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Search word : "本性" : Including related character :

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瑜伽師地論 (No. 1579) 0505c08 - 0507b24: 了知爲諸煩惱所媚令改本性深更安住憐愍之心而行惠施又諸菩薩不由惡 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0522a10 - 0522a21: 有四種一者正受戒二者本性戒三者串習戒四者方便相應戒正受戒者謂諸菩薩受先所受三種菩薩淨戒律儀即律儀戒攝善法 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0537b16 - 0537c12: 羞恥是名爲愧菩薩羞恥本性猛利況復修習如是應知名爲菩薩慚愧自性言依處者略有四種若諸菩薩於所應作不隨建立而生 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0539a08 - 0539b03: 説不了義經依種種門辯本性義猶未決定尚生疑惑非了義故若諸菩薩於了義經不決定者於佛所説法毘奈耶猶可引奪又諸菩 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0546c12 - 0546c17: 由是因縁起勝悲心二者本性成就具足威儀三者於佛所説淨妙眞實若教若證得預智者聰叡者數四者修行無罪施等善行五者 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0572c29 - 0573b19: 當知分別略有四種一者本性住種子二者先習起種子三者可修治種子謂有般涅槃法者所有種子四者不可修治種子謂無般涅 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0588c29 - 0589a08: 不現前此名未與果若住本性名軟品若修若練善不善法未到究竟名中品若修若練已到究竟名上品損及不損如前應知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0599b20 - 0600a09: 等流流三變異等流流四本性等流流異熟流者復有二種一者最初二者相續謂業生異熟及異熟所生謂即從彼業力所引異熟後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0610a01 - 0610a04: 等是界義答因義種子義本性義種性義微細義任持義是界義問以何義故涅槃虚空亦説名界答由彼能持苦不生義持身眼等運 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0610a07 - 0610a17: 性補特伽羅所有諸界三本性界謂即如所説十八界無始時來於後後生其性成就及住種性不住種性補特伽羅無始時來涅槃非 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0656a22 - 0656b06: 聚邪性定聚復有二種一本性邪性定二方便邪性定正性定亦有二種一本性正性定二方便正性定不定亦有二種一本性不定二 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0695a24 - 0695c25: 淨無堪任性者謂如有一本性無有般涅槃法於加行無堪任性者謂如有一同般涅槃法相續已熟於此無間造作積集能障正加行 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0697a13 - 0697b23: 五正智相復有餘二相一本性相二影像相云何本性相謂先分別所生及相所生共所成相云何影像相謂遍計所起勝解所現非住 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0699a14 - 0699a19: 當知亦爾非想非非想處本性法爾唯是世間問非想非非想處所繋相當言是相耶答當言無想相亦名微細相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0702a08 - 0702a19: 法性故者謂有補特伽羅本性已來慈悲薄弱於諸苦事深生怖畏由此二因於利他事不深愛樂非爲是事樂處生死彼由安住此法 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0705a11 - 0705a19: 謂由遍計所執自性故立本性無生忍由依他起自性故立自然無生忍由圓成實自性故立煩惱苦垢無生忍當知此忍無有退轉 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0718c04 - 0719b09: 眼中眩瞖過患即此淨眼本性所行無亂境界圓成實相當知亦爾復次徳本譬如清淨頗胝迦寶若與青染色合則似帝青大青末尼 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0726c09 - 0727a08: 外淨妙相此由内外空及本性空能正除遣六者了知建立義故有無量相此由大空能正除遣七者了知無色故有内寂靜解脱相此 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0793a21 - 0793b02: 因之所隨逐勿至果位又本性諸行衆縁生故不得自在亦無宰主若有宰主彼一切行雖性無常應隨所樂流轉不絶或不令生廣説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0817a29 - 0817c20: 若遇勝妙境界現前彼由本性猛利貪故未曾串習貪對治故所有慚愧皆羸劣故便起貪纒堅執不捨心於貪纒不能防護而自放縱 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0831b02 - 0832b25: 復次縁起本性最極甚深而有一能開示令淺當知此由二因縁故一由大師善開示故二即由此補特伽羅成就微細審悉聰敏博達 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0869c21 - 0871b03: 有其覺慧亦有所知而彼本性貪瞋癡等極爲猛利彼由猛利貪瞋癡故雖知是事所不應爲煩惱纒逼不自在故而犯衆罪如是名爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0872c21 - 0875b22: 亦名像似正法復有一類本性愚癡多行謗毀彼於九種内正住心不如實知於諦觀行念住觀行不如實知由不知故爲他宣説唯信 [show] (1 hit)
瑜伽師地論釋 (No. 1580) 0887a19 - 0887b08: 等所倒亂心名無心地失本性故三心生不生門謂若縁具此心得生名有心地若縁不具彼心不生名無心地於此門中隨此心生名 [show] (1 hit)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0962b18 - 0964a24: 云何名性性有二種一者本性二者客性言本性者陰界六入次第相續無始無 [show] (6 hits)
菩薩善戒經 (No. 1582) 0968a27 - 0970a26: 解空義何以故説一切法本性自空無因縁空説一切法亦無處所若無處所云何名空是名不解空云何名爲眞解空義若比丘比丘 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0006b15 - 0006c20: 證會故名擇滅不由擇力本性清淨或縁闕所顯故名非擇滅苦樂受滅故名不動想受不行名想受滅此五皆依眞如假立眞如亦是 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0008a05 - 0008b25: 熟此中有義一切種子皆本性有不從熏生由熏習力但可増長如契經説一切有情無始時來有種種界如惡叉聚法爾而有界即種 [show] (2 hits)
成唯識論 (No. 1585) 0008b26 - 0008c04: 引證廣説如初此即名爲本性住種二者始起謂無始來數數現行熏習而有世尊依此説有情心染淨諸法所熏習故無量種子之所 [show] (1 hit)
成唯識論 (No. 1585) 0046c07 - 0047c16: 滅謂擇滅二取不生故三本性滅謂眞如故道諦三者一遍知道能知遍計所執故二永斷道能斷依他起故三作證道能證圓成實故 [show] (2 hits)

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