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攝大乘論疏 (No. 2805) 0988c29 - 0989a10: 可解又有助結他身起成愛憎等境故得平相見爲塵義也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989c26 - 0990b05: 如小豆由無明倒心見無及塵解謂實有六塵如因幻法令見象馬故成取執也次鹿渇能生衆生貪愛者如鹿渇陽時熱炎爲水 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0991a25 - 0991b02: 能所取識即無生無復他彼此故非法非義離如既無法即是如故即入三無性理爾時不見識唯是一如是前後方便中正見唯 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0991b12 - 0991c04: 見修道惑本也地上斷法障亦有義中説二乘斷惑以七地來猶見二諦二相義強故言二乘非三界斷四惑住二乘也釋第三云 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992a29 - 0992c01: 糧若離菩薩意欲不可得我等云何能行此行即是退屈心爲治此心者明引三世菩薩是等類皆能修施等以信樂爲正意正意 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992c13 - 0993a02: 邪思惟二邪意及疑三法我所執四明滅此四障大略也釋論曰數觀生死過失涅槃功徳此觀但愛自者由心分別於無二理中 [show] (4 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0993a11 - 0994a09: 無常之名猶於相續中有執則知名無常猶於義計常故知不同體故名義互爲客也然若無數習次第無倒三義則無相應義也 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995a01 - 0995b02: 利鈍二種相似聖人後即衆生等此通一切凡夫異前第三法名同取十二部正教義同第四義名亦同是正教所詮義第五性名 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995b07 - 0995b22: 之時無喜不喜之相昔著愛今自他不異故不復愛自憎他所以令他不達此理者復生悲欲令達之故 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995b23 - 0996a22: 兒大悲利他即復資養成衆行若不爲利他則同二乘豈成大行故大悲如 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0996b01 - 0996b09: 無常通色心已居次廣無又廣而止通大乘相用無性就理體論之最廣故言極通境由唯識觀爲門能令通達諸法本故於一切 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0997a19 - 0997b23: 故爲人分智三清淨分智此定寂靜美妙已捨道所對治惑滅故爲清淨分智四果分智現世安樂住未來感安樂涅槃果是果家 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0998b16 - 0998c14: 也三能從此至彼者能以我功徳智慧與他隨根性機宜令彼得解復得傳化他故言從此至彼 第十一得果異二乘有十力等 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 0999c10 - 1000b09: 其人於和合陰内解無神於陰等別法計有定性如説色色自性心心自性執三世一切法皆有定性以未達法空故也 二破性 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1000b10 - 1000c11: 宗旨若説眞諦即以二無眞如爲所詮宗旨故下釋云一切法以識爲相以眞如爲體故又云知塵無所有是通達眞知唯有識是 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1003a22 - 1003b04: 六如實觀即如苦無常無我涅槃寂滅四法印爲體苦無常是有爲無涅槃寂滅是無爲七法爾即以四眞諦爲體大乘即以法空 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1003c08 - 1003c19: 非法如道理即有三一無如二無常如三寂靜如 二體者前三道理即用十相爲體但約義分三第四以通理爲性即法空眞如 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004a26 - 1004b01: 白名見從假及義爲名二我慢我是境慢是心三愛此二從心境爲名四無明對治明故名無明從過爲名 二體同用第七心爲 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004b02 - 1004b14: 別而言之七識名以心執茲長生死故第八識意能與他生依止故第六識心正能取塵了別故 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004b23 - 1004c10: 者用心習氣以爲體即人執也通見修 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1004c11 - 1004c19: 無常計不生滅名常四無我我倒不自在故名無我妄計自在有其神主名倒者皆解與境違名倒並從過義立名 二體用二見 [show] (4 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005c07 - 1005c12: 平等見四見是邊中常見見戒取見見取常見爲本二不平等不會因果正道理故從過義立名亦可外道因即定因不可爲果果 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005c13 - 1005c24: 是本從自性生智從智生我慢慢生五唯量五唯量成五大五大成十一根五唯量即五塵五大即四大加空十一根等五根上加 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1005c25 - 1006a11: 即從勝用爲名四八自在我作用無礙名自在自在之者因即體義爲名五無因邪心縁於壞事名之爲無因者即所無之因也即 [show] (11 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006a12 - 1006a20: 中陰陰兩間生識百論名我心從生二即色心色有二十一五塵五大五根五業加心平等爲二十一心法有三染麁黒通前二十 [show] (3 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1006a21 - 1006a28: 異八清淨無憂 體同以爲體就能分八也二種子名體 名者一外種子體非情道名外從義爲名二内種子體是情道之心名 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1007a05 - 1007a20: 世因從彼教亦不生若思大乘立義乃至凡夫身中人天十善亦能作因生聞熏習 問若世間心習出世法可得以生出世法如 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1007a21 - 1007a27: 聞慧心爲體般若即用無知爲體虚空三昧用三無性定爲體大悲即用大悲事定爲體約智即加行智 [show] (1 hit)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1007a28 - 1007b04: 之爲淨得即離過爲名二我自在名從用爲名三樂自體寂泊名之爲樂亦可適悦爲樂從義用立名四常體無住滅名常亦可四 [show] (2 hits)
攝大乘論抄 (No. 2806) 1009a13 - 1009b14: 是根義從義用爲名三似我識我者計人有體名從彼體義受名四似識識識即了別之用從用爲名 二體者以色等六塵識爲 [show] (4 hits)


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