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Search word : "本性" : Including related character :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0547a25 - 0547b14: 八智自性我物自體相分本性 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0583b12 - 0584a12: 業道麁惡語三種者謂彼本性多瞋恚故將出語時先現憤發身掉色變怒目叱吒住彼人所乃至未發正毀辱言爾時所有不善身語 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0599b26 - 0599c21: 障云何煩惱障謂如有一本性具足熾然貪瞋癡煩惱由如此故難生厭離難可教誨難可開悟難得免離難得解脱此中本性具足熾 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0705c08 - 0706a21: 増故如持息念身等念住本性生念宿住隨念皆慧爲體以念爲名念用増故彼亦如是已説自體應釋其名此以何故名除色想由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0875c02 - 0876b14: 彼見至云何退耶答彼非本性見至但於退後未命終頃從信勝解練根作見至然後命終而生上界爲上流故 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0883c10 - 0884b02: 者學所學時乃名爲學住本性時不名爲學諸無學者住本性時乃名無學學所學時不名無學欲令此疑得決定故顯諸學者有住本 [show] (7 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0884b03 - 0884c13: 彼非無學謂學及異生住本性即預流者不進修一來果加行廣説乃至亦不經營佛法僧事及異生不爲離欲界染廣説乃至亦不經 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0894c26 - 0896a10: 即率兵士欲與交戰彼王本性慈仁恒懼惡業竊作是念不知我今戰必得勝存王位不脱當不遂徒殺人民更招殃罪死墮地獄曾聞 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0896a11 - 0896b29: 慧如自性如是我物性相本性亦爾已説自性所以今當説問何故名願智答如願能知故名願智問爲如自願能知爲如他願能知耶 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0904a08 - 0905c04: 性是我是物是性是相是本性已説自性所以今當説問何故名無礙解答於所知境通達無滯名無礙解謂法無礙解於名句文身義 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0906c08 - 0908a17: 性是我是物是性是相是本性已説自性所以今當説問何故名聖種有説亦聖亦種故名聖種謂善故名聖無漏故名聖即此能生諸 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0911b12 - 0911b29: 性是我是物是相是性是本性已説自性所以今當説問何故名法輪答此輪是法所成法爲自性故名法輪如世間輪金等所成金等 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0990b17 - 0991a14: 合謂和合是縁會義性謂本性變謂轉變彼説有情有如是理趣法爾縁會則本性轉變於六勝生受諸苦樂非由彼有力自在等能受 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0109c24 - 0110a10: 覆故不淨可爾者何不以本性淨心令客煩惱亦淨耶汝若不説以心淨故令客煩惱淨者爲有何因縁復次爲心先生後客煩惱生爲 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0123a11 - 0123c05: 成故不待復更稱讃如人本性賢善不待稱讃本賢善故彼亦如是復次有爲法中或以因稱果或以果稱因彼法無果可以稱因無因 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0210a02 - 0211a17: 者與憂根相應答曰有人本性不好布施不好祠祀後若與邪見外道共會一處而聞是語無施無祠祀無善惡業報聞是語時心生信 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0216b08 - 0218c02: 繋信生不繋信如是等人本性多信若一語言男子汝應田作可以自活彼聞是語而不思惟應作不應作能作不能作有宜便無宜便 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0235c03 - 0235c25: 是阿羅漢煩惱盡時非無本性在過去未來世中有相有實體若與結相違諸善功徳在彼身中未生之時名結不斷若與結相違諸善 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0241a25 - 0241b08: 從時解脱至不動者中上本性不動者上下辟支佛上中佛上上 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0244a21 - 0244b19: 有聖人不捨不得者如住本性者是也勝進者亦是如苦法忍滅苦法智生是時不捨不得苦比忍滅苦比智生是時亦不捨不得集法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0356b17 - 0356c23: 有不當得不當捨者如住本性聖人若聖人勝進時乃有當得當捨者未離欲界欲得正決定時苦法忍乃至道法智無所捨當得一道 [show] (1 hit)
尊婆須蜜菩薩所集論 (No. 1549) 0760c26 - 0761b13: 時學増上智慧此之謂也本性所習漸學戒律漸受訓誨承受奉行如尊者羅雲漸漸至道頑鹵齊一句人者受句義亦不解義理亦不 [show] (1 hit)
五事毘婆沙論 (No. 1555) 0990b10 - 0990c28: 沙作如是説自性我物相本性等名言雖殊而義無別不可説諸法離自性有相如説涅槃寂靜爲相非離寂靜別有涅槃此亦應然故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0013b16 - 0013c05: 増上故言於二所以者何本性損壞扇搋半擇及二形人無不律儀無間斷善諸雜染法亦無律儀得果離染諸清淨法命根二者謂於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0056a26 - 0056c09: 於沐浴位水渧著身四者本性囂馳今滯一境五者眼本凝寂今數瞬動此五相現非定當死復有五種大衰相現一者衣染埃塵二者 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0126b22 - 0127a22: 薄伽梵重説學言聖者住本性如何名有學學意未滿故如行者暫息或學法得常隨逐故學法云何謂有學者無漏有爲法無學法云 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0141b03 - 0141c12: 自在威勢四令世間種種本性法爾轉勝希奇威勢威勢圓徳復有四種一難化必能化二答難必決疑三立教必出離四惡黨必能伏 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0145a01 - 0145a10: 得者餘皆容有隨其所應本性生念業所成攝於地獄趣初受生時唯以生得他心宿住知他心等及過去生苦受逼已更無知義若生 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0233c24 - 0237c28: 性罪復次聖人已轉別性本性不犯此故如殺生等復次由説此是身惡行阿毘達磨師説不爾何以故有時爲病人許開假制罪而重 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0238a07 - 0241b16: 釋曰非善業者一向名黒本性黒故果報亦黒果報非可愛故此業唯欲界有色界善業一向白非黒所雜故果報亦白果報可愛故云 [show] (1 hit)


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