨又復還來得彼得名遠 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0875c05 - 0875c21: 識界有覺有觀麁故乃至梵世非上地三行三者三界三種意界意識界心相應法界欲界及初禪有覺有觀禪中間無覺有觀上地及 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0903b12 - 0903b18: 非想地次第生八地乃至梵世次第生欲界問此諸煩惱世尊説扼流取受漏縛彼云何答 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0905a13 - 0905a22: 色有者謂喜根樂根乃至梵世彼諸使喜根樂根相應光音天亦有喜根彼地使喜根相應遍淨天有樂根彼地使樂根相應果實天有 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0905b21 - 0905b25: 明隨有識身即彼相應謂梵世四識身可得即彼地二使四識相應 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0930c11 - 0930c21: 觸時彼云何見聞觸耶答梵世識現在前問上地何故無此識耶答前已説上地覺觀非分故無此三識身上地欲見欲聞欲觸初禪識 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0934b29 - 0934c21: 禪神足能到一欲界及一梵世復有欲令周遍傍立界問世尊説七識住此云何答 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0993a28 - 0994a17: 者唯欲界有覆無記唯在梵世善無覆無記通欲界梵世非在上地有尋伺故鼻舌二識各有三種除有覆無記唯在欲界縁段食故意 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0009b29 - 0009c15: 就謂無色沒生於欲界及梵世時非者倶非謂除前相等謂若有成就眼界亦眼識耶應作四句第一句者謂生二三四靜慮地眼識不 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0042a01 - 0042a14: 神通但能往至自所生界梵世非餘所餘通慧應知亦爾已説三界五趣云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0061a06 - 0061a06: 　　　　梵世各一千　名一小千界　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0061a09 - 0061a13: 論曰千四大洲乃至梵世如是總説爲一小千千倍小千名一中千界千中千界總名一大千如是大千同成同壞同成壞相後當廣辯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0062c07 - 0064a09: 已皆入靜慮命終並得生梵世中乃至此洲有情都盡是名已壞贍部洲人東西二洲例此應説北洲命盡生欲界天由彼無能入定離 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0070c13 - 0071a18: 覆無記表欲界定無唯於梵世中可得説有曾聞大梵有誑諂言謂自衆中爲避馬勝所徴問故矯自歎等上地既無言何得有聲處有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0110a05 - 0110a11: 諂誑唯在欲界初定寧知梵世有諂誑耶以大梵王匿己情事現相誑惑馬勝苾芻此二於前雖已分別義相應故今復重辯惛掉憍三 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0315b10 - 0315b10: 　　　　梵世各一千　名一小千界　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360a21 - 0360b07: 就謂無色歿生於欲界及梵世時非者倶非謂除前相等者攝餘所未説義此復云何謂若成就眼界亦眼識界耶應作四句第一句者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0459a12 - 0459b15: 神通但能往至自所生界梵世非餘所餘通慧應知亦爾勿有於境太過失故已説三界趣復云何何處幾種頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0461c19 - 0464b29: 師説二靜慮中所起能縁梵世眼識是初靜慮地法所收故今亦能隨念彼識有作是説彼梵衆天不受處胎斷末摩苦由斯得有念無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0520a24 - 0520a24: 　　　　梵世各一千　名一小千界　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0520a27 - 0520b05: 論曰千四大洲乃至梵世如是總説爲一小千千倍小千名一中千界千中千界總名一大千此中小千唯擧至梵世故少光等非小千 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0522c06 - 0523c16: 已皆入靜慮命終並得生梵世中乃至此洲有情都盡是名已壞贍部洲人東西二洲例此應説北洲命盡生欲界天由彼鈍根無離欲 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0647a22 - 0647a26: 諂誑唯在欲界初定寧知梵世有諂誑耶以大梵王匿己情事現相誑惑馬勝苾芻傳聞此唯異生所起非諸聖者亦可現前惛掉憍三 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 名梵住故又説修無量生梵世故又説招梵釋輪王果故有説隨應通依十地謂欲四本近分中間若悲亦依下三靜慮如何得與喜樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0789c22 - 0790a09: 就謂無色歿生於欲界及梵世時非者倶非謂除前相等者攝餘所未説義此復云何謂若成就眼界亦眼識界耶應作四句第一句者 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0829b02 - 0830c23: 神通但能往至自所生界梵世非餘所餘通慧應知亦爾勿有於境太過失故已説三界趣復云何何處幾種頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0854a27 - 0854a27: 　　　　梵世各一千　名一小千界　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0854b01 - 0854b04: 論曰千四大洲乃至梵世如是總説爲一小千千倍小千名一中千界千中千界總名一大千如是大千同成同壞中有情類成壞亦同 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0856a14 - 0857a15: 已皆入靜慮命終並得生梵世中乃至此洲有情都盡是名已壞贍部洲人廣西二洲例此應説北洲命盡生欲界天由彼鈍根無離欲 [show] (4 hits)

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