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Search word : "應法" : Including related character : 応法

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 立現觀名如是應知非相應法唯一現觀除慧所餘心心所法有二現觀唯無漏慧具足有三諸説名爲頓現觀者謂於一諦得現觀時 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0732a21 - 0733c28: 隨眠應唯漏相應隨眠相應法此不必爾以諸色等亦名有漏有隨眠故由二有言義通多釋謂隨増漏與漏法同倶得名爲有漏法故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0742a16 - 0742a26: 他心智縁欲色無漏三相應法盡無生智縁有爲八及善無爲頗有一念智縁一切法不不爾豈不非我觀智知一切法皆非我耶此亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0787b12 - 0788a02: 所縁有對謂五色根非相應法無所縁故云何眼等於自境界所縁轉時説名有礙越彼於餘此不轉故或復礙者是和會義謂眼等法 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0788a26 - 0788b12: 通三品意界意識界及相應法界除尋與伺若在欲界初靜慮中有尋有伺靜慮中間無尋唯伺從此已上無尋無伺法界一切非相應 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0788c09 - 0789a04: 餘十色界及法界攝不相應法名無所縁義准成故應知五識無分別故縁實極微和集爲境不縁和合非和合名別目少法可爲無分 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0790c04 - 0791a04: 通三八十八隨眠及彼相應法并彼諸得若彼生等諸倶有法皆見所斷所餘有漏皆修所斷一切無漏皆非所斷爲定斯義復言不染 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0791c28 - 0792b17: 唯取非至境不取倶有相應法故又無色故非能有至是故意根取非至境餘三鼻等與上相違謂鼻舌身唯取至境豈不極微非互相 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0795b01 - 0795b23: 生識等者謂發五識及相應法隨所依根有明昧故不共事者謂取自境見聞嗅嘗覺別境故有説眼耳於能守護生身法身如其次第 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0814a26 - 0814c09: 如種子法爲不斷因以相應法爲攝受因以倶有法爲助伴因以耳根等爲依住 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0815b05 - 0815c13: 因除未來有身見及彼相應法生老住無常諸餘染汚苦諦或有苦諦以有身見 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817a19 - 0817b18: 眼根爲依乃至意識及相應法同依意根應知亦爾今應思擇眼耳等根所依性 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817b20 - 0817c15: 亦是五部之所隨増彼相應法除所隨増生等復除能縁五部彼諸法得非遍行因或前後故性疎遠故非一果故有遍行隨眠非遍行 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0820b29 - 0821c25: 又六因中唯相應因但相應法餘通相應不相應法有所依無所依有發悟無發悟有行相無行相有所縁無所縁應知亦爾又六因中 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0821c29 - 0824a21: 謂眼耳鼻舌身意識及相應法隨其次第以諸色聲香味觸法爲所縁境六根唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0825a11 - 0826a06: 無別有用謂六識身及相應法隨其所應以色等五及一切法爲所縁縁心等因縁具五因性前生自類開避引發是謂心等等無間縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0844c18 - 0844c27: 若爾不應全攝無色不相應法無所縁故不爾表召唯在無色如釋色名所説無過又微細故彼彼義中隨理立名標以名稱非無表等 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0896a16 - 0897a29: 及能爲因遍生染法此相應法有二遍義謂於三義唯闕隨眠此倶有法有一遍義謂但爲因遍生染法若遍行惑能縁五部薩迦耶見 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0898c12 - 0898c12: 　　　　隨於相應法　相應故隨増 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0898c13 - 0899a15: 所縁隨増隨何隨眠於相應法由相應故於彼隨増所説隨増謂至未斷故初頌首摽未斷言由此應知諸縁無漏他界地煩惱唯相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0910b18 - 0910c10: 亦不可説斷從相應謂相應法互爲因故此法無時非因性故又由此惑令心成染此心無時成不染故亦不可説斷從自性謂法無容 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0924a02 - 0924c05: 立現觀名如是應知不相應法唯一現觀除慧所餘心心所法有二現觀唯無漏慧具足有三諸説名爲頓現觀者謂於一諦得現觀時 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0951c27 - 0952a08: 他心智縁欲色無漏三相應法盡無生智縁有爲八及善無爲頗有一念智縁一切法不不爾豈不非我觀智知一切法皆非我耶此亦 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0040c18 - 0041a05: 世尊第一上吉是故論初應法供養謂此偈法如説能斷一切取著戲論等者今應當説答曰汝聽我今爲説善意思念言戲論者所謂 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0048c21 - 0048c24: 爲當前後此我今釋不相應法云何一處互相違故滅等相違不得同處於一物中云何不壞 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0246a23 - 0247b22: 説世共所知能詮所詮相應法義及爲詮表非共所知法義經書名爲俗諦現量所證縁起色心非言所詮亦非俗諦若言假立名言所 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0339b13 - 0340b02: 嗢鉢羅等離喜之樂彼相應法及所依身當知亦爾水喩離喜無尋伺定喜發踊躍由無彼故喩花胎藏沒在水中又於第四喩有差別 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0346a27 - 0346b21: 法有所縁法無所縁法相應法不相應法有行法無行法有依法無依法因法非因法果法非果法異熟法非異熟法有因法非有因法 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0430a14 - 0435c17: 等無間縁生起眼識及相應法耳爲増上縁聲爲所縁縁等無間滅意爲等無間 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0507b25 - 0508c19: 中即成癡瘂不忍煩惱尚應法施況令闕乏妙智資糧又觀察已若自了知我於此法無少慳纒亦無別意但爲成辦勝所須義不應施 [show] (1 hit)

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