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攝大乘論釋論 (No. 1596) 0276b14 - 0276c03: 論曰復次阿梨耶識中彼染法種子爲分分別住爲無差別無別物體於識中住亦非不異然阿梨耶識如此而生有勝功能能生彼法 [show] (3 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0276c05 - 0276c18: 論曰復次阿梨耶識與諸染法同時互爲因云何可見譬如然燈焔及炷生與燒同時爲因又如蘆束更互相持同時不倒故識與諸法 [show] (7 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0281a27 - 0281b13: 此一切種子果報識既爲染法因云何復成彼對治出世心種子又此出世心昔未曾有故無熏習既無熏習從何種子而生汝今應答 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0294c10 - 0294c21: 成種子者如阿梨耶識爲染法因此爲淨法因亦爾故正思惟所攝者謂正思惟自性故似法似義所生者謂爲法義相而生故似所取 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0297b03 - 0297b13: 謂阿梨耶識中所有一切染法種子復言相者爲顯示即此種子爲所縁相故如是説已即得顯示此諸種子因果倶滅 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0298c04 - 0299a10: 所依稠密罪惡聚者此諸染法因名稠密以難可觀解故罪惡聚者即是染法熏習自性爲體故牟尼善説諸正法安心有根法界中者 [show] (2 hits)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0301c28 - 0302a05: 切善法如彼所治攝一切染法今當顯示於中彼體相故者是彼欲等體相彼因縁故者謂慳等因縁如不信邪見等故生慳彼果故者 [show] (1 hit)
攝大乘論釋論 (No. 1596) 0306c21 - 0307a13: 法凡夫法是佛法應知無染法是佛法成就眞如一切不汚故不汚法是佛法生在世間不爲世法所汚故是故名爲甚深佛法爲修波 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0328a19 - 0328b07: 釋曰阿頼耶識中雜染法種子爲異爲不異若爾何失若有異者彼諸種子應分分別阿頼耶識刹那滅義亦不應成有別異故由善不 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0328b14 - 0328b23: 此言顯示阿頼耶識與雜染法更互爲因即是因縁 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0339a17 - 0339a22: 相續而轉與顛倒等諸雜染法爲依處故若不爾者於非義中起義顛倒應不得有此若無者煩惱所知二障雜染應不得有此若無者 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0339a25 - 0339b06: 顛倒等者即是等取諸雜染法與煩惱障及所知障爲因性故爲依處者爲彼因性若彼諸識離如是轉於非義中起義心倒應不得有 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0349b15 - 0349b24: 謂如阿頼耶識爲一切雜染法因此爲一切清淨法因亦爾如理作意所攝者謂如理作意爲自性似法似義而生者謂似法義相而生 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0352b22 - 0352c05: 因義於阿頼耶識中諸雜染法種子名阿頼耶識諸相種子復擧相者爲欲顯示即彼種子是所縁相如是説已顯彼種子因果倶斷若 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0353c22 - 0354b05: 滅依謂所依即所依中雜染法因極難了故如溪谷林榛梗難入過失聚者是雜染法熏習自性佛説妙法善成立安慧并根法界中者 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0357b11 - 0357b15: 此所對治亦攝一切諸雜染法今當顯示是此相故者是貪等相是此因故者是慳等因所謂不信及邪見等是此果故者謂慳犯戒忿 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0361c27 - 0362a03: 除去麁楔住本識中諸雜染法熏習種子説名爲麁諸對治道能除彼故是微細義 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0363b06 - 0363b17: 是諸佛法應知亦爾又無染法是諸佛法成滿眞如一切障垢不能染故又無汚法是諸佛法生在世間諸世間法不能汚故是故説名 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0363b18 - 0363b26: 得故説此法名有所得無染法者清淨眞如一切障垢所不能染故説此法名無染法餘義易了無煩重釋 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1597) 0369c26 - 0370a19: 以諸雜染名爲生死即雜染法無我之性名爲涅槃菩薩通達諸法無我平等智生見彼諸法皆無自性諸有生死即是涅槃以於其中 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0387b16 - 0387c15: 能能爲因性現前能生雜染法故果相即是由轉識攝貪等現行雜染諸法熏習所持名爲果相阿頼耶識因果不定故當説言 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0388b21 - 0388c08: 性以能分析一切有生雜染法性令差別故分別愛非愛者謂無明等十二支分於能分析善趣惡趣若可欣樂不可欣樂種種自體差 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0401a06 - 0401a11: 相續而轉與顛倒等諸雜染法爲依處故若不爾者於非義中起義顛倒應不得有此若無者煩惱所知二障雜染應不得有此若無者 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0401a14 - 0401b04: 相續而轉與顛倒等諸雜染法爲依處故者等即等取煩惱業生諸雜染法眼等諸識與顛倒等諸雜染法作所依處所依處者即是因 [show] (3 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0413b13 - 0413b28: 如阿頼耶識能爲一切雜染法因此所依性能爲一切清淨法因唯因性同故得爲喩非一切種如有頌言 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0418b16 - 0419a02: 常滅者除也依謂一切雜染法因難可悟入喩於榛梗諸雜染法名爲過失習氣積集故名爲聚如大良藥銷衆毒者其義易了能除遠 [show] (2 hits)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0423b05 - 0424a02: 増諸法不壞所以不減或染法減時此無有減淨法増時此無有増相自在依止義土自在依止義者謂即於此第八地中所證法界是 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0429a01 - 0429b01: 是諸佛法應知亦爾又無染法是諸佛法成滿眞如一切障垢不能染故又無汚法是諸佛法生在世間諸世間法不能汚故是故説名 [show] (2 hits)
辯中邊論 (No. 1600) 0468a16 - 0468b11: 得無生法忍於諸清淨雜染法中不見一法有増有減有四自在一無分別自在二淨土自在三智自在四業自在法界爲此四種所依 [show] (1 hit)
辯中邊論 (No. 1600) 0476a23 - 0476b26: 意無識執有不善等諸雜染法是所治邊執有善等諸清淨法是能治邊爲離此執説中道行謂於二邊不隨觀説於有情法定執爲有 [show] (1 hit)

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