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大般涅槃經義記 (No. 1764) 0893b04 - 0893c09: 先嘆有行名善解下嘆其有解前中初先嘆其自行名大醫下嘆其利他自中初言是名沙門名婆羅門歎其人也以能息惡故名沙門 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0060c07 - 0063b03: 病有生子義理無智斷而有解説之義下文云慈是一切諸善根本云云饑渇所逼游行乞丐者即名字慈無智爲饑無定爲渇癡散所 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0101c28 - 0109a27: 子必十月十月譬十地若有解者十地若滿可得成佛若無解者徒自萬月亦不 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0113a10 - 0117c28: 亦有亦無非有非無但作有解不名智臣此與四教義合佛説生滅即不生滅即 [show] (2 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0164c07 - 0167a15: 能斷此文説伏爲盡金心有解乃滿空解未足引二十二遇經及夫人經證廣論其義觀師云不可定判其位應例如般若通貫諸地又 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0173b10 - 0176a05: 有云初番以空解爲智慧有解爲福徳十地爲智五度爲福直言般若即是有中 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0224b07 - 0230a10: 者故名無明與愛新名取有解者爲二一云無明與愛是過去所以名故取有現 [show] (2 hits)
涅槃經遊意 (No. 1768) 0231b21 - 0231c25: 佛性非密則是佛爲密耶有解云有義則疎是義則密釋難衆生則是佛爲密有性不密者衆生則佛性義深衆生有佛性不深經云衆 [show] (1 hit)
涅槃經遊意 (No. 1768) 0234c29 - 0235a26: 問今意云何耶解云若更有解還同足載耳只除前來諸解注意自現何煩別説耶而今爲障學者未能體道無今因指識月藉教知理 [show] (1 hit)
觀彌勒上生兜率天經賛 (No. 1772) 0272c20 - 0275a02: 命等故是報土亦不相違有解是實女人者化阿彌陀佛有報佛土螺髻所見劫 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0382a22 - 0382b19: 詰言唯舍利弗諸佛菩薩有解脱名不可思議肇曰夫有不思議之迹顯於外必有不思議之徳著於内覆尋其本權智而已乎何則智 [show] (1 hit)
注維摩詰經 (No. 1775) 0399a05 - 0399a09: 有二所以者何若有縛則有解若本無縛其誰求解無縛無解則無樂厭是爲入不二法門　肇曰世間無縛曷爲而厭涅槃無解曷爲 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0476c26 - 0480a09: 初言唯舍利弗諸佛菩薩有解脱者總擧徳體此第十地所得無量諸解脱中初解脱門徳體無礙名爲解脱又用自在亦名解脱不可 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0491b18 - 0495c17: 則無作事又如下説有縛有解無縛無解如是一切七責情破如經中説愚癡所盲貪著於我三界虚妄但一心作如是一切八推智破 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0495c24 - 0498c27: 釋先徴後解言若有縛則有解者反釋不二若本無縛其誰求解順解不二此遣二法無縛無解則無樂厭破遣二情無解可樂無縛可 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 1776) 0508b06 - 0513a27: 説爲彼岸故上文言有縛有解若本無縛其誰求解兩邊既無約何説中故無中流二顯徳分別捨相證寂故不此岸得大涅槃不捨世 [show] (1 hit)
維摩經玄疏 (No. 1777) 0547b24 - 0554b18: 名清淨五道鮮潔不受色有解此者成大道三明類和通有翻無翻約觀心者如 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0592b12 - 0593c13: 第一義是以所攝衆生皆有解脱之因來生四土及以諸義並類直心　方便至其國四教各有三種方便一自行二化他三自行化他 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0657c01 - 0659c10: 名無垢五道鮮潔不受色有解此者成大道故淨名勸於衆生心行中求如勸求水不得離氷問求眞性解脱亦得實慧及方便不答衆 [show] (1 hit)
維摩經略疏 (No. 1778) 0667b15 - 0668b29: 方便故淨名云諸佛菩薩有解脱名不思議若菩薩住是解脱者能以須彌之高廣内芥子中乃至種種變現莫測即是三種解脱不思 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0670b09 - 0671a05: 今還顯此所言諸佛菩薩有解脱者即顯眞性上唯置一床正表此也菩薩住是解脱者此是實慧與眞性相應入理般若名爲住住者 [show] (2 hits)
維摩經略疏 (No. 1778) 0683a06 - 0686b25: 若轉無明爲明是則由惑有解即是了因若轉惡爲善則由惡有善即是縁因故知三種非道之理即是三種佛性之理故淨名言行於 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0865b03 - 0866a24: 所以然者既稱諸佛菩薩有解脱名不思議即是絶名以心行既斷名意不思言語亦滅故口不議入法身之位形不以像測心不可以 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0870a12 - 0870a19: 何以知之文云諸佛菩薩有解脱爲不思議問疾品正就二智辨於解脱故言無方便慧縛無慧方便縛此就二慧明縛無有解脱故非 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0870b22 - 0871a19: 聖境界二乘不測凡夫豈有解耶故置而不釋今請問之巨細容入者蓋是不思議之迹耳六度四等權實兩智不二法門謂不思議之 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0872a11 - 0872b01: 大乘人皆是理外聞有作有解聞無起作無心故不能思量佛菩薩擧足動出之事況染妙道耶故通皆是不思議也別不思議者雖通 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0873a24 - 0873b21: 稱不思議解脱法門文云有解脱名不思議何故前後不同答各有其義文云解脱名不思議者以解脱爲體不思議爲名必由有體故 [show] (5 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0873b23 - 0874a14: 此經云諸佛菩薩有解脱名不思議故知解脱通因果也就佛而明因果解脱者脱五住煩惱名因解脱離二生死名果解脱就菩薩明 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0874a16 - 0875a14: 中起有無見始成縛義何有解脱耶又此乃於煩惱中更起煩惱就其縛中重起纒縛所以然者本有舊煩惱名爲舊縛尋經讀論近友 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0875c17 - 0876b22: 爲不思議故云諸佛菩薩有解脱名不思議住此解脱能現一切形能説一切教而物不能測故通名不思議解脱則是二智故以二智 [show] (1 hit)

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