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金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0522b02 - 0522b29: 部中之一部也也論云奪慧命壞道法功德善本故名魔羅依此淨名疏第一云外國稱爲魔羅此云殺者以能害慧命故稱爲怨凡有 [show] (2 hits)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0576a01 - 0576a10: 摩地此云大等持能持心慧命平等故言三昧者謬略也若爾還謗今師莊等之説皆不成也 [show] (1 hit)
金光明最勝王經玄樞 (No. 2196) 0674c08 - 0674c17: 告具壽者本云命者或言慧命興云即歎慧命之言即所被人先利菩薩次及身子故告命之則云由舍利子有大智慧塹聞深悟以法 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0577c05 - 0581b15: 剃頭法服似如聖人内無慧命故名死人如死人種種莊嚴轉轉爛壞終不可令活提婆達亦如是佛日日種種教化惡心轉劇惡不善 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0591a13 - 0598a27: 生長法身出功徳財養智慧命功莫大也追其所生乃次之耳已上大般若經中出家人師恩重於父母在家人父母恩重於師恩云云 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0199c20 - 0200b17: ○問曰何以名魔答曰奪慧命壞道法功徳善本是故名爲魔二十一右至二十二同第六十八云魔有四種煩惱魔･五衆魔･死魔 [show] (3 hits)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0488a14 - 0488c13: 擾亂行人身心能殺行人慧命障礙善法破壞勝事故以爲名魔有四故其煩惱等三即佛於色究竟天已降伏之謂一切衆生由未究 [show] (1 hit)
金剛頂大教王經私記 (No. 2225) 0238a29 - 0238c21: 云問曰何以名魔答曰奮慧命壞道法功徳善本是故名爲魔諸外道人輩言是名欲主亦名華箭亦名五箭破種種善事佛法中名爲 [show] (1 hit)
菩提場經略義釋 (No. 2230) 0522a04 - 0522a26: 福慧二命故云具壽舊云慧命以慧兼福已下准之 [show] (1 hit)
理趣釋祕要鈔 (No. 2241) 0667c18 - 0667c29: 問曰何以名　魔答曰奪慧命壞道法功徳善本是故　名爲魔文　行願品疏義記宗密云魔者　梵語具云魔羅此云殺者殺修行 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0215c16 - 0216a05: 菩薩爲父母以能生我法慧命故名爲父母若是生身之父母何人買之已上此當今疏第二釋也言性遮者渉云此是性戒護三寶故 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0256a10 - 0256b16: 亦復如是能奪他人法身慧命及恒沙等功徳大寶故大智度論第十五云破戒之人不可共止猶如惡賊難可親近破戒之人難可共 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0449b06 - 0449b09: 清淨戒住者能資養法身慧命二増長功徳者釋上來長義謂末生之善由體淨故無作功徳續之而生即是長義云云 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0744c16 - 0744c25: 範無病長壽傳持倶舍之慧命息災安隱流通性相之智水而已 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論指要鈔 (No. 2250) 0866a25 - 0866b03: 花玄賛六四十七紙右云慧命者應云具壽世俗之徒皆愛身恒之壽聖者之輩並寶智慧之命歎顯雙成故言具壽單言慧命義即闕 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0103a17 - 0103b13: 沙彌者非也窺基曰單云慧命義便闕具壽慧命奚別可謂泥矣玄賛六四七右云慧命者應言具壽世俗之徒皆愛身恒之壽聖者之 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0444b01 - 0444b19: 矣不可怪焉　具壽或曰慧命舊論曰淨命蓋年少苾芻稱雜事十九曰年少苾芻應喚老者爲大德老喚少者爲具壽唯識演祕曰沙 [show] (3 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0017b17 - 0018a05: 露成毒藥禀方等夭法身慧命也或有服甘露壽命得長存者此是有方便禀大乘即能長法身慧命或有服毒生下此亦明愚智二人 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0060b12 - 0060b25: 露成毒藥受方等夭法身慧命或服甘露壽命得長存者此是有方便受大乘即能長法身慧命准之可悉言傷夭者玉篇上舒揚反玉 [show] (2 hits)
中論疏記 (No. 2255) 0068b16 - 0068c10: 鬼神譬迷理諸見害法身慧命唯有理事兩惑也若約次第者有形烏獸譬在家 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0124b11 - 0124c13: 亦如是問何以名魔答奪慧命壞道法功徳善本是故名爲魔也述義問云若除實相餘皆虚妄亦是魔者佛所説教亦應爾耶答取未 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0125a07 - 0125a15: 露成毒藥禀方等夭法身慧命准之可悉廣明如上 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0138c02 - 0139b01: 若不將護四大即失法身慧命也爾時其人聞王切令下譬聞佛説法四大過患 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0149c21 - 0149c29: 鬼神譬迷理諸見害法身慧命唯有理事兩惑也又云起三毒煩惱名曰毒蟲若起論見稱爲惡鬼具此愛見便惑苦果燒惱身心故名 [show] (1 hit)
中論疏記 (No. 2255) 0226b04 - 0226b25: 惱業若有方便即養法身慧命汝今起空見非但不能得道翻成自損法身方便墮墮三有故成實云寧起身見不惡取空不以是見墮 [show] (1 hit)
中觀論二十七品別釋 (No. 2256) 0249c20 - 0250a18: 或又云陰殺能殺害法身慧命故也觀者觀此五陰本來空寂故也品第四類別次第也　第三入文解釋者此品有九行之偈頌分爲 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0859a23 - 0859c04: 位息諸殺縁攝律也常行慧命即攝善法也護前命故即攝衆生也此一既爾餘例然非無一二遮戒如地持等寶壁開制戒異凡小法 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0122a14 - 0122b19: 四取四取是生死本亦傷慧命之見刺也所以龍樹大士所造諸論以遣蕩四句爲先遣蕩乃破相也當知一切法空是大乘縁起之基 [show] (1 hit)
攝大乘論釋略疏 (No. 2269) 0122b20 - 0123b26: 四弊乃障正道之荊棘損慧命之砒鴆也苟志學道者不可不務袪此弊矣 [show] (1 hit)
三論玄義誘蒙 (No. 2302) 0543c21 - 0544a06: 佛法中則實相甘露養其慧命是眞甘露食也梁寶唱名僧傳序云頂戴法橋服膺甘露 [show] (1 hit)

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