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成唯識論了義燈 (No. 1832) 0782b16 - 0782c11: 論生惡趣者於現境亦有愛故者西明舊疏云縁起約已生惡起説不起愛觀佛三昧據將生説 准此會釋不合經文文云依無 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0783c28 - 0784a19: 愛即是見斷出依常樂淨而生故又五十五云愛云何謂於自體親眤藏護後有愛云何謂求當來自體差別喜貪倶愛謂於現前 [show] (5 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0784a21 - 0784a24: 計作業受果士夫之相起語取 此意由爲欲 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0784a25 - 0784b09: 欲了知所計作業受果起語取 問若所取境即所取收若能縁愛即能取攝何是所爲 答前二別明後一合説或前所取且對 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0784b10 - 0784b21: 支 若爾何故八十九云爲諸取遍知永斷正論大師故於此法誓修行者雖帶煩惱身壞命終而不於彼建立諸取所以者何彼 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0785c22 - 0786a13: 雖執非無明倶故即難云執必由無明方始得起既無無明如何起執故若有執必有無明准此難前文言二執必與無明倶故彼 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0787a04 - 0787a13: 如爲二空顯者由實無二我及空無二離此増減方是圓成 要集云空雖非表詮與表詮爲因故名空顯智縁二空未顯眞故  [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0787b05 - 0787c09: 總相釋 要集云或空無我初中性・諦倶實後即性實諦假云有説空無皆性・諦實者非也二空所顯及所執性非苦諦故  [show] (11 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0788a27 - 0788c15: 八云空三摩地謂空・非二種行相相應等持無相三摩地謂縁滅諦四種行相相應等持涅槃離十相故名無相縁彼三摩地得 [show] (13 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0788c16 - 0790a26: 苦者依無願立一切法無我者依空建立涅槃寂靜者依無相立准此所明無願攝十二無常通三諦故空攝十六皆無故無相攝 [show] (11 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0790c05 - 0791a01: 云何世間及諸聖教説有我法論主爲答所説我法皆依識變不是先説唯識後説法此解亦順深密三時 問既三性後陳無性 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0793c05 - 0793c10:  若破安惠應云第七有執生空智起即不行第八法執有法空智起此應滅 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0794a05 - 0794a17: 尚能感於上界遠妙之果我有妙善何不能得深遠大果乃至圓滿轉依彼既已得亦應爾省己有能既有妙善何不能證故疏云 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0794b15 - 0794c29: 位可得仰習觀所取無伏法執觀能取無能伏於法執不爾如何能伏二執雜集・莊嚴・此唯識論等據正修位不通資糧瓔珞 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0796c05 - 0796c22: 爲相所拘然前第五云由我執故令六識中所起施等不能亡相據執我能行布施等及有受者若執所施不亡相者豈執耶由執 [show] (10 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0802c04 - 0802c27: 疏云十地論第一云凡夫我相障此亦不然障體通我法非唯我故 西明・要集倶云我相通攝二執餘處亦言法等故 今謂 [show] (14 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0803a08 - 0803a21: 法觀已永斷伏見及倶貪・嗔・癡等唯有獨起貪・嗔・癡等此前倶生諸伴已害名害伴隨眠 要集云尋此中意意識身見 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0803c04 - 0803c24: 名爲倶生獨起貪等不與我見倶故名不倶生此不倶生由見倶等勢力所引是彼前伴彼亦此伴由四地中作菩提分説障勝者 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0803c25 - 0803c28: 菩提分法修念住等由執我故障彼念住觀法無等故説爲障 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0804a03 - 0804a19: 二障三住斷如何四地伏見等 答彼約皮・肉・實等三説非望別別所障地者 問何故此地除定・法愛 觀受是苦除定 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0804a20 - 0804a22: 八等斷別 問何故要斷見等已害伴等方斷 答准常可知 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0805a17 - 0805b03: 問十地修所斷種與倶生見同體起乃至嗔等同體起者何地斷盡答倶説初地至金剛位位皆斷而十障四地斷身見者違道品 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0805b04 - 0805b28: 第三若在於骨麁重斷故説永斷一切隨眠害伴・羸劣雖前第九正斷所知名二隨眠煩惱隨伏亦得二名要集引云有説四十 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0811b13 - 0811b27: 自内心故亦無失如言似向内似故二云似佛無漏非文義也無所似故文義之言相從來矣 詳曰後義難依本明教體不欲唯 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0811c10 - 0811c16: 疏法唯善汝唯無記者按天親論云以一切善根滿足故得阿耨菩提 復有疑若一切善法滿足得阿耨菩提則所説法不得大 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0813a22 - 0813b04: 天親自指身及同學名爲等師即無著菩薩是也 詳曰善猶好也逝即去矣惡來生死好去涅槃報・化二身誠爲善逝法體湛 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0815c15 - 0815c16: 心古昔諸師尚能造論況今者當不造耶 二於有情類當起大悲作如 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0815c17 - 0815c21: 墮生老病死是諸有情因造論若能解了乃至一句善説妙義如是如是當奉行者彼於長夜必獲大義利益安樂 三於同法者 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0815c24 - 0815c27: 如是心當令世間咸謂於聰叡明哲能造論者開闡義者深生淨信因此多獲利養恭敬但爲自他善根増長以無染心乃可造論 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0816a19 - 0816a23: 疏今説爲生等者問人我不遍所以見除生言既寛何乃今取如名衆生濫無情故 答世界有計無情爲生攝無情無大寛失如 [show] (5 hits)


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