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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0372a06 - 0372a21: 儀也男受具足戒之時得本性戒七支并不飮酒等男女無替之遮戒畢轉形爲女之後重不可得彼戒亦除彼男女無替之遮戒餘男 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0822c03 - 0823b19: 如説自性我物自體相分本性應知亦爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0829c13 - 0830a19: 小乘極微積成兩宗所立本性碩別不可一概而説又瑜伽五十四十六右云問諸長短等所説形色當言實有爲假有耶答當言假有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0850c28 - 0851c13: 本性損壞至及二形人文玄應音義二十四十三紙右曰半擇迦舊經論中或作 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922c01 - 0922c04: 六明心有剋漫言其剋者本性專注唯在一境若言漫者通渉無准天台戒疏下云通心隔心具如彼釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0950a26 - 0950b08: 聖者住本性如何名有學文光寶兩解不同以光爲正以此論文正依婆沙故異生不能至非眞沙門文正理論六十七初紙左云非世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0069b28 - 0070b21: 各別也又解本來無根名本性扇搋本來無欲樂云本性半擇初雖有勢無根後雖有根無勢故二別也又生後被損無根名損壞扇搋 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0250c25 - 0251a01: 曰云何煩惱障謂如有一本性具足熾然貪瞋癡煩惱由如是故難生離厭難可教誨難可開悟難得免離難得解脱此中本性具足熾 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0348b14 - 0348b22: 十二右十─聖者住本性如何名有學　舊論有若爾言易曉謂若爲學後増上三學名有學預流等住本性不進修應不有學婆沙百 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0358b14 - 0358b23: 家意一名練根不動一名本性不動同時解脱練根至不動法成就中上品根本種性不動法成就上下品根光記十八右云不動有二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0400b08 - 0400b25: 在處故云生處竝不相違本性生念者正理顯宗竝爾爲成句且略智言又婆沙悉作本性念生智生念之言彼此前後按是諸經論異 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0511a02 - 0511a05: 形人必非聖者文　論云本性損壞扇搋半擇及二形人乃至　亦無律儀得果離染諸清淨法云云　本性無形人亦不入聖漸命終 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0522a09 - 0522a20: 無過去法家法前得以得本性無決定但隨現起説前後故不得約性定未來許有過去法家法前得也云云　古定云如未來別解脱 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0603a17 - 0603c14: 縁別遮戒雖有多小遮戒本性戒七支中類攝故性戒七支體等遮戒亦無異云也但二百五十與五百多小不同者男過小女過多故 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0618c16 - 0618c23: 道無不律儀云云扇搋二本性扇搋･損壞扇搋半擇迦三種嫉妬半擇迦･濩灑半擇迦･半月半擇迦 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0725a10 - 0725a15: 云憍陳如者此云火器是本性從生以立名也阿若者後得道時加此名也阿言 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0727c03 - 0727c12: 種差別者經部答不退是本性得非由練根若練根得名爲不動此二所起有漏功　徳殊勝等至遇縁不退安住但於已住有漏諸勝 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0751c21 - 0752a20: 能令世間花菓等物種種本性法爾轉變殊勝於前希奇威勢文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0760c13 - 0760c16: 故餘五皆容有隨其所應本性生念業所成攝故文 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0011c22 - 0012a13: 累則是果果然十二因縁本性清淨末曾因果亦非境智故名非因非果然此五性既無二體但轉境爲智變因爲果如此因果未曾因 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0012a14 - 0012b20: 行作之即顯然可解此心本性不生不滅以顛倒故無生滅於衆生滅生滅故言諸行無常是生滅法今以正觀求此生滅不可得則生 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0012b21 - 0012b28: 等者疏主釋云十二因縁本性空寂名爲眞諦猶如幻夢往還六道名爲世諦具如去來品疏 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0034c28 - 0035a27: 故名冥初一切世間以爲本性故曰世性也碩法師云世性只是冥諦之異名外道修八禪地定各五神通却知過去八萬劫事逆知未 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0045a03 - 0045a28: 曰隨乘稱爲引出佛性三本性圓顯名爲法身方便行滿成應化二身名曰果乘亦爲至得果佛性性是所乘行爲能乘性是能運行爲 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0049a06 - 0049a29: 有傳云宋中興寺釋僧嵩本性趙河北人也而今言彭城者是後所住處也疏主解云古有嵩法師云佛無常何故如此大品先來此土 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0069c14 - 0069c29: 一者小乘折法明空大乘本性空二者小乘但明三界内人法空大乘明三界内外人法竝空三者小乘但明空未説不空大乘明空亦 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0072b28 - 0072c04: 無之無也即是二諦之外本性空義今案淨名玄云有所無故稱無即是有所得五句皆畢竟空是諸佛菩薩所離故云無也此無是二 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0072c26 - 0073a02: 有幾種等者言一者計有本性等者述義云所言性者猶體性也如言有虚空也言此空性即是佛性等者有一卷記云因縁本性本來 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0074c21 - 0075a04: 於斷常言業寂滅等者業本性畢竟空非是前有業滅之然後方方空故□是斷若前有業滅無方空即是斷此釋偈初句云雖空而不 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0077c14 - 0077c25: 言初信諸法本性無生等者法門名義集云十信心菩薩一信心信佛常任大乘歸宗不二決定無疑也二念心於六念處境念不念三 [show] (1 hit)

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