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十二門論 (No. 1568) 0165c26 - 0166c17: 是苦如是則無解脱而實有解脱是故苦自作不然他作苦亦不然離苦何有人而作苦與他復次若他作苦者則爲是自在天作如此 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0245a06 - 0245a14: 立實有名因實有名生實有解法若非有應無有名有名若無應無有解既有有解故法非無此亦不然假立名故爲顯此義故説頌曰 [show] (3 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0245a17 - 0245a25: 論曰若聞有名生於有解遂謂諸法是有非無既聞無名生於無解應信諸法非有是無此既不然彼云何爾依名生解是證空因謂爲 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0384a24 - 0384b12: 生悕樂沙門及婆羅門所有解脱梵行求攝此中欲求有求攝者謂我因少分布施少分持戒當得往生善趣天上樂世界中以妙五欲 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0785b20 - 0787b03: 復次有解脱心有淨智見諸阿羅漢有四勝利當知不與諸外道共一於行時恒常住性二於住時無相住性三往昔因所生諸行任運 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0787b04 - 0787c23: 者煩惱解脱決定二者後有解脱決定由是因縁故名預流乃至廣説又若證得阿羅漢果先在學地於諸行中已不執受我及我所後 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0804a28 - 0804b14: 彼決定感惡趣者便應無有解脱可得是故當知此爲邪論若如是説諸有故思造不善業此業亦作亦増長者定於當來受不可愛惡 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0866b25 - 0866c09: 脱與慧解脱阿羅漢果所有解脱無有差別頗復有人作如是念如來所有離諸蓋住居内法中最極下劣若諸有學若諸異生由精進 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0156c14 - 0157a16: 非有何以故若有煩惱則有解脱應知依止中復有阿含能證阿黎耶識名 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0176a08 - 0176a16: 執心及心法是有此有必有解相及境界解相有二種一無分別二有分別無分別即是五識意識或有分別或無分別若無分別六識 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1595) 0181a29 - 0181b02: 解脱義無無繋縛義既定有解脱及繋縛故知本識定是無記性 [show] (1 hit)
攝大乘論釋 (No. 1598) 0396a17 - 0396b19: 故又此善心非勝義善唯有解脱是決定故或有復謂若能和合名和合觸非一切觸皆能和合今此中觸於能生受無所堪能定加行 [show] (1 hit)
顯揚聖教論 (No. 1602) 0495a17 - 0495b11: 滅無分別道證得諸佛共有解脱法身所攝無上轉依遍行十方一切世界作一切有情一切利益事無有斷盡如是已説補特伽羅果 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0595a23 - 0595a23: 　　　　無有解脱分　善少亦無因 [show] (1 hit)
大乘莊嚴經論 (No. 1604) 0648a10 - 0648b25: 無染汚亦無復從何處而有解脱由是難問則諸行刹那成成立無常義已次成立無我義問人者爲可説有爲可説無偈曰 [show] (1 hit)
佛性論 (No. 1610) 0800c24 - 0800c29: 聰明人次第者明此人有解不倒修能如次學數數者時無暫捨恒自研求細細者從微至著如聞思修慧細細而習除滅自垢者稍除 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0121c02 - 0121c17: 得如是樂若一切衆生無有解脱應當修習以受觀受念處我當被大悲甲攝受調伏一切衆生悉以彼樂滅除衆苦我以大悲令貪行 [show] (1 hit)
大乘集菩薩學論 (No. 1636) 0138a01 - 0138a01: 　　　　若處無有解脱法　亦無阿蘭若出離　　　　 [show] (1 hit)
隨相論 (No. 1641) 0162c09 - 0163a09: 以初句分別之中阿含中有解繋縛經云佛語比丘貪愛在汝眼中汝須滅之若滅貪愛汝眼亦滅因眼對色生貪愛共繋縛識貪愛即 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0244c12 - 0245b06: 智者言説則有次第有義有解不令散亂是名阿波陀那伊帝曰多伽者是經因縁及經次第若此二經在過去世名伊帝曰多伽秦言 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0292a01 - 0295c05: 而惱衆生是應得罪則無有解脱以諸罪人無解脱故又若不故而有罪福則一業便應是善不善如人爲福業時誤殺衆生此業則名 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0315a21 - 0315c22: 名於實法中心不決定謂有解脱耶無解脱耶有善不善耶無耶有三寶耶無耶是名爲疑問曰若於樹杌生疑杌耶人耶於土塊生疑 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0320a29 - 0322b28: 以散心悔心故心常生疑有解脱不如王子語阿夷羅曰沙彌問曰何故名蓋答曰貪欲瞋恚能覆戒品掉悔能覆定品睡眠能覆慧品 [show] (1 hit)
成實論 (No. 1646) 0369b11 - 0370c21: 天眼縁現在色意識不爾有解天眼中説知衆生業報眼識無有此力但意識中知用眼識時生故知從禪定生色名爲天眼問曰天眼 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0400c01 - 0402b12: 有具足以出世戒成就故有解脱復次戒有二種有量無量不具足戒是名有量若具足戒以佛所斷是名無量復次戒有二種有邊無 [show] (1 hit)
解脱道論 (No. 1648) 0426b26 - 0428a27: 尊得勝法功徳如是世尊有解脱心解脱以如來十力以十四佛智慧以十八佛法已與不一禪法成就到自在彼岸當念云何世尊成 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論 (No. 1668) 0658c24 - 0659a07: 法作解脱事無有障礙無有解脱事一心之法一即是心心即是一無一別心無心別一一攝法界心攝法界無量無邊妄想境界寂靜 [show] (1 hit)
人本欲生經註 (No. 1693) 0007a03 - 0007a28: 也二受皆居滿畢之位故有解名也 [show] (1 hit)
金剛般若疏 (No. 1699) 0088b18 - 0090b21: 此等説竝言有惑之可斷有解之能斷以是義故名有所得有所得故不能斷惑無有金剛如經中説有所得者不從一地至一地復次 [show] (3 hits)
金剛般若疏 (No. 1699) 0105a05 - 0114a13: 二果上二界非苦難地已有解基惑則易斷是以斷上二界惑立阿羅漢果言斷欲界惑立二果者欲界思惟有九品斷前六品名斯陀 [show] (1 hit)

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