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Search word : "應法" : Including related character : 応法

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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0285c12 - 0291a12: 修位中得非空無相不相應法盡智無生智所攝無間道所遮此義應知説他心智已偈曰後二十四相空無我所雜釋曰後二者謂盡 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0291a21 - 0292c16: 所説於弟子衆與障礙相應法廣説如經應知是第三無畏遍行道智力如第四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0296b07 - 0304a09: 曰若分別諸定共隨行相應法應知五陰爲性何法名一類謂一境等若爾唯心一境成定非別類心法成定不説諸心是定由彼法諸 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論本頌 (No. 1560) 0319b16 - 0319b16: 　　　　隨於相應法　相應故隨増　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論實義疏 (No. 1561) 0325b01 - 0325b08: 心法･心所有法･不相應法及無爲法於此五法所知境中世皆不了唯佛獨悟永斷諸惑故極遠時者謂過去未來三阿僧祇劫外 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0348a20 - 0349b08: 所縁有對謂五色根非相應法無所縁故云何眼等於自境界所縁轉時説名有礙越彼於餘此不轉故或復礙者是和會義謂眼等法 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350a06 - 0350b04: 通三品意界意識界及相應法界除尋與伺若在欲界初靜慮中有尋有伺靜慮中間無尋唯伺從此以上無尋無伺法界一切非相應 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0350c02 - 0352b26: 餘十色界及法界攝不相應法名無所縁義准成故此中上座作如是言五識依縁倶非實有極微一一不成所依所縁事故衆微和合 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0358a20 - 0360a19: 應見爲依發生眼識及相應法是二所作不應唯説異熟生眼爲識生依非所長 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0370a16 - 0371b19: 唯取非至境不取倶有相應法故若言如鼻雖不能取自倶生香而取至境意亦 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0377b24 - 0377c17: 生識等者謂發五識及相應法隨所依根有明昧故不共事者謂取自境見聞嗅甞覺別境故有説眼耳於能守護生身法身如其次第 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0378a12 - 0379a16: 眼等諸根發眼等識及相應法今此門中略彼一分非已所見何足生欣既無別義不應重説又汝所言見色等用非異識者此亦不然 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0389c17 - 0391a17: 應此亦應爾謂如無別相應法體而彼心等總名相應如是雖無別三摩地而心心所總説爲定理亦不然是彼性故謂心心所是相應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0403a07 - 0404b06: 入滅盡定有餘師言諸相應法若生若滅若得若斷如是等事無不同時然説法者隨宜方便以種種門差別而説阿毘達磨唯依正理 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0417a12 - 0417c11: 如種子法爲不斷因以相應法爲攝受因以倶有法爲助伴因以耳根等爲依住因此等總説爲能作因於中一分名有力因以有能生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418a26 - 0418a29: 論曰一切所有心相應法靜慮無漏二種律儀彼法及心之生等相如是皆謂心隨轉法何因不説彼之隨相不説所因後自當辯何縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0418b02 - 0421c24: 因除未來有身見及彼相應法生老住無常諸餘染汚苦諦或有苦諦以有身見爲因亦與有身見爲因即所除法彼作是言我等不誦 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0425b23 - 0425c29: 眼根爲依乃至意識及相應法同依意根應知亦爾今應思擇眼耳等根所依性同何縁説彼能依之識所依各異何勞致問諸識所依 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426a02 - 0426c24: 至除未來有身見及彼相應法生老住無常諸餘染汚苦諦若爾應違施設足論如彼論説頗有法是不善唯不善爲因耶曰有謂聖人 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0438b29 - 0440a03: 又六因中唯相應因但相應法餘通相應不相應法有所依無所依有發悟無發悟有行相無行相有所縁無所縁應知亦爾又六因中 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0442b23 - 0449b12: 謂眼耳鼻舌身意識及相應法隨其次第以諸色聲香味觸法爲所縁境六根唯是意識所縁何縁故知經言多法生意識故又眼等根 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0451a11 - 0452a12: 無別有用謂六識身及相應法隨其所應以色等五及一切法爲所縁縁心等因縁具五因性前生自類開避引發是謂心等等無間縁 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0502c14 - 0503a02: 若爾不應全攝無色不相應法無所縁故不爾表召唯在無色如釋色名所説無過佛説變礙故名爲色去來無表及諸極微雖無變礙 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0503a05 - 0505a10: 則此中名唯目意識及相應法若謂所餘是名類故無斯過者則不應引此頌證名爲因順成有情相續謂若唯意識及相應品正是此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 非不相應應許隨眠是相應法等是欲貪名差別故由此理證欲貪隨眠體即欲貪能爲染惱以契經説貪染惱心令不解脱故不可執 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0611a02 - 0613a28: 及能爲因遍生染法彼相應法具二遍義謂於三義唯闕隨眠彼倶有法具一遍義謂但爲因遍生染法故前所釋無缺減過雖爾無一 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616b03 - 0616b03: 　　　　隨於相應法　相應故隨増 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0616b04 - 0617a10: 所縁隨増隨何隨眠於相應法由相應故於彼隨増所説隨増謂至未斷故初頌 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0643a04 - 0643c02: 是理故有説言頗有見相應法爲愛結繋非見結繋非不有見隨眠隨増曰有云何集智已生滅智未生見滅道所斷二取相應法自部 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0650c15 - 0651a15: 亦不可説斷從相應謂相應法互爲因故此法無時非因性故又由此惑令心成染此心無時成不染故亦不可説斷從自性謂法無容 [show] (1 hit)

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