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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 四行相世第一亦然已辯所生善根相體今次應辯彼差別義頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 類即是從欲界苦決定覺所生餘界苦決定覺義如縁苦諦欲界及餘生法類忍 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0690a24 - 0691c26: 修道攝故謂有見道加行所生非見道攝由此見道加行成故非決定因又應此因有太過失謂世第一既與見道一加行生應見道攝 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a09 - 0701a04: 定是斷惑中最後無間道所生盡智是斷惑中最後解脱道故説此定所引盡智與第九品盡得倶起或此盡言顯一切盡謂第九品及 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707a08 - 0707b20: 唯沙門性此沙門性無間所生八十九解脱道亦有爲沙門果是彼等流士用果故即諸無間所斷惑斷八十九諸擇滅唯無爲沙門果 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 心心所法引諸聖者心心所生亦應從聖心心所法引異生者心心所生無異因故若謂異生善心心所與無漏法同是善故可與無漏 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0725c11 - 0725c19: 謂已解脱所應斷障最初所生勝進道者謂除無間加行解脱所餘諸道何義名道謂尋求依依此尋求涅槃果故由此一切修苦智等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0725c22 - 0726c08: 差別謂依根本四靜慮中所生聖道名樂通行任運轉故如乘船筏任運轉者由此地中止觀雙行無増減故又此諸地所有等持攝受 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727a07 - 0727c08: 此中佛説定果名神欲等所生等持名足無如是失彼許等持體即是神亦是神足彼所言足謂欲等者爲顯等持有四種故擧因顯果 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0742a29 - 0742c27: 縁理亦不然以虚空等望所生法他性極成法爲他縁理極成故又由現喩顯諸智生必不能縁自體爲境謂見刀刃指端及肩如次不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0750b19 - 0750c16: 欲色死生時心比度而知所生從處引生願智方能實知或比智知亦無有失以證比智所縁必同若比不知如何能證是則願智應不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0752c25 - 0754a11: 觀彼死時生時如實比知所生從處有盡壽量有中殀者雖亦比知非不決定故與餘聖比知有別修神境等前三通時思輕光聲以爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0761a20 - 0762b18: 身識倶受領色界中靜慮所生妙輕安觸若謂此觸依内起故容依欲身發生彼識此但有語無理教故謂何理教證依欲身取色輕安 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0763c18 - 0764a14: 不然依縁別故從淨等至所生亦然而各兼生自地染汚故有頂淨無間生六謂自淨染下淨無漏從初靜慮無間生七無所有八第二 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0768c26 - 0771a22: 同證此樂故但縁現如理所生無染汚樂願他同受若於所受已捨苾芻設未獲得眞實對治亦處空閑受遠離樂力能映奪天帝等喜 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0779c16 - 0780b15: 眼觸諸所有眼觸爲縁内所生或樂受或苦受或不苦不樂受如是乃至墮世間意墮世間法墮世間意識墮世間意觸廣説乃至名有 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0781b15 - 0781c27: 名平等香或勝福業増上所生名爲好香若勝罪業増上所生名爲惡香若四大種増上所起名平等香已説香處當説觸處觸謂所觸 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0789b14 - 0789c20: 生名異熟生或是異熟因所生故名異熟生略去中言故作是説譬如牛車或所造業至得果時變而能熟故名異熟果從彼生名異熟 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790a15 - 0790b21: 業名爲同分或復分者是所生觸依根境識交渉生故同有此分故名同分即同有用同有觸義與此相違名彼同分由非同分與彼同 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0793c06 - 0794c11: 地無記分別縁自下地隨所生地未離彼貪具有此地三種分別若離彼貪唯有此地二種分別謂除染汚非生餘地有初靜慮善眼識 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0795b01 - 0795b23: 於無色界要有命根方有所生處決定故彼起自地善染汚心或起餘心非命終故意根於二有増上者謂能續後有及自在隨行能續 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799a24 - 0799b18: 故此有根聚若有聲生加所生聲成十十一此有執受大種爲因故與諸根不相離起不説所以如前應知色界唯除香味二事餘同欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0799c27 - 0800a25: 趣向如理自法二種増上所生違愛等流心自在性説名爲慚愛樂修習功徳爲先違癡等流厭惡劣法説名爲愧有説怖畏謫罰惡趣 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0800b11 - 0800c08: 90116;瞢不樂等所生心重性説名惛沈由斯覆蔽心便惛昧無所堪任 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0807c03 - 0808b03: 束相依爲譬喩故説心心所生縁等故非此定中唯想受滅此中亦説意行滅故若此定中心不滅者想受二種亦應不滅能生彼觸應 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0809c21 - 0810b20: 相於正生位生爲内縁起所生法至已生位此所生法名爲已起於正滅位住爲内縁安所住法令引自果至已滅位此所住法名於自 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0810b21 - 0810b21: 　　　　生能生所生　非離因縁合 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0810b22 - 0811a01: 因縁和合唯生相力能生所生故諸未來非皆頓起生相雖作倶起近因能生所 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0811a14 - 0811b10: 能詮定量顯示所解意樂所生能表所知境界自體猶如影響此相是名若能辯 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0813a12 - 0813b02: 而言名等從業生者是業所生増上果故又名等三唯是無覆無記性攝故斷善者説善法時雖成善名等而不成善法離欲貪者不成 [show] (1 hit)

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