SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "明心" : Including related character :

1543 hits : 1..27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 ..52 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134b07 - 0134b09: 問光法師引婆沙論説明心所諸地法相　　爾者大煩惱地法中不説惛沈故如何釋之耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0141a17 - 0141a25: 問光法師引婆沙論説明心所諸地法相爾者大煩惱地法中不説惛沈故如何釋之耶　進云光法師釋云順等持故過失輕故文　 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0149a13 - 0149b25: 定謂尋與伺不善不共無明心品必有二十心所倶生云故不共無明唯限見所斷之旨分明也思其道理自力而起非餘隨眠相應起 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0155c05 - 0155c21: 答勘品類足論一文明心不相應行擧得無想定滅定無想事命根衆同分依得事得處得生老住無常性名身句身文身十三類畢云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227c22 - 0228a02: 相以前哉加之婆沙論中明心心所所依定義會品類足論云何有倶有法答一切有漏法及有漏倶生無漏法之文之時所依刹那定 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0243b14 - 0243b23: 問今論意明心多少付決定可得心論之歟　答付決定可得心論之也　兩方若付決定可得心論之者頌文述色善三學四色界善 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393a14 - 0393b04: 略不説心等正理具述兼明心等若謂意別令有是非更無是非大意是同據義別也光法師釋此倶舍等當婆沙第二師不正義亦探 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0807c04 - 0810b01: 大論師又慈恩唯識述記明心所有無中云妙音不立心所此亦誤指妙音不見婆沙等中毫有此説此是覺天計也顧者慈恩･如理 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0856b25 - 0857a10: 情法不然不定故言或因明心與心所倶故通擧行與相･得並然意欲明心亦與相或得倶也已上光云若依成實論訶利伐摩及覺 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0860b14 - 0860b24: 云辨心品倶生及名中兼明心故故亦結心已上今謂光師此釋本據元瑜正理鈔正理論云無色法中已辨心心所今次當辨心不相 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0922c01 - 0922c04: 南山戒疏二上七紙云六明心有剋漫言其剋者本性專注唯在一境若言漫者通渉無准天台戒疏下云通心隔心具如彼釋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0087b09 - 0087b18: 由於次上活異名中兼亦明心不唯心所故於無色結引可知今云元瑜問元非答豈可正何者正理第十三右依心所出體遮疑色心 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0087b19 - 0087c02: 遠處致難何謂元瑜答兼明心者何謂結引倶約心心所全無優劣而明異名迷之甚矣光師釋甚非也今論心所初無結前故衆名初 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0128b03 - 0128b12: 餘及除相應　初五句唯明心心所第六句明餘色不相應四法初五句中初八字標四法次二字二句辨因多少第五句指四法體除 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0511c25 - 0511c26: 一明心所有二明不相應云云　光云色･心界品廣明故不別説云云 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0540b05 - 0540c16: 一六因幾因生分爲兩類明心王･心所爲一類色･不相應作一類辨也文法略有四○標四法也如次者文　惠云染汚法者心王 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0623c27 - 0624a02: 受業就中一明二受業二明心狂業此即第一明二受業問異熟五蘊果中受最爲勝今應思擇於諸業中頗有唯招心受異熟非身受 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0057b11 - 0057c08: 二人竝行況復多人經中明心王心數者必前起者爲王復起者爲數亦得此是心之差馳之名也今明經不噵此經只一時竝起有王 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0094b08 - 0094c14: 無邊無邊空之異名也將明心空必擧境以明之故知心空由照空境境空由心 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0120a27 - 0121a02: 無明等者別記云現在無明心者現在無明煩惱也流入眼故者約心應云也言 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0143c26 - 0144a12: 師二解以爲兩家數人不明心無因義何者足無始義故言微塵以心爲因者二義一者是心所變故二者以業感得微塵故也淡海記 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0148c03 - 0148c12: 不次定所以者何因眼色明心念識即得生是識不在眼中乃至令中亦非中間非有非無從縁生故名之爲有無自性故名之爲無是 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0154c19 - 0155a02: 念悉皆得見慧影師疏云明心造天堂心作地獄二十五有三界果報皆由心作心若造惡即爲地獄心若作善即是天壁心不起惑即 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0157a11 - 0157b20: 貪滅就解脱道也而今所明心共貪生謂生死縛時也不共貪滅謂了無生死所縛也又云共貪生約窮子時也不共貪滅約長者子時 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0163b19 - 0163b26: 法等聚生疏釋云此偈意明心法□心起時□□一切五品心數諸心法等聚者謂十心聚等也及不相應行者謂無作色生住異滅四 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0169a16 - 0169b23: 謂廓然無形爲無色乎將明心空必擧境以明之故知心空由照空境境空由心而顯境智相成猶函蓋相可也而解心無凡有三義一 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0219a28 - 0219c04: 然也心亦不在下第二句明心空也心若在内應不由外境心若在外内應無心即非二處豈在兩間也如其心然罪垢亦然此第三句 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0228b25 - 0228c24: 行波羅蜜就三寶位三者明心觀諸法相分別籌量得諸法實相畢竟清淨謂般若相就初六地四者出到於般若中得方便力故見十 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0236b12 - 0236c14: 經中説作善惡業下第七明心是常無常次遠離煩惱下第八明世第一法通三界唯在色界等次四種施下第九明施體通三業不通 [show] (2 hits)
唯識義燈増明記 (No. 2261) 0395b13 - 0395c26: 於誰誰帶己相謂心相應明心帶境若云疏據親所縁者在疏無文略一行文故知疏主許心帶境相今言影像是帶質謂狹帶親附之 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee