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大乘義章 (No. 1851) 0800a05 - 0813c06: 結者義如上辨所謂身見戒取及疑前斷此無故通説又復此三亦有斯陀親斷之義如後釋所言薄者於貪瞋癡正是所斷薄至幾 [show] (12 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0813c17 - 0826c01: 而無色相如似比丘無作戒法亦如陰陽五行等法雖無色相而是色性諸佛證得成就法界諸根相好即法身故又此法中出生法 [show] (4 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0828b27 - 0833c21: 通通故名道四就義分別戒定慧等行數各異道如跡乘四義寛通通故名道 [show] (7 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0834a10 - 0837c06: 赤白等相亦如比丘無作戒法體雖是色而無一相有而無相土之妙也又此 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0837c10 - 0844c15: 所生相好之形名爲生身戒定慧等五品功徳説爲法身二眞應不同開分爲 [show] (4 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0845b27 - 0845c04: 口意業不須防護久修淨戒性成就故常住深定未曾出故三業恒隨智慧行故住大涅槃永寂滅故是故三業不須防護三不護義 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0850b29 - 0851c24: 身諸經多説名字是何謂戒定慧解脱解脱知見是其五也此之五種義通因果經中多就無學説之無學之中統通大小今論佛徳 [show] (42 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0851c28 - 0855a20: 明淨物因縁得於肉眼持戒禪定因縁力故得於天眼持戒因縁得於欲界有報天眼禪定因縁得色界上一切天眼修習無量淨慧 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0863b07 - 0864c26: 曰明行是教行六波羅蜜戒定慧等修起名行是二圓備稱之爲足二唯就果解明行足如涅槃説明謂解脱以離無明之闇縛故行 [show] (4 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0865a01 - 0870b19: 義通論具四念處知定共戒亦定力收即身念處又知依定起變化等亦定力收當知亦是身念處攝知諸禪中喜樂等受亦定力收 [show] (3 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0870b23 - 0872c07: 常守念慧對治堅故三修戒定慧對治具故四住第一義對治染故得此無失 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0872c10 - 0875c10: 相得因各異如地持説持戒忍辱惠施故得足下安平如涅槃説持戒不動施 [show] (7 hits)
三論玄義 (No. 1852) 0003b16 - 0005a22: 心言無布施是即名爲破戒邪見小乘人入於空觀不見布施破大乘行故云破戒破大乘解故云邪見而成實明不見布施是實法 [show] (2 hits)
三論玄義 (No. 1852) 0008a21 - 0010b02: 諸佛正教以此一偈安置戒後布薩誦戒竟亦誦此一偈此偈有五事一餘人染汚衣者提婆不淨出汚衣而誑弟子言我是阿羅漢 [show] (18 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0077a09 - 0077b06: 人死唯龍樹不死出家受戒九十日中誦通三藏後得大乘經甚大愛樂大龍菩薩見其如是接入海宮授方等經藏龍樹深入無生 [show] (1 hit)
大乘玄論 (No. 1853) 0077b22 - 0077b23: 三年三月二十一日菩薩戒比丘寂性 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0093c12 - 0104c03: 虚草木浮虚何以故爲制戒令佛法久住故所以不得明物浮虚無所有但明國土風俗不同也此則就經律釋異由來亦不知也次 [show] (1 hit)
二諦義 (No. 1854) 0104c11 - 0115a16: 師云施極於施而未甞施戒極於戒而未甞戒此即施無施並故也三者即是 [show] (3 hits)
三論遊意義 (No. 1855) 0118b27 - 0118c23: 佛隨衆生意故下中上施戒智三者就縁假如衆生執有就求有無從衆生執無就求無不得此是就縁假也四者對縁假如説常爲 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0123c04 - 0125b21: 故或有不障者所謂身見戒取愛慢無明等以其不惱衆生故結使或生三界亦如是是故菩薩亦名得解亦名未脱於凡夫結使爲 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0125c05 - 0126b02: 中或聞説布施或聞説持戒禪定智慧解脱大乘等各各自謂爲我説法是法身神力無所不能若不爾者何得一時演布種種音聲 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0134b05 - 0134b21: 經云有三事得定一謂持戒無犯二謂大功徳三謂佛威神爲是定中之佛外來之佛若是定中之佛則是我想之所立還出於我了 [show] (1 hit)
鳩摩羅什法師大義 (No. 1856) 0134b22 - 0135a11: 天眼通達實事又下者持戒清淨信敬深重兼彼佛神力及三昧力衆縁和合即得見佛如人對見鏡像又一凡夫無始以來曾見皆 [show] (1 hit)
肇論 (No. 1858) 0154c25 - 0155b21: 憤愧何深此山僧清常道戒彌勵禪隱之餘則惟研惟講恂恂穆穆故可樂矣弟子既以遂宿心而覩玆上軌感寄之誠日月銘至遠 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0162a28 - 0163b25: 持正法具煩惱性能持禁戒是名第一人須陀洹人斯陀含人是名第二阿那含人是名第三阿羅漢人是名第四言西國弘經屬在 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0168c08 - 0169c06: 令其悟解耳事如佛教説戒以不殺爲先俗人好殺豈能領會若即俗書以明不殺則無不從順也孟子云五畝之宅樹之以桑則七 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0170c02 - 0170c22: 未來世當有比丘不修身戒心慧是人輕笑如來所説如來所行如來常於第一義空恭敬供養常樂是行是諸比丘輕笑如來所説 [show] (2 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0175a21 - 0176c07: 年二十於龜玆王宮中受戒住於新寺又於寺側古宮中初得放光經始就披 [show] (3 hits)
肇論疏 (No. 1859) 0176c08 - 0177a15: 萬機孔注云幾微也言當戒懼萬事之微今作機字仍是單機字也言秦王者外能遊智刃斷割國務内能終日弘通佛道也信季俗 [show] (1 hit)
肇論疏 (No. 1859) 0193b15 - 0194c17: 法身初建始得五分法身戒定智慧解脱解脱知見也澡八解之清流以八解 [show] (1 hit)

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