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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0242a25 - 0244b20: 所證爲覺何以故香味觸本性無記故譬如死屍是故縁彼識説爲覺毘婆沙師説如此此中以何爲證有二種證謂阿含及道理阿含 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0514b02 - 0514b27: 於沐浴位水滴著身四者本性囂馳今滯一境五者眼本凝寂今數瞬動此五相現非定命終遇勝善縁猶可轉故復有五種大衰相現 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0647b25 - 0648a27: 倶生應全無受故但應與本性受倶已辯煩惱諸受相應今次復應辯隨煩惱頌 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0668a28 - 0668c05: 先審觀察諸有病者何等本性如何變異何所規度有何勢力何處何時習何成性何志何失何法所隨何食何業住何分位彼從先來 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a09 - 0701a04: 學爲得別果勤修學故住本性位何名有學學意未滿故學得常隨故何故無學名阿羅漢諸自利行修學已成唯應作他利益事故如 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0721b03 - 0722a09: 如何於中固立差別若謂本性是利根者名不退法後修練根方成利者名不動法爲顯此別建立二名是則應同安住堪達彼許安住 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0732a21 - 0733c28: 等後還解脱聖教亦説心本性淨有時客塵煩惱所染此不應理刹那滅法如器垢除不應理故謂垢與器倶刹那滅不可轉有垢即成 [show] (12 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0749c05 - 0750a12: 自在威勢四令世間種種本性法爾轉勝希奇威勢威勢圓徳復有四種一難化必能化二答難必決疑三立教必出離四惡黨必能伏 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0756a03 - 0756a17: 得者餘皆容有隨其所應本性生念業所成攝人由先業能憶過去於地獄趣初 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777a18 - 0777b04: 癡等煩惱病源復如實觀本性修集二善種子勝解隨眠及彼堪能自圓滿等爲欲令彼暫永滅故説授伏除二道方藥諸所化者能順 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0849a26 - 0849b15: 於沐浴位水渧著身四者本性囂馳今滯一境五者眼本凝寂今數瞬動此五相現非定命終遇勝善縁猶可轉故復有五種大衰相現 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0930b13 - 0931a29: 學爲得別果勤修學故住本性位何名有學學意未滿故學得常隨故何故無學名阿羅漢諸自利行修學已成唯應作他利益事故如 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0957c11 - 0958a19: 自在威勢四令世間種種本性法爾轉勝希奇威勢威勢圓徳復有四種一難化必能化二答難必決疑三立教必出離四惡黨必能伏 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0963b11 - 0963b25: 得者餘皆容有隨其所應本性生念業所成攝人由先業能憶過去於地獄趣初受生時唯以生得他心宿住知他心等及過去生苦受 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045b02 - 0045b05: 一相所謂無相無自體如本性空如此則是諦如有偈中説諦相言 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0045c25 - 0046a13: 説言一切諸法無始來滅本性不生無自體耶 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0046a14 - 0046a16: 説言世尊若有沙門諸法本性寂滅相中求涅槃體我説彼人名爲外道如是等耶又復經中有説偈言 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0047b28 - 0047c06: 體者是故無斷又此若有本性成者云何得言無法無物或復言異或言無體此若有法可斷可滅可失等者可得名斷然彼有法本性 [show] (2 hits)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0047c07 - 0047c07: 　　　　若法本性有　此可得言無　　　　 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0047c08 - 0047c08: 　　　　若言本性異　此義不可得　　　　 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0047c09 - 0047c09: 　　　　以本性無故　變異不可得　　　　 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0047c10 - 0047c10: 　　　　若本性有者　可得言變異 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0049b27 - 0049c09: 異應捨勿攝如是捨已知本性空心念彼空何用攝受虚妄不實問曰如是如是一切諸法本性自空此第一義是眞是實我今始解如 [show] (3 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0103a22 - 0104a15: 如是何處有人及以衆生本性空寂無所有故 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0137a23 - 0137b23: 如自體亦非定有士夫等本性和合所有因性如種子等以士夫等本來分位或離所作性如種子等因有所得或無所得此復云何若 [show] (1 hit)
大乘中觀釋論 (No. 1567) 0144a19 - 0144a27: 邊故此説非彼因性可得本性無體故雖瓶等有因而非意中謂彼一向有體可成亦非同生性以極微因而無果故既非同生性彼即 [show] (1 hit)
廣百論本 (No. 1570) 0186c21 - 0186c21: 　　　　若法本性空　見空有何徳　　　　 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0196a01 - 0196a09: 論曰若四大種本性無有男女非二云何得有男等相生男女等心何縁而起受用所依雖與我合云何令我男等相現若我無有男女 [show] (2 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0198b01 - 0198b22: 論曰若所執我本性非思與思合故轉成思念如頗胝迦體非青等青等合故變成青等是則此思與非思我而共合故應成非思若思 [show] (5 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0198c17 - 0199b01: 勝體應斷滅擧體皆變失本性故如最勝體我亦應然其性皆常具諸能故如是汝執隱時思我具諸功能而無思慮有多過失終不能 [show] (1 hit)

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