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大疏百條第三重 (No. 2538) 0621b28 - 0622b17: 大悲無息爲度未來機無方便中設方便無相法立相説之故云兼存也一未來機中有勝劣二機爲勝惠示擧足下足皆成密印等當 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0628c02 - 0629b29: 於信解文四分之一上上方便心也至佛果時超越十地云度於信解信解若通果何必云度於信解乎故抄引此文爲不通果證文　 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0631c20 - 0632a26: 行大悲見又第五第六爲方便究竟第五隨順衆生方便第六隨順菩提方便旨分明也若爾者第一第二何如次不相配乎　答義門 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0632a27 - 0632b11: 可云平等種子歟剩種殖方便根芽漸生位修生見故平等種子位可本有被得又種殖方便不可云虚空無垢復次釋彼修無住行喩 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0632b29 - 0632c14: 義顯不知密之意即意密方便深密難量故所爲猶勝顯不共力又救療之義雖云意同義趣少異問其異云何答如直服丸藥等與誦 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0632c21 - 0633b28: 三乘教然未知五相三密方便實不能救療必已死重障也有知不知不同何無三乘一乘差異乎又已知有一性悉不可云可救療之 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0634b28 - 0635c24: 果常自無減無増若不以方便消融滓穢則此不生之金無由可得行人亦復如是若不以三種祕密方便供養行門消融百六十心鑛 [show] (5 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0636b18 - 0636b27: 精勤不久成此仙身更轉方便即成毘盧遮那佛身文更轉方便之言無爭一門果上重可修普門行云事若又依之云爾者即是普入 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0636b28 - 0636c09: 入千門萬戸文但至更轉方便釋者一門之行元爲入普門方便故契一門之果時轉一門方便之相即成普門毘盧遮那身爲言不可 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0636c10 - 0636c21: 成一解脱門善知識化他方便也出一切一門故云普入一切等也 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0637a22 - 0637b21: 門證文有二所文一更轉方便即成毘盧遮那佛身文二花嚴入法界諸善知識文也先更轉方便文會云一門因行時轉捨思局一門 [show] (5 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0637b23 - 0637c02: 重曼荼羅之生起從大悲方便現第二重摩訶薩埵等諸大眷屬文今文又以四菩薩爲大眷屬可知第二重菩薩也云事 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0637c03 - 0637c14: 釋四菩薩云諸菩薩大悲方便普門攝受無量衆生輔佐法王行如來事名大眷屬文第三卷第二重釋文義全同也何處以四隅之菩 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0638b29 - 0639a15: 以八葉爲大悲外三院爲方便也文雖是問言答不遮之故爲證文又云次又知有勝法無上心稍進引入第二第三皆是大悲句也次 [show] (3 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0639a26 - 0639c17: 提自證之徳乃至從普門方便現第二重一切衆生喜見隨類之身文三重曼荼羅聖衆悉從毘盧遮那内證功徳所現也見故聖位經 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0643b27 - 0643c10: 會場也一門必成普門之方便故云現瑞加持之相也自宗諸法皆表徳法也必現瑞與説法非前後越三時之加持日豈論前後脩短 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0644c26 - 0645a24: 身頓成之旨疏中若於異方便門開顯密意亦皆不離如是寶乘也文是豈非指加持世界之説乎若爾者既所開會法門也何直云説 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0645a25 - 0645b27: 爲得益有何相違此義異方便者非指加持世界也開會如常顯也設説顯義也既經指加持世界説云眞言道句法故以頓成爲得益 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0645c07 - 0645c15: 句義中更開佛地爲上上方便心文此豈於信解地三句中非云開佛果乎若又依之云爾者雜問答中乃至滿足第十地位以此一行 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0646b07 - 0646c22: 今此四分之一者三句中方便究竟之句有四重方便究竟彼第四重佛果故開説之云此分之一度於信解也爲言若如難觀察三心 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0647b18 - 0647c21: 佛神通乘若能不虧法則方便修行文全同下眞言法要方便修行之文於此生中逮見無盡莊嚴釋同此生滿足釋即同大日如來文 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0651a17 - 0651a22: 其義也　今付之凡諸佛方便利生爲先説教本意息患爲主是以諸惡莫作諸善奉行諸佛通戒善惡二業非皆齊等性相之所判也 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0655a10 - 0655a29: 切法界門也者同今更轉方便即成毘盧遮那佛身文彼十九執金剛自性會聖衆事無異論上全同彼今文何強責加持世界乎 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656a11 - 0656a19: 一問疏於異方便開顯密意亦皆如是法乘不離云云異方便者指何物乎　答此文加持世界説密支證也異方便者可指顯異對同 [show] (9 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656a20 - 0656a29: 問彼應用條末何無隨他方便乎故知加持世界可通顯密也異方便指示加持世界若不通顯者何用乎況又釋迦所説教中有顯密 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0656b04 - 0656b22: 言顯顯教逗機之義種種方便道句專示權乘之旨也依之宗家引此文證如常義若又云爾者復次釋中述此無量乘之義一一本尊 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0661c12 - 0662a20: 無別眞相可取聞此説已方便修行知法本寂唯是一心然此意識如此解時念念熏於本識増益解性之力解性増畢更起意識轉變 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0663b25 - 0664a18: 不傾拔也文以菓實可喩方便究竟若爾者芽莖枝葉非喩萬行乎故疏爾時無量度門任運開發由如芽莖枝葉次第莊嚴文萬行既 [show] (1 hit)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0664a24 - 0664b04: 剛手問以何爲根可訓也方便爲究竟有向上向下讀文有異釋故云方便爲究竟訓釋在之若爾大悲爲根讀有何相違乎次菩提爲 [show] (2 hits)
大疏百條第三重 (No. 2538) 0664c03 - 0664c25: 持莖葉花果者萬行屬根方便究竟果喩莖葉花果也故上下莖葉其體別也云云此義不爾以三句喩種根果之時芽莖枝葉可屬根 [show] (2 hits)

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