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瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0870a11 - 0870a27: 徴四答所以五結　二明暫時壞分五一標二釋三徴四答所以分二一立□二明縁不具五結　三明退失所徳壞分二一標二釋 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0875a07 - 0875c03: 標二釋二依増上定學明暫時斷梵行分二一標二釋三依増上慧學明畢竟斷梵行分二一標二釋　第四明苾芻分二一標二列 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0875c04 - 0876a03: 五釋經句意趣分三一明暫時不得自在意趣分二一標二釋二明得大自在意趣分二一標二釋三明自在義分二一依未離欲明 [show] (1 hit)
瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0882b21 - 0882c02: 行位五明入人差別六明暫住義七所滅之法八明總結 [show] (1 hit)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0942c18 - 0944c26: 謂色等諸行也　言此由暫時等者此中有難如是初靜慮定斷欲界麁相者爲能頓斷久遠種子爲當但斷現行耶故論答云此由 [show] (4 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0965c19 - 0967a25: 有學位滅定出世道中倶暫伏滅故説無有謂染汚意無始時來微細一類任運而轉諸有漏道不能伏滅三乘聖道有伏滅義眞無 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第一 (No. 2807) 1014b01 - 1015b26: 攝伏除人我障正使猶得暫起習使法我障現行故出世淨章云出世淨心未起時此聞種子一切上心惑對治此名十解地中無漏 [show] (2 hits)
攝論章卷第一 (No. 2808) 1032b26 - 1033a10: 故十地云雖生色無色界暫離犯戒不免戒行相違無漏律儀通在六地未來中間根本四禪此六地未來禪者斷律儀所攝餘者道 [show] (1 hit)
攝大乘論章卷第四 (No. 2809) 1038c06 - 1039c09: 際者乃據修道在方便中暫時不進説名爲退非謂失位名爲退也二辨所退者大乘法中所説聲聞鈍根有退但退禪定及退聖道 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1062a17 - 1063c04: 五蘊論云即是諸行生位暫停唯識等云生已相似相續名住言無常者五蘊 [show] (2 hits)
大乘百法明門論開宗義記 (No. 2810) 1063c05 - 1064a04: 種想受不動有其二義若暫伏者非擇滅收若永害者則擇滅攝四義別説故開爲六斷伏隨明故合爲四性擇別故雖四義殊皆涅 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1081b09 - 1081c13: 業及五趣別業如地獄中暫遇涼風觸身等又如地獄諸苦輕微名爲善業如不斷善等非福業者三惡趣總業及是別業不動業者 [show] (1 hit)
大乘百法明門論開宗義決 (No. 2812) 1087a10 - 1087a29: 別變無實作用但令衆生暫時見故而大地等實不變也若不爾者應常定住如何暫有而即無耶有説實變以菩薩等定慧力強撃 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1114c19 - 1114c22: 漏故失念起惡能招苦果暫隨所生微苦相應而亦非被惡業所繋以有悲智所起大願自在之力所住持故 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1139b21 - 1139c29: 信相應地雖説離初染但暫伏離此亦應爾以此二染礙彼地故且伏名離非謂永斷故後三染安佛方斷離此即起圓鏡智故下細 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1160b11 - 1160b20: 漏故失念起惡能招苦果暫隨所生微苦相應而亦非被惡業所繋以有悲智所起大願自在之力所任持故故新論云或由惡業受 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162a10 - 1162a29: 或不施與身財法等由雖暫安樂非久利益故 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1172b05 - 1172b12: 不歸眞體是則輪迴無時暫息是故不具非入菩提 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178c20 - 1179a04: 他起義無動轉義無常義暫住義因果相續不斷義因果相似義因果種種義因果各決定義是縁起義　言心者縁起縁性即是諸 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1181b27 - 1182a13: 輪者所謂於三有中無時暫住無有始終煩惱業因増上力故三界五趣受苦果故取輪喩者顯不住義也　言彼諸異生世間而自 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1182a14 - 1182b08: 情復無常義若是無常復暫住義若是暫住復依他義若依他義即離作用義是縁起義等廣如論説　言此是眞實義非假立有者 [show] (2 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1185b21 - 1186b06: 此有二名一名化身但是暫時變化現故二名應身暫應六道衆生現故非法者非功徳法集成相故明佛已顯開合者或有聖教開 [show] (3 hits)
大乘二十二問本 (No. 2818) 1187c26 - 1188b03: 佛世宿世所種善根力強暫過外縁成縁覺果及得果已不樂度人常厭喧煩樂獨善寂故有經中名爲獨覺此是縁覺發心之相聲 [show] (1 hit)
菩薩藏修道衆經抄卷第十二 (No. 2820) 1202a22 - 1202b16: 常爲災患之所逼惱無有暫亭常爲衆苦無明所盲皆因愛欲欲爲根本我根不應同於凡夫觀近於欲云何名爲能懃精進剃除鬚 [show] (1 hit)
大乘入道次第開決 (No. 2823) 1221c27 - 1222a06: 必滅無作用故於現在世暫有即無隨眠不待斷而方滅豈此聖道能對治耶況一念障治不倶明闇不並何有斷義故現在世無有 [show] (1 hit)
眞言要決卷第一・第三 (No. 2825) 1227c12 - 1229a22: 又憂盜賊偸劫晝夜心不暫安此實爲財受苦小盜猶可防備大盜并身不存故世間聚財直爲賊盜貯備夫所食不過滿腹所衣不 [show] (1 hit)
略諸經論念佛法門往生淨土集卷上 (No. 2826) 1236a18 - 1237a09: 看淨晝則恣情睡眠夜乃暫時繋念見世空寂都無一物將爲究竟言一切諸法猶如龜毛亦如兔角本無有體誰當生滅無善可修 [show] (1 hit)
淨土五會念佛誦經觀行儀卷中・下 (No. 2827) 1246a17 - 1246b01: 愛有別離涙落如雲雨　暫別慈親一小劫雙林裏願母努莫力悲哀涙落如雲雨 [show] (1 hit)
淨土五會念佛誦經觀行儀卷中・下 (No. 2827) 1246b02 - 1246c16: 得迴歸無量樂憶受天堂暫時樂願往生　福盡臨終現五衰無量樂憶受人 [show] (1 hit)
淨土五會念佛誦經觀行儀卷中・下 (No. 2827) 1249c08 - 1249c08: 　在西時現小　　倶是暫隨機 [show] (1 hit)

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